名言名句书法作品欣赏_名言名句书法作品欣赏大全

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2.书法的名言名句

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书法作品是书法家的精神产物，古人很喜欢用四字的励志名言来创造书法作品。下面是我为你分享的四字书法作品励志名言的内容，希望你喜欢!

四字书法作品励志名言

1) 光阴似箭，日月如梭。

2) 不见不识，不做不会。

3) 人生在勤，不索何获。

4) 囫囵吞枣，不辨滋味。

5) 身怕不动，脑怕不用。

6) 好事多做，恶事莫为。

7) 记人之善，忘人之过。

8) 知人者智，自知者明。

9) 听不如看，看不如干。

10) 不知则问，不能则学。

11) 知识无底，学海无涯。

12) 敏而好学，不耻下问。

13) 合抱之木，生于毫末

14) 九层之台，起于累土

15) 不学，老而无识。

　四字励志名言书法作品

1) 知识无底，学海无涯。

2) 生命有限，学问无涯。

3) 飞蛾扑火自取灭亡

4) 囫囵吞枣不辨滋味

5) 井底之蛙所见太小

6) 火要空心，人要实心。

7) 好事多做，恶事莫为。

8) 光阴似箭，日月如梭

9) 圣人千虑，必有一失;

10) 愚人千虑，必有一得

11) 不知则问，不能则学。

12) 敏而好学，不耻下问。

13) 知人者智，自知者明。

14) 善不可失，恶不可长

15) 记人之善，忘人之过

书法作品常用的四字励志名言

1) 好事多做，恶事莫为。

2) 光阴似箭，日月如梭

3) 不知则问，不能则学。

4) 敏而好学，不耻下问。

5) 知人者智，自知者明。

6) 善不可失，恶不可长

7) 读万卷书，行万里路。

8) 囫囵吞枣不辨滋味

9) 少而不学，老而无识。

10) 不见不识，不做不会。

11) 听不如看，看不如干

12) 敏而好学，不耻下问。

13) 己所不欲，勿施于人。

14) 人生在勤，不索何获。

15) 井底之蛙所见太小

16) 火要空心，人要实心。

17) 记人之善，忘人之过

18) 闻而不审，不若无闻。

19) 身怕不动，脑怕不用。

20) 少而己所不欲，勿施于人。

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书法经典名言名句大全

　书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。下面是我为大家收集的关于书法的励志名言。希望可以帮助大家。

书法励志名句

1、 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，

2、 挥毫落笔如云烟(唐·杜甫、

3、 婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖、

4、 飘若浮云，矫若惊龙(晋书、

5、 若教临水畔，字字恐成龙(唐·韩渥、

6、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

7、 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾、

8、 造物之前,必先造人。

9、 高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。

10、 时时只见龙蛇走(唐·李白、

11、 一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭、

12、 无声之音，无形之相(唐·张怀谨、

13、 信心来自于实力,实力来自于勤奋。

14、 学书则知识学可以致远(唐·张彦远）

15、 笔秃千管，墨磨万锭(宋·苏轼、

16、 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨、

17、 字怕练，马怕骑

18、 没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

19、 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

20、 笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨）

书法的名言名句

手与神运，艺从心得，其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

——朱文长

父母

学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪，柳公权曰：心正则笔正。

——项穆

父母

书尚清而厚，清厚要必本于心行，不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。

——刘熙载

父母

挥毫落笔如云烟。

——杜甫

杜甫·励志

欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。

——虞世南

父母

—— 我是有底线的 ——

小学生书法大赛的名言名名句

书法的重要性名言警句，书法的确可以在某些时候给人传达一种奇异的力量，以下分享书法的重要性名言警句。

1、文学是一种奢侈；虚构则是一种必需。——切斯特顿

2、写作要严格、严格、再严格。求快这意味着不是往上爬，而是从上坡向下滚，到头来只有死路一条。——富曼诺夫

3、文章合为时而著，诗歌合为事而作。关于写作的名人名言。——白居易

4、天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克

5、故事可以虚构，细节不能捏造。——佚名

6、一个作家必须使他的艺术给人以自然的印象，而不是矫揉造作。自然是有说服力的，而矫揉则适得其反。——亚里士多德

7、文是一枝魔杖，它可以点石成金。——史密斯

8、灵感，这是一个不喜欢访懒汉的客人。——车尔尼雪夫斯基

9、给人深刻印象的叙述，乃是文风第一位的东西。关于写作的名人名言。——萧伯纳

10、写文章和写戏都最怕冗长的独白。——丁玲

11、我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能，自以为要写就意味着会写。——钱钟书

12、笔乃心灵之舌。——塞万提斯

13、最难的是开头，也就是第一句。就像在音乐中一样，第一句可以给整篇作品定一个调子，通常要费很长时间去寻找它。——高尔基

14、文学创作的技巧，首先在于研究语言，因为语言是一切著作，特别是文学作品的基本材料。——高尔基

15、真实的创作灵感，只能来源于现实生活。——邓拓

书法家名言名句

关于书法的名人名言

1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

3、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

4、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

5、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

7、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

8、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

9、字不可重笔，话不可乱传。

10、学书则知识学可以致远。——张彦远

11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

12、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

13、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

14、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》

15、无声之音，无形之相。——张怀谨

16、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

17、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

18、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

19、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

20、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

21、云鹤游天，群鸿戏海。

22、字无百日功。

23、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼

24、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

25、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》

26、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

27、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》

28、龙跳天门，虎卧凤阁。

29、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！——朱文长《续书断》

31、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

32、书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》

33、拳要打，字要练。

34、挥毫落笔如云烟。——杜甫

35、字怕练，马怕骑。

36、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

37、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》

39、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》

40、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

41、书肇于自然。——蔡邕

42、写字如画狗，越描越丑。

43、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

44、飘若浮云，矫若惊龙。

45、时时只见龙蛇走。——李白

46、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

47、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

48、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭

书法作品的名言警句

用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。

——柳公权

父母

笔秃千管，墨磨万锭。

——苏轼

励志·父母

得时不如得器，得器不如得志。

——孙过庭

父母

龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

若教临水畔，字字恐成龙。

——韩渥

父母

唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”

且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。

——张沅

父母

内典《金经》云：“非法非非法。”

玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。

——张怀谨

父母

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。

——《书法三味》

夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

——蔡邕

父母

故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人，论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。

——朱和羹

父母

用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。

——柳公权

励志

欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。

——虞世南

父母

群鸿戏海，舞鹤游天

——梁武帝萧衍评王羲之

古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”

——唐·李白,《草书歌行》

意居笔先，形随法立。

摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

书法名言名句欣赏

书法是一种艺术，是世界上独一无二的瑰宝，书法作品当中的名言警句具有深刻的哲理，值得人们赏析。今天我为你分享的是书法作品的名言警句赏析的内容，希望你会喜欢!

书法作品的名言警句

　1) 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。?唐代书法家孙过庭《书谱》

　2) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。?项穆《书法雅言》

　3) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。?张沅《石涛画语录》

　4) 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

　5) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。?范温

　6) 时时只见龙蛇走。?唐代诗人李白

　7) 龙跳天门，虎卧凤阁。?南朝梁皇帝萧衍

　8) 飘如游云，矫若惊龙。?南朝?宋文学家刘义庆《世说新语?容止》

　9) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。?李铎

　10) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。?北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

　11) 如清风出袖，明月入怀。?李嗣真

　12) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。?张怀声

　13) 无声之音，无形之相。?张怀谨

　14) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!?朱文长《续书断》

　15) 翰墨之美，多以身后腾声。?唐代书法家张怀瓘

　16) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。?刘熙载《艺概》

　17) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。?刘熙载《艺概》

　18) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。?晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

　19) 学书当自成一家之体。?北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

　20) 婉若银钩，源若惊鸾。?索靖

书法作品的名言警句推荐

　1) 故论书如论相，观书如观人，人品既殊，识见亦异。有耳鉴，有心鉴。若遇卷初展，邪正得失，何乎何带，明如亲睹，不俟终阅，此谓识书入神，心鉴也。明.项穆《书法雅言》

　2) 夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。搪.张怀灌《书议》

　3) 十四.莫懈耕耘精益求精

　4) 学书者，不可视之为易，不可视之为难;易则忽而怠心生，难则畏而止心起矣。明.项穆《书法雅言》

　5) 凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。唐。李世民《笔**》

　6) 故志学之士，必须到愁惨处，方能心悟腕成，言忘意得，功效兼优，性情归一，而后成书。清.宋曹《书法约言》

　7) 士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面墙信手之愧。北宋.赵构《翰墨志》

　8) 临书安贴之方，至秒无穷。或有回鸾返鹊之饰，变体则于行中;或有生成临谷之戈，放龙笺于纸上，彻笔则峰烟云起，如万剑之相成;落纸则睥盾施张，蹙踏江波之锦，若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘食，悬历岁月，乃今稍称矣。东晋.王羲之《笔书论十二章》

　9) 知克己之私，加日新之学，勉之不已，渐入于安。万川会海，成功则一。明.项穆《书法雅言》

　10) 学书贵真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》

　11) 临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。《画学心法问答》

　12) 作书能养气，亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字，便觉矜燥俱平。若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之候，又觉灵心焕发。下笔作诗，作文，自有头头是道，汨汨其来之势，故知书道，亦足以恢扩才情，酝酿学问也。清.周星莲《临池管见》

　13) 谓学书有三要：天分第一，多见次之，多写又次之。清.杨守敬《学书迩言》

　14) 欲其博也先生，与其肆也宁谨，由谨而专，自专而博，规矩通审，志气和平，寝食不安，心手无厌，虽未必妙入正宗，端越乎名家之列矣。明.项穆《书法雅言》

　15) 书必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学历未到，心手相违也;熟而生者，不露蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。清.冯武《书法正传》

　16) 学书忌浮论而无实功。?爱而不学知不真，学而不笃得不深。?清.梁献《学书论》

　17) 差之一毫，失之千里。苟知其术，适可兼通，心不厌精，手不忘熟。唐.孙过庭《书谱》

　18) 惟书法无古无今，不名一格，而能卓然成家，盖天资高妙，直在古人上也。作书作画，老而不衰，自成大家也。清.钱泳《书学》

　19) 是知书之欲变化也，至诚其志，不息其功，将形著明，动一以贯万，变而化焉，圣且神矣。明.项穆《书法雅言》

　20) 自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》

书法作品的名言警句赏析大全

　1) 熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》

　2) 大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏内洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，无吝纸笔，工夫精熟，久自得之。元.陈绎曾《翰林要诀》

　3) 资分高下，学别浅深。资学兼长，神融笔畅。资过乎学，每失颠狂;学过乎资，犹存规矩。资不可少，学乃居先。明.项穆《书法雅言》

　4) 古之人不虚老其心力，故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》

　5) 但能精求，自可意得;思之不已，神将告之;理与道通，必然灵应;有志小学，可不勉欤!古之名手，但能其事，不能言其意。唐.张怀灌《书议》

　6) 学不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》

　7) 运笔柔则无芒角，执手宽则多缓弱，点掣短则法臃肿，点掣长则法离澌，画促则字势横，画疏则字行慢，拘则乏势，放或少则，纯骨无媚，无力，少墨浮涩，多墨笨饨，书病如此其众，惟积学渐成者，当求摆脱入究竟三味，此宜有墨池笔冢，终身于是。然书法须得天然，至功力亦不可弃。宋.董炯《广川书跋》

　8) 弘农张伯英者因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨，下笔必为楷则，常曰：?匆匆不暇草书?。寸纸不见遗，至今世尤宝其书，韦仲将谓之?草圣?。西晋.卫恒《四体书势》

　9) 草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》

　10) 真以方正为体，圆奇为用;草以圆齐为体，方正为用。正能含奇，奇不失正。明.项穆《书法雅言》

　11) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

　12) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。?唐代书法家张怀瓘《书断》

　13) 笔下龙蛇似有神。?张怀谨

　14) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。?张怀谨

　15) 若教临水畔，字字恐成龙。?韩渥

　16) 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。?元末明初文史学家陶宗仪《书史会要?书法》

　17) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。?张怀谨

　18) 书之要，统于?骨气?二字。?清代文学家刘熙载《艺概?书概》

　19) 挥毫落笔如云烟。?杜甫

　20) 随人作计终后人,自成一家始逼真。?北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

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1，气有清浊厚薄，格有高低雅俗

2、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。

3、真在内者，神动于外，是所以贵真也。

4、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。

5、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

6、书之妙道，神为上，形质次之，兼之者可绍于古人。

7、学一半撒一半，未尝全学；非不欲全，实不能全，亦不必全也。

8、不求形似，正是潜移造化而于天游；近人只求形似，欲似所以愈离。

9、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。——蔡邕

10、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

11、用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。

12、书要心思微，魄力大。微者条理与字中，大者磅礴乎字外。

13、书画清高，首重人品，品节既优，不但重其笔墨，更钦仰其人。

14、故之书道玄妙，必资于神遇，不可以力求也；机巧必须于心悟，不可以目取也。

15、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

16、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。

17、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

18、一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。

不学礼，无以立。

己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。