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教育名言名句书法作品_教育名言名句书法作品图片
ysladmin 2024-05-19 人已围观
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我非常愿意为大家解答关于教育名言名句书法作品的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。
1.小学生书法大赛的名言名名句
2.书法的名言
3.关于书法的教育格言
4.励志书法名言名句
5.书法励志名言
6.书法名言四字 书法常用四字名言
小学生书法大赛的名言名名句
关于书法的名人名言
1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
3、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
4、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》
5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
7、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
9、字不可重笔,话不可乱传。
10、学书则知识学可以致远。——张彦远
11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》
13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》
15、无声之音,无形之相。——张怀谨
16、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》
20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
21、云鹤游天,群鸿戏海。
22、字无百日功。
23、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》
28、龙跳天门,虎卧凤阁。
29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》
32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》
33、拳要打,字要练。
34、挥毫落笔如云烟。——杜甫
35、字怕练,马怕骑。
36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》
40、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂
41、书肇于自然。——蔡邕
42、写字如画狗,越描越丑。
43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
44、飘若浮云,矫若惊龙。
45、时时只见龙蛇走。——李白
46、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥
47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭
书法的名言
不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
关于书法的教育格言
书法的名言:书不师古,如夜行无烛、学古须得其神骨、学书则知识,学可以致远、精诚所至,金石为开、天行健。1、书不师古,如夜行无烛
出处:这句话出自清代书法家秦祖。
释义:秦祖这句话的意思是说学习书法要从临习古人开始的,不临古人书法,就像在漆黑的夜里走路一样,找不到前进的方向。的确是如此,不论古今哪位书法家无不是从临帖开始的,所以临帖是我们学习书法必走的道路。
2、学古须得其神骨
释义:我们学习古人的书法,并不是只有用笔和结字,还有很多是需要我们注意的。
出处:清代的梁巘《平书帖》:“学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。”这句话主要说明了学习古人书法的必要性,还强调了学习古人书法不只是追求形似,神韵亦是重要所在。
3、学书则知识,学可以致远
出处:唐·张彦远
释义:书指书法识学也就是积学致远就是有成就,通过学习书法增长知识,积累学问,有利于个人品行和文化素质的培养,可以使一个人有成就
4、精诚所至,金石为开
出处:《庄子·渔父》
释义:对待事情锲而不舍,终会成功。这个成语现在常用来鼓励人们,为了理想和目标努力奋斗,不怕遭受挫折,是非常励志的经典名言。
这句名言用在事业上、学业上、生活上都有着鞭策的作用。观山老师书写的这幅字,观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云,悬挂在办公室内积极励志,更能彰显出您的品位和内涵。
5、天行健
出处:《庄子·渔父》
释义:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。这句名言是中国传统文化的两条精神命脉,也是中华民族生生不息、傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源,作品寓意非常好。
励志书法名言名句
1、云鹤游天,群鸿戏海。
2、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。
3、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
4、无声之音,无形之相。
5、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。
6、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。
7、言心声也,书心画也。
8、龙跳天门,虎卧凤阁。
9、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。
10、唐代书法家张怀瓘。
11、故书也者,心学也;写字者,写志也。
12、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。
13、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
14、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
15、飘如游云,矫若惊龙。
16、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
17、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。
18、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
19、老夫之书,本无法也。
20、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。
21、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。
22、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。
23、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
24、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。
25、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
26、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
27、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
28、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。
29、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
30、如清风出袖,明月入怀。
31、时时只见龙蛇走。
32、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。
33、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
34、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
35、学书则知识学可以致远。
36、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。
37、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
38、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。
39、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。
40、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
41、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。
42、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。
43、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
44、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。
45、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。
46、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
47、多力丰筋者圣,无力无筋者病。
48、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。
49、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。
50、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
51、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。
52、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。
53、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
54、一点成一字之规,一字乃终篇之准。
55、心正则笔正。
56、字怕练,马怕骑。
57、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
58、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
59、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
60、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
61、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。
书法励志名言
中国古代有许多著名书法家,其中以王羲之、欧阳询、颜真卿等最为出色,除此之外你知道励志的书法 名言 名句有哪些吗?下面是我为你精心推荐的励志书法名言名句的内容,希望你喜欢!
励志书法名言名句(热门版)
1) 学书当自成一家之体。?北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
2) 婉若银钩,源若惊鸾。?索靖
3) 怒猊抉五,渴骥奔泉。?北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书?徐浩传》
4) 喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。?陈绎曾《翰林要诀》
5) 览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。?赵壹《非 草书 》
6) 凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。?张彦远《法书要录》
7) 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。?唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
8) 龙跳天门,虎卧凤阁。
9) 无声之音,无形之相。?唐代书法家张怀瓘
10) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。?米芾
11) 学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。?项穆《书法雅言》
12) 意在笔前,然后作字。?东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
13) 书肇于自然。?蔡邕
14) 笔秃千管,墨磨万锭。?苏轼
15) 飘若浮云,矫若惊龙。
16) 时时只见龙蛇走。?李白
17) 字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。?南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
18) 故以道德、事功、 文章 、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。?朱和羹《临池心解》
19) 故书也者,心学也;写字者,写志也。?刘熙载《艺概》
20) 字无百日功。
励志书法名言名句(最新版)
1) 心正则笔正。?北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
2) 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
3) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。?唐代书法家张怀瓘《书断》
4) 笔下龙蛇似有神。?张怀谨
5) 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。?张怀谨
6) 若教临水畔,字字恐成龙。?韩渥
7) 一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。?元末明初文史学家陶宗仪《书史会要?书法》
8) 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。?张怀谨
9) 书之要,统于?骨气?二字。?清代文学家刘熙载《艺概?书概》
10) 挥毫落笔如云烟。?杜甫
11) 随人作计终后人,自成一家始逼真。?北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
12) 或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。?唐代书法家孙过庭《书谱》
13) 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。?项穆《书法雅言》
14) 且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。?张沅《石涛画语录》
15) 引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
16) 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。?范温
17) 时时只见龙蛇走。?唐代诗人李白
18) 龙跳天门,虎卧凤阁。?南朝梁皇帝萧衍
19) 飘如游云,矫若惊龙。?南朝?宋文学家刘义庆《世说新语?容止》
20) 疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。?李铎
励志书法名言名句(经典版)
1) 古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。
2) 意居笔先,形随法立。
3) 欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。
4) 笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。
5) 熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
6) 秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。
7) 工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超
8) 笔秃千管,墨磨万锭(宋?苏轼)
9) 欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。{励志六字书法名言名句}.
10) 认真写字快乐无穷,用心做事精彩一生。
11) 高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。?刘熙栽《艺概》
12) 言心声也,书心画也。?西汉学者扬雄
13) 书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。?刘熙载《艺概》
14) 何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。?唐代诗人韩偓《草书屏风》
15) 得时不如得器,得器不如得志。?孙过庭《书谱》
16) 用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。?柳公权
17) 龙威虎振,剑拔弩张。?袁昂
18) 词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。?唐代诗人杜甫《醉歌行》
19) 老夫之书,本无法也。?北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
20) 学书则知识学可以致远。?张彦远
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5. 激励学习的名言书法
书法名言四字 书法常用四字名言
1、用人不疑,疑人不用。
2、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
3、一羽示风向,一草示水流。
4、缺乏对事业的热爱,才华也是无用的。
5、挥毫落笔如云烟。
6、之所能言,世智之所能测。
7、自古以来学有建树的人,都离不开一个苦字。
8、时时只见龙蛇走。
9、一种理想就是一种力量!
10、进步是目的;理想是标准。
11、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
12、学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。
13、水不流,会发臭;人不学,会落后。
14、逆水行舟,不进刚退。
15、未晚先投宿,鸡鸣早看天。
16、时间是脑力劳动者的资本。
17、书籍是横渡时间大海的航船。
18、读万卷书,行万里。
19、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
20、龙眼识珠,凤眼识宝,牛眼识草。
21、再长的都会有尽头,千万别回头;再苦的生活终会有希望,千万别绝望。
22、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
23、人看从小,马看踢蹄。
24、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
25、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
26、一手难遮两耳风,一脚难登两船。
27、道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。
28、一笔画不成龙,一锹挖不出井。
29、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
30、龙威虎振,剑拔弩张。
31、十月怀胎,一朝分娩。
32、经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
33、叫人不蚀本,舌头打个滚。
34、拳要打,字要练。
35、字怕练,马怕骑。
36、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
37、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
38、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
39、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
40、我们是骄傲还是谦卑,全取决于事业的成就。
41、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。
42、聪明在于勤奋,天才在于积累。
43、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
44、要想飞,就得追;要成功,努力干。
45、若教临水畔,字字恐成龙。
46、知识永远战胜愚昧。
47、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
48、信心是成功的开始,恒心是成功的方法。
49、若登高必自卑,若涉远必自迩。
50、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
51、做对的事情比把事情做对重要。
52、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
53、水滴石穿,绳锯木断。
54、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
55、刀不快,石上磨。人不会,世上学。
56、我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的。
57、笔下龙蛇似有神。
58、泉水,奋斗之越曲折,心灵越纯洁。
59、忘记今天的人将被明天忘记。
60、成功决不容易,还要加倍努力!
61、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
62、一口吃不成胖子,一步跨不到天边。
63、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
64、婉若银钩,源若惊鸾。
65、与肝胆人共事,无字句处读书。
66、一分价钱一分货,十分价钱买不错。
67、挑战极限,身先神显风光正茂,出类扰萃。
68、天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。
69、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。
70、要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。
71、天生我才必有用。
72、守口如瓶,防意如城。
73、写字如画狗,越描越丑。
74、恒心是达到目的地的捷径。
75、知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。
76、茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
77、相信自己,相信伙伴!
78、欲得真学问,须下苦工夫。
79、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
80、书山有勤为径,学海无涯苦作舟。
励志名言名句书法
1、决心是成功的开始。
2、机不可失,时不再来。
3、当今之世,舍我其谁!
4、心量要大,自我要小。
5、我成功因为我志在成功!
6、盛年不重来,一日难再晨。
7、只要你不认输,就有机会!
8、做事不怕难,自无难人事。
9、以诚感人者,人亦诚而应。
10、志不立,天下无可成之事。
11、成功者绝不放弃。
12、苦难是人生的老师。
13、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
14、少壮不努力,老大徒伤悲。
15、站得更高才能看得更远。
16、成功,是内心的造就。
17、付出才会杰出。
18、欲穷千里目,更上一层楼。
19、博学、正直、诚信!
20、你不勇敢,没人替你坚强。
21、业精于勤,荒于嬉。
22、马车越空,噪音越大。
23、不塞不流,不止不行。
24、没有远见,就会寻短见。
25、你有多努力,就有多幸运。
26、不要埋怨已发生事情。
27、天下无难事,只怕有心人。
28、壮志与毅力是事业的双翼。
29、胜利属于最坚忍的人。
30、上帝助自助者。
31、懂得低头,才能出头。
32、智者的声音是愚者的方向。
33、今朝勤学苦,明朝跃龙门。
34、人在世上练,刀在石上磨。
35、就在这儿,一定要成功!
36、细节决定成败。
37、失败乃成功之母。
38、懒惰包含着永久的失望。
39、放弃有限,赢得无限。
40、擒龙要下海,打虎要上山。
41、世上无难事,只要不要脸。
42、有志者,事竟成。
43、不入虎穴,焉得虎子?
44、欲望如海水,越喝越渴。
45、健儿须快马,快马须健儿。
46、心有多大,舞台就有多大。
47、只要我想赢,你就是个渣。
48、失败的是事,绝不应是人。
49、失败是坚韧的最后考验。
50、时危见臣节,世乱识忠良。
51、选山攀崖!量力而为!
52、造物之前,必先造人。
53、不怕路长,只怕志短。
54、失败是坚忍的最后考验。
55、蚁穴虽小,溃之千里。
56、一百次心动不如一次行动。
57、自信的生命最美丽!
58、一个今天胜过两个明天。
59、浪费时间等于浪费生命。
60、你不勇敢,没人替你坚强!
61、人之所以能,是相信能。
62、努力是成功之母。
63、会当凌绝顶,一览众山小。
64、唯有行动才能改造命运。
65、命运是可以改变的。
66、愿君学长松,慎勿作桃李。
67、积土而为山,积水而为海。
68、恨别人,痛苦的却是自己。
69、绊脚石乃是进身之阶。
70、事情做到完美,就是艺术。
71、怠惰是贫穷的制造厂。
72、你不怕困难,困难就怕你。
73、世上无难事,只要肯登攀。
74、不达成功誓不休。
75、绳锯木断,水滴石穿。
76、只有想不到,没有做不到。
77、夫妇一条心,泥土变黄金。
78、学习需要有计划。
79、冰冻三尺,非一日之寒。
80、胜利,是属于最坚韧的人。
81、成功源于不懈的努力。
学习书法的名言
1、形者,其形体也;神者,其神采也。
2、有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。
3、书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。
4、高韵深情,坚质浩气,缺不可以为书。
5、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。
6、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。
7、凡临古人始必求其似,久久剥换,遗貌取神。
8、且一食之美,惟饱其日,倘一观而悟,则润于终身。
9、不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。
10、成形结字,得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。
11、书画之妙,当以神会,难可以形器求也。
12、古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。
13、吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。
14、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
15、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。
16、学书易少年时将楷书写定,始是第一层手。
17、故有笔法而有生动之情,有墨气而有活泼之致。
18、所谓神品,于吾神所著故也。
19、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。
20、初学书类乎本,缓笔定其行势,忙则失其规矩。
21、只学一家,学成不过为人作奴婢;集众长归于我,斯为大成。
22、古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正。
23、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
24、临摹用工,是学书大要,然必先求古人意指,次究用笔,后像行体。
25、凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异既迁。
26、石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。
27、盖法高于意则用法,意高于法则用意,用意正其神明于法也。
28、夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣。
29、书画清高,首重人品,品节即优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
30、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。
31、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
32、学古人书,须得其神骨,魄力气格,命脉,勿徒貌似而不深求也。
33、学术通于学仙,钟神最上,钟气此之,钟形又此之。
34、学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。
35、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。
36、作书须自家主张,然不是不学古人;须看真迹,然不是不学碑刻。
37、作书起转收缩,须极力顿挫,笔法既得,更多临唐贴以严其结构。
38、故学书全无贴意,如旧家子弟,不过循规蹈矩,饱暖终身而已。
39、取意舍形,无所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?
40、临摹古人不在对临,而在神会,目意所结,一尘不入,似而不似,不容思议。
41、临书易失古人位置,而多得古人笔意;摩书易得古人位置,而多失古人笔意。
42、先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古贴为缘,无论何贴,皆足以范我笔力。
43、凡人各殊气血,异筋骨/。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
44、学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。
45、书贵入神,而神有我神他身之别。入他身者,我化为古也,入我神者,古化为我也。
46、取法乎上,仅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,却非人人所能到。
47、古贴字体大小,颇有相径庭者。如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真执,痛痒相关。
48、学书须临唐碑,到极劲键时,然后归到晋人,则神韵中自俱骨气,否则一派圆软,便写成软弱字矣。
49、故学必有法,成则无体,欲探其奥,先识其门。有知其门不知其奥,未有不得其法而得其能者。
50、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然心得,以终其身。
51、故以道德,事功,文章,风节著者,代不乏人,论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。
52、要使笔落纸上,精神能冲其中,气韵目晕于外。似生实熟,圆转流畅,则笔笔有笔,笔笔无痕矣。
53、故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。
54、先学间架,古人所谓结字也;肩间架即明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。
55、初学不外临摹。临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看,多悟,多商量,多变通。
56、机者,传奇之精神;趣奇,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无升气。
57、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。
58、古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同处求同,不似处求似,同于似者皆病也。
59、其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。
60、夫字以神为精魄,神若不知,则字无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。
61、书之心,主张布算,想像化裁,意在笔端,未形之相也;书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。
62、近代以来,殊不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就,虚费精神。自非道灵感物,不可与谈斯道矣!
63、又学时不在旋看字本,逐画临仿,但贵行,住,坐,卧常谛玩,经目著心。久之,自然有悟入处。信意运笔,不觉得其精微,斯为善学。
64、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。
65、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!
66、学书一字一笔须从古贴中来,否则无本。早矜脱化,必规矩,初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门经。
67、一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟其手,必先修诸德以熟之以身,德而熟之以身,书之于手,如是而为书焉。
68、习古人书,必先专精议一家。至于信手触笔,无所不似,然后可兼收并蓄,淹贯众有,亦决不能自成一家,到得似来,只为此家所盖,枉费一生气力。
69、至若磔髦竦骨,短截长,有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩则轨转,却密就疏,有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章,或柔或刚,有似夫哲人行藏知进知退之行也。
70、为书之体,须入其形,若坐若形,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。
71、风神者,一须人品高,二须师法古,三须纸笔佳,四须险劲,五须高明,六须润泽,七须向背得宜,八须时出新意。则自然长者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山泽之矍,肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如贤士。
励志六字书法名言名句
1、粗丝难织细绢。
2、色是刮骨刚刀。
3、得着风便扯蓬。
4、站得远望得清。
5、明人不做暗事。
6、君子不念旧恶。
7、人敬有狗咬丑。
8、心宽不在屋宽。
9、墙有风壁有耳。
10、人比人气死人。
11、强梁不如商量。
12、海水不可斗量。
13、好来不如好去。
14、若要精人前听。
15、好兄弟勤算帐。
16、小水不容大舟。
17、君子不羞当面。
18、是非难逃众口。
19、严师不如益友。
20、朝廷不差饿兵。
21、酒是穿肠毒药。
22、棺材卖给要家。
23、有理不在高声。
24、堆金不如积谷。
25、上明不知下暗。
26、亲兄弟明算帐。
27、远水难救近火。
28、不怕慢只怕站。
29、长痛不如短痛。
30、上不紧下不忙。
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书法的名言名句
四字励志名言书法作品有哪些
天道酬勤,业精于勤,勤能补勤,闻鸡起舞
书法的名言▲言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
▲把笔深浅,在于去纸远近,远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》
▲凡学书,欲先学用笔,,用笔之法,欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指依笔,则有力。黄庭坚《论书》
▲所谓法则,恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》
▲右军用笔内恹,正锋居多,故法度森严而入神;子敬用笔外拓,侧锋居半,故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》
▲执笔在乎便稳,用笔在于轻健:轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。清.冯武《书法正传》
▲字有藏锋出锋之异,粲然盈褚,欲其手尾相应,上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》
▲用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。唐.徐浩《论书》
▲乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着,当其用笔,常欲使其透过纸背,此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》
▲所谓千古不易者,指笔之肌理言之,非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》
▲学有规矩,字有体法;不然则笔意不精,字亦失乎格度矣。一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》
▲将能此笔正用,侧用,顺用,重用,轻用,虚用,实用,擒得定,纵得出,遒得紧,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍。清.周星莲《临池管见》
▲用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯,实而不空者,非骨势洞达,不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》
▲笔正则锋藏,笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》
▲发笔处便要提得笔起,不使其自偃,乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》
▲古人作纂,分,真,行,草书,用笔无二,必以正锋为主,间用侧锋取妍。分书以下,正锋居八,侧锋居二,纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》
▲古人一点一画,皆使锋转笔以成之,非至起至掣曳之处乃用使转;古人一牵一连,皆旋转,正心着纸,无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》
▲字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕迹,如羚羊挂角。学者工夫精熟,自能心灵手敏。然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真快。清.朱和羹《临池心解》
▲数画之转接欲折,一画之自转贵圆;同一转也,若误用之,必有病,分别行之,则合法耳。清.笪重光《书筏》
▲锋既着纸,即宜转换:于画下行者,管转向上;画上行者,管转向下;画左行者,管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》
▲要使笔锋行字画中,如入骨既立,虽丰瘠不同,各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》
▲书之大要,可一言而尽之。曰:笔方势圆。方者,折法也,点画波撇起止处是也,方出指,字之骨也;圆者,用笔盘旋空中,作势是也,圆出臂腕,字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》
▲圆以规以象天,方以矩以向地。方圆互用,犹阴阳互藏。所以用笔贵圆,字形贵方。圆乃神圆,不可滞也;方乃通方,不可执也。明.项穆《书法雅言》
▲古人作书,落笔一圆便圆到底,落笔一方便方到底,各成一种章法。《兰亭》用圆,《圣教》用方,二贴为百代书法楷模,所谓规矩方圆之至也。
▲以转束言之,则内方而外圆;以笔质言之,则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》
▲柔润则肥瘦皆圆,硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质,圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》
▲圆笔使转用提,而以顿挫出之。方笔使转用顿,而以提契出之。圆笔用佼,方笔用翻,圆笔不佼则痿,方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺......>>
有什么关于书法的名言▲言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
▲书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——清.松年《颐园画论》
▲立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——清.王妤
▲且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。—— 张沅《石涛画语录》
▲古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》
▲学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——清.刘熙载《艺概》
▲凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——唐.张彦远《法书要录》
▲夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——东汉.蔡邕《石室神授笔势》
▲正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——明.项穆《书法雅言》
▲故书也者,心学也;写字者,写志也。——清.刘熙载《艺概》
▲学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——明.项穆《书法雅言》
▲用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。 ——柳公权
▲书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——清.刘熙载《艺概》
▲得时不如得器,得器不如得志。(得志不如得道。)——唐.孙过庭《书谱》
▲书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——清.朱和羹《临池心解》
▲凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——清.松年《颐园论画》
▲笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——清.刘熙载《艺概》
▲手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——宋.朱文长《续书断》
▲欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——唐.虞世南《笔髓论》
▲览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。 ——东汉.赵壹《非草书》
▲喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。 ——元.陈绎曾《翰林要诀》
▲人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。 ——苏轼《书论》
▲高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。 ——清.刘熙栽《艺概》
▲夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——宋.朱文长《续书断》
▲故以道德、事功、文章、风节著者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。--清.朱和羹《临池心解》
▲夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——明.项穆《书法雅言》
▲人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——明.项穆《书法雅言》
▲ 试以人品喻之,谋猷谙练,学识宏深,必称黄发之彦。词气清亮,举动利便,恒数俊髦之英。老乃书之筋力,少则书之姿颜。筋力尚强健,姿颜贵美悦,会之则并善,折之则两乖。融而通焉,书其几矣。若其规模宏远,意思窈窕,抑......>>
老总办公室适合挂什么类型的书法(名言、四字、诗词都可以,要大气有格调的)公司老总是企业的核心和灵魂,需要带动整个公司的发展方向与核心动力,是企业整体部署与战略的发动机,因此老总办公室字画布置颇有讲究。
一、办公室书法内容之四字成语推荐:“天道酬勤”、“龙马精神”、“纵横天下”、“志存高远”、“海纳百川”、“厚德载物”、“宁静致远”、“上善若水”、“止于至善”、“臻于至善”、“鸿图大展”、“宝地生金”、“紫气东来”、“高瞻远瞩”、“马到成功”、“一帆风顺”、“鸿业腾飞”、“鸿业博兴”、“商道酬信”、“诚心兴业”、“诚信共赢”等。
二、办公室书法内容之经典诗词推荐:《沁园春 雪》、《沁园春 长沙》、《念奴娇 赤壁怀古》、《赤壁赋》、《满江红》、《卜算子 咏梅》、《观沧海》、《陋室铭》等。
三、办公室书法内容之名言名句推荐:“慎终如始,则无败事”、“天道酬勤,人道酬善,商道酬信”、“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则”、“发上等愿结中等缘享下等福,择高处立寻平处住向宽处行””、“小胜靠智,大胜靠德”、“宁静致远,淡泊明志”、“静以修身,俭以养德”、“诚信赢天下”、“有志者,事竟成”等。
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很多,可以说不胜枚举!
书法名言警句蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白.初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间.陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦.王羲之:分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附.项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和.曰肥.曰瘦而已.若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦.不长不短为端美也.张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势.王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长.卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣.
●书肇于自然(汉·蔡邕)
●无声之音,无形之相(唐·张怀谨)
●学书则知识学可以致远(唐·张彦远)
●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)
●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀.虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)
●字不可重笔,话不可乱传
●写字如画狗,越描越丑
●字怕练,马怕骑
●字无百日功
●拳要打,字要练
●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)
●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)
●笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)
●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒)
●婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖)
●飘若浮云,矫若惊龙(晋书)
●龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍)
●云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍)
●龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂)
●体象卓然,殊今异古.落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀声)
●如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真)
●笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)
●挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)
●时时只见龙蛇走(唐·李白)
●若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)
关于书法家的名言警句书家字中有笔如禅家句中有眼-黄庭坚
再抄一些
●书肇于自然(汉·蔡邕)
●无声之音,无形之相(唐·张怀谨)
●学书则知识学可以致远(唐·张彦远)
●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情
之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)
●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,
虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)
故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》 ●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)
正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》
欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
有什么关于人品道德的名言和句子是四个字是关于书法字如其人,其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言:“书、心画也。”这句话得意思是说书法是人的心理描绘,是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的。“字如其人”,意谓人与字,字与人,二而一,一而二,如鱼水相融,见字如见人。
标签:作文经典 上一篇:电话界面祝福 支付宝生日祝福界面 下一篇:关于驿站传信的古诗句 驿站传信的诗句 书法的名言名句如下:1、书肇于自然。——(汉·蔡邕)
2、无声之音,无形之相。——(唐·张怀灌)
3、学书则知识学可以致远。——(唐·张彦远)
4、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——(唐·张怀灌)
5、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——(唐·张怀灌)
说起练习行书,很多人表示在有了一定基础的前提下,首选当是《行书千字文》。
《千字文》原本是南北朝时期梁朝的才子周兴嗣所编纂的千字韵文。梁武帝喜爱王羲之的书法,便命人从王羲之的书法中选取1000个不重复的字,以便于日后的书法练习。
历史上誊写《千字文》次数最多的者,莫过于王羲之的后人智永和尚,相传智永誊写了八百多本《千字文》,奈何抵不过历史的烟云,到如今遗留下来的却是寥寥无几,且都不清晰辨认出其字。
《行书千字文》写于赵孟頫晚年时期,是其一生书法最为老辣、娴熟、精湛的时期。其书法没有采用唐宋时期的意趣,而是直追王羲之、王献之的书法韵味,颇有魏晋书风之感。
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