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庄子名言名句及翻译

ysladmin 2024-05-21 人已围观

简介庄子名言名句及翻译       庄子名言名句及翻译是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。1.庄子的名言警句2.庄子名言名句3.庄子名言

庄子名言名句及翻译

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庄子的名言警句

        “子非鱼,安知鱼之乐?”下面是我给大家整理收集的'庄子的名言警句,供大家阅读参考。

庄子的名言警句:

        1. 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

        2. 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》

        3. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

        4. 相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

        5. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

        6. 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

        7. 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物 论》

        8. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

        9. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

        10. 不以物挫志。——《庄子·天地》

        11. 夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

        12. 子之盛也。——《庄子·天地》

        13. 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

        14. 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

        15. 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》

        16. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

        17. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

        18. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

        19. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

        20. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

        21. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》

        22. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

        23. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》

        24. 小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

        25. 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

        26. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

        27. 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

        28. 圣人不死,大盗不止。

        29. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

        30. 故绝圣弃知,大盗乃止。

        31. 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

        32. 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

        33. 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

        34. 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

        35. 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

        36. 昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

        37. 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

        38. 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

        39. 天地与我并生,万物与我合一。

        40. 圣人法天贵真,不拘于俗。

        41. 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

        42. 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

        43. 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

        44. 至人无己,神人无功,圣人无名。

        45. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

        46. 形固可使如槁木,心固可使如死灰。

        47. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

        48. 子非我,安知我不知鱼之乐?

        49. 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

        50. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

        51. 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

        52. 人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

        53. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        54. 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

        55. 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

        56. 圣人不死,大盗不止。

        57. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

        58. 故绝圣弃知,大盗乃止。

        59. 视死若生者,烈士之勇也。

        60. 姑妄言之,姑妄听之。

        61. 见笑于大方之家。

        62. 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。

        63. 以火救火,以水救水。

        64. 名也者,相札也;知也者,争之器也。

        65. 以其知之所知,以养其知之所不知。

        66. 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

        67. 鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

        68. 无所逃于天地之间。

        69. 两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

        70. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。

庄子名言名句

       1、适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。 舂(chong)

        2、至人无己,神人无功,圣人无名。

        3、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。 鹪鹩(jiaoliao);善筑巢,俗名”巧妇鸟“。

        ——《庄子·内篇·逍遥游第一》

        4、形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?

        5、大知闲闲,小知间间。

        6、日夜相代乎前,而莫知其所萌。

        7、终身役役而不见其成功,聂然然疲役而不知其所归。

        8、枢始得其环中,以应无穷。

        9、是非之彰也,道之所以亏也。道之所以亏,爱之所以成。

        10、天地与我并生,而万物与我为一。

        11、六合之外,圣人存而不论。

        12、鱼见之深入,鸟见之高飞。

        13、且有大觉而后知此其大梦也。

        14、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

        ——《庄子·内篇·齐物论第二》

        15、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!

        16、安时处顺,哀乐不能入也。

        17、指穷于薪,火传也,不知其尽也。

        ——《庄子·内篇·养生主第三》

        18、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧则不救。

        19、自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。

        ——《庄子·内篇·人间世第四》

        20、人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。

        ——《庄子·内篇·德充符第五》

        21、不忘其所始,不求其所终。

        22、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        23、隳肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。

        ——《庄子·内篇·大宗师第六》

        24、日凿一窍,七日而浑沌死。

        ——《庄子·内篇·应帝王第七》

        26、是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

        27、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为*僻也。

        ——《庄子·外篇·骈拇第八》

        28、圣人不死,大盗不止。

        29、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣知邪?

        ——《庄子·外篇·胠箧第十》

        30、不以物挫志之谓完。

        31、天下有道,则与物皆昌;天下无道,则修道就间。

        32、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备。纯白不备,则神生不定。神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。

        33、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

        ——《庄子·外篇·天地第十二》

        34、圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。

        35、夫虚静恬淡、寂漠无为者,天地之平而道德之至也。

        36、静而圣,动而王,无为也尊,朴素而天下莫能与之争美。

        37、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。

        38、不徐不疾,得之于手而应[之]于心,口不能言,有数存焉于其间。

        ——《庄子·外篇·天道第十三》

        39、名[者],公器也,不可多取。

        ——《庄子·外篇·天运第十四》

        40、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也。

        41、平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。

        42、不为福先,不为祸始。

        ——《庄子·外篇·刻意第十五》

        43、古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。寄之,其来不可圉,其去不可止。故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,乐彼与此同,故无忧而已矣!

        44、故曰:丧己于物、失性于俗者,谓之倒置之民。

        ——《庄子·外篇·缮性第十六》

        45、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

        46、往矣!吾将曳尾于涂中。

        47、惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

        ——《庄子·外篇·秋水第十七》

        48、人之生也,与忧俱生。

        49、烈士为天下见善矣,未足以活身。吾未知善之诚善邪?诚不善邪?若以为善,不足活身;以为不善矣,足以活人。

        50、至乐无乐,至誉无誉。

        51、生者,假借也。

        52、死生为昼夜。

        53、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”

        54、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

        ——《庄子·外篇·至乐第十八》

        55、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。

        ——《庄子·外篇·达生第十九》

        56、直木先伐,甘井先竭。

        57、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

        58、行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?(注:自贤之行的“行”之当作心。)

        ——《庄子·外篇·山木第二十》

        59、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

        ——《庄子·外篇·田子方第二十一》

        60、人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。

        61、汝斋戒,疏瀹而心,澡雪而精神,掊击而知。

        62、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已!

        63、哀乐之来,吾不能御,其去拂能止,悲夫!世人直为物逆旅耳。

        ——《庄子·外篇·知北游第二十二》

        64、匠石曰:“臣则尝能斫之,虽然,臣之质死久矣!”自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!

        ——《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》

        65、故圣人其穷也,使家人忘其贫;其达也,使王公忘爵禄而化卑;其于物也,与之为娱矣;其于人也,乐物之通而保己焉。

        66、人皆尊其知之所知,而莫知恃其知之所不知而后知,可不谓大疑乎!

        ——《庄子·杂篇·则阳第二十五》

        67、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

        ——《庄子·杂篇·外物第二十六》

        68、寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。

        ——《庄子·杂篇·寓言第二十七》

        69、能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉?

        70、知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍。

        ——《庄子·杂篇·让王第二十八》

        71、且吾闻之,好面誉人者,亦好背毁之。

        ——《庄子·杂篇·盗跖第二十九》

        72、巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也!

        73、庄子曰:知道易,勿言难。

        ——《庄子·杂篇·列御寇第三十二》

        74、不离于真,谓之至人。

        75、古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。以天下之沉浊,不可与庄语。以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不遣是非,以与世俗处。其书虽瑰玮,而连犿无伤也。其辞虽参差,而諔诡可观。彼其充实,不可以已。上与造物者游,而下与外生死、无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓调适而上遂矣。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。

        76、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

        77、饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。

        ——《庄子·杂篇·天下第三十三》

       

庄子名言,庄子语录

        1.天地与我并生,万物与我合一。

        2.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

        3.子非我,安知我不知鱼之乐?

        4.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子。山木》

        5.圣人不死,大盗不止。

        6.大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》

        7.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

        8.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

        9.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子养生主》

        10.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子齐物论》

        11.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

        12.相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

        13.至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

        14.大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

        15.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

        16.以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子人间世》

        17.物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物论》

        18.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

        19.山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

        20.不以物挫志。《庄子天地》

        21.夫小惑易方,大惑易性。《庄子骈拇》

        22.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

        23.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

        24.扁子曰:今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

        25.昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》

        26.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子天地》

        27.夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》

        28.臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子知北游》

        29.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》

        30.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子外物》

        31.知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

        32.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

        33.故绝圣弃知,大盗乃止。

        34.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

        35.名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

        36.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

        37.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

        38.是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

        39.形固可使如槁木,心固可使如死灰。

        40.指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子养生主》

        41.小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

        42.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

        43.悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

        44.黄帝曰:道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。《知北游》

        45.士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

        46.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

        47.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

        48.故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

        49.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        50.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

        51.故绝圣弃知,大盗乃止。

        52.圣人法天贵真,不拘于俗。

        53.名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

的庄子名言大全

        1、一气之变,所适万形

        2、天机不可泄露

        3、人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。 ----《庄子》

        4、若一志,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。耳止于听,心止于符?气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。 ----《人间世》

        5、予恶乎知悦生之非惑邪,予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪。予恶乎知夫死者不悔其实之蕲生乎! ----《逍遥游》

        6、连环可解也。 ----《庄子天下篇》

        7、天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。

        8、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮

即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。

        9、万物方生方死

        10、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 ----《人间世》

        11、夫随其成心而师之,谁独无师乎?

(以自己的成见作标准,谁没有标准呢?) ----《庄子》

        12、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。 ----《庄子》

        13、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。 ----《庄子天下篇》

        14、若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪! ----《山木》

        15、原文道行之而成,物谓之而然。

译文道路是由人走出来的,事物是因为人们如此称呼而形成的。 ----《庄子》

        16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。(天地之间的大美,四时之间的序列,万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力,生死存亡,浑然一体,生息繁衍,自然天成,这才是真正和谐。) ----《知北游》

        17、子贡曰:嘻!先生何病?原宪应之曰:宪闻之,无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰, 宪不忍为也。 ----《庄子让王》

        18、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。 ----《庖丁解牛》

        19、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者,皆知非其所不善而莫知非其所已善者,是以大乱。 ----《庄子》

        20、子非鱼,安知鱼之乐? ----《秋水》

        21、凡事若小若大,寡不道以欢成。事若不成,则必有人道之患;事若成,则必有阴阳之患。若成若不成而无后患者,唯有德者能之。 ----《庄子》

        22、于事无与亲,雕琢复朴,块然独以其形立。纷而封哉,一以是终。 ----《应帝王》

        23、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开;与接为搆,日以心斗:缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也。其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎! ----《齐物论》

        24、我讳穷久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时也。 ----《庄子》

        25、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。 ----《大宗师》

        26、彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。 ----《齐物论》

        27、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。 ----《庄子外篇达生》

        28、饱食而遨游,泛若不系之舟。 ----《庄子》

        29、夫天下莫大于秋豪之末, 而太山为小; 莫寿乎殇子, 而彭祖为夭。 ----《庄子齐物论》

        30、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。

庄子名言大全

        1、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

        2、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

        3、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

        4、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

        5、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子·养生主》

        6、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》

        7、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

        8、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        9、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子·知北游》

        10、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子·外物》

        11、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》

        12、子非我,安知我不知鱼之乐?

        13、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

        14、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

        15、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

        16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子·知北游》

        17、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子·山木》

        18、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

        19、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

        20、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

        21、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

        22、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》

        23、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物论》

        24、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

        25、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

庄子名言警句

       庄子名言名句推荐如下:

       天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

       子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君!予无所用天下为。庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

庄子的简介

       《庄子》又名《南华经》,是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子》进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

庄子的名言名句

       庄子名言警句如下:

       1、道不同,不相为谋。 这句话体现了庄子所倡导的个人自由和独立思考的精神。人生道路和追求不同,不要因为别人的目标和理想与自己不同而强求合作,应该尊重差异,保持自我。

       2、饱食终日,无所用心,则寝苫枕块之床,蓬户瓮牖之室,不足与居人。 这句话告诉我们不能满足于表面的物质生活,应该寻求更深层次的自我追求和内心的满足。

       3、大音希声,大象无形。 这句话表达了庄子对于人们追求内在心灵的觉醒和升华的呼吁。当我们能够达到内在的宁静和平静,才能真正感受到世界的美好,并看到生命中隐含的大道。

       4、天地有大美而不言,山川有形而无声。 这句话揭示了自然界的伟大之美,并指出大道隐藏于自然,虽然不言而喻,但是它的存在又是如此显而易见。

       5、吾生也有涯,而知也无涯。这句话强调了人生的有限性和知识的无限性。我们应该珍惜时间,不要将其浪费,同时也应该不断学习,不断探索。

       6、知足不辱,知止不殆,可以长久。 这句话告诫人们要懂得满足和自我控制,不要过于贪得无厌和过度冒险,才能保持健康和长期发展。

       7、人皆知有用之用,而莫知无用之用。 这句话强调了人们往往只关注物质和功利方面,而忽略了其他非物质的价值,如艺术、哲学、精神等。

       8、文不加点,武不加矢。 这句话反映了庄子的和平主义思想,指出为了维护和平,应该尽量避免对武力的过度依赖。修养和教育也同样重要,文武并重。

       9、得不足,失不滥,是谓道。这句话强调了在人生的追求中,要懂得掌握度,不要过于贪婪和浮躁,才能真正实现心灵上的平衡和和谐。

       10、舟车所至,人皆为我所欲。 这句话体现了庄子对于自由和无拘无束的向往。每个人都可以自由地选择自己的方向,走自己的路,世界是由我们自己塑造的。

       庄子的名言名句1

        1、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

        2、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

        3、节饮食以养胃,多读书以养胆。

        4、谋无主则困,事无备则废。

        5、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

        6、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

        7、夫言非吹也,言者有言。《齐物论

        8、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子·外篇·天地》

        9、至言不出,俗言胜也。《庄子·外篇·天地》

        10、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

        11、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》

        12、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》

        13、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》

        14、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

        15、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

        16、道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

        17、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

        18、小惑易方,大惑易性。《骈拇》

        19、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

        20、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

        21、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

        22、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

        23、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

        24、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

        25、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

        26、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

        27、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

        28、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

        29、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

        30、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

        31、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

        32、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

        33、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

        34、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

        35、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

 庄子的名言名句2

        1、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

        2、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

        3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

        4、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

        5、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

        6、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

        7、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

        8、圣人不死,大盗不止。

        9、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

        10、故绝圣弃知,大盗乃止。

        11、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

        12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

       今天关于“庄子名言名句及翻译”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“庄子名言名句及翻译”,并从我的答案中找到一些灵感。