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教师文言文座右铭_教师文言文座右铭大全
ysladmin 2024-06-14 人已围观
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1.文言文励志座右铭
2.文言文人生格言座右铭励志的古文名言人生格言(精选26句)
3.古代文言文励志座右铭
4.文言文座右铭翻译
5.类似文言文的座右铭
文言文励志座右铭
中华五千年文化,给后人留下了受用无尽的精神食粮,从诗经楚辞,到汉文晋赋,再到唐诗宋词,一脉相承,无论是骈文还是散文,从我们口中说出来不仅是知识的象征,更是流淌在我们血液中的底蕴。以下是我整理的文言文励志座右铭,欢迎阅读!
第一句:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
这两句也是我国最高学府清华大学的校训,两句的意思是:自然的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像自然一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。
第二句:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。不仅仅是学业,你的事业也会遵循这个道理。
第三句:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
这句话出自苏轼的`《晁错论》,意思是自古以来的能建功立业做大事的人,不仅有超脱俗世的才能,也一定会有坚韦刃不拔的意志。用今天的话说,一个人要想成功,就要有执行力。
第四句:老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
这句话出自王勃滕王阁序,意思是说:年纪老迈而情怀更加豪壮,岂能因白发而改变人的心愿?境遇艰难而意志越发坚定,决不会坠掉直凌青云的志向。通俗地讲,不管是什么年龄什么困境开始,最重要的是意志。
第五句:志不强者智不达,言不信者行不果。
这句话出自墨子。意思是说:许多有大成就的人,都是意志、天才与勤奋的结合。坚定的意志在其中犹如统帅,意志强,才能充分地发挥智慧。如果没有坚强不屈的意志和坚韧不拔的毅力,即使有超人的智慧,也难以有所作为。
第六句:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
这句话出自礼记。意思是说,要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。总之要专注。
第七句:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”。儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来。“为往圣继绝学”,并不是要接续一般意义的中国学统,而是接续儒家之学统。“为万世开太平”,最高统治者应为有圣人之德者,实现王道。
第八句:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。
这几句话出自史记。有才华的人,平时默默无闻,但他们不飞则已,一飞冲天。一旦施展才华,就能做出惊人的业绩。我们平时要做的,就是要积累才华。
第九句:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
这句话出自中庸。意思是:好学的人,离智者也就不远了;无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者也就不远了。
第十句:天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
曾国藩所说。教大家珍惜时间。
文言文人生格言座右铭励志的古文名言人生格言(精选26句)
少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)
还有荀子的《劝学》里面随便拿出一句话都可以。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
古代文言文励志座右铭
1、 万物兴歇自然
2、 一寸光阴一寸金
3、 其山之石可攻玉
4、 天若有情天亦老
5、 山外青山楼外楼。
6、 得到多助,失道寡助
7、 敏感好学,不耻下问
8、 知人者智,自知者明
9、 坚持不懈,金石可以雕刻
10、 桃李不言而喻,下自成新
11、 蚂蚁摇大树,可笑不自量
12、 会当临绝顶,一览众山小山
13、 穷则独善其身,达则兼济天下
14、 不要等闲,白少年头,空虚悲伤
15、 物体没有细节,自适固是常见的
16、 知者不惑,仁者不忧,勇者不怕
17、 路漫漫其修远兮,我将上下求索
18、 不要对别人做任何你不想做的事。
19、 君子之交淡如水,小人之交甘如醴
20、 尹父还能畏后生,丈夫不可能年轻
21、 玉不琢,不成器;人不学,不知道
22、 纸上得来终觉浅,绝知此事要实践
23、 思念易学老难成,一寸时间不能轻。
24、 知道的人不如好的人,好的人不如快乐的人
25、 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
26、 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下
文言文座右铭翻译
面对困难,那些不改自己的信念的人最终都获得了非同一般的成功,就让我们一同静下心来看一看,古代那些成功的名人们,是用哪些励志的话来鼓励自己克服困难的吧!下面我给大家分享一些古代文言文励志座右铭,希望能帮到你!古代文言文励志座右铭
1. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
2. 不入虎穴,焉得虎子?
3. 汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
4. 不鸣则已,一鸣惊人。
5. 书读百遍,其义自见。
6. 玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。。
7. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
8. 一日不读书,胸臆无佳想。
9. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
10. 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
11. 有则改之,无则加勉。
12. 但愿人长久,千里共蝉娟。
13. 烈士暮年,壮心不已。
14. 最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
15. 兼听则明,偏信则暗。
16. 关山万里作雄行。
17. 吃一堑,长一智。
18. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
19. 故巢似与人留恋。
20. 呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!
古代文言文 励志语录1. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
2. 红军不怕远征难,万水千山只等闲。
3. 望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。
4. 少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
5. 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
6. 天生我材必有用,千金散尽还复来。
7. 我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。?《曾国藩》
8. 城若破,有死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽陨,名可垂于竹帛也。?《罗贯中》
9. 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。?《罗贯中》
10. 一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。?《曾国藩》
11. 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。?《张岱》
12. 好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。?《洪应明》事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。?《洪应明》
13. 何谓君子?何谓小人?德大于才便是君子,才大于德便是小人。?《司马光》。
14. 人无疵不可与交,以其无真气也;人无癖不可与交,以其无深情也。?《张岱》
15. 王侯将相宁有种乎《史记》
古代文言文的经典 励志 名言1. 运用之妙,存于一心。?《岳飞》
2. 祸从口出,病从口入。?《增广贤文》
3. 自古圣贤,皆以心地为本。?《朱熹》
4. 光阴似箭,日月如梭。?《增广贤文》
5. 暂来还似客,归去不成家。?《司马光》
6. 一朝权在手,便把令来行。?《增广贤文》
7. 富人思来年,穷人想眼前。?《增广贤文》
8. 君子周而不比,小人比而不周。?《论语》
9. 但存方寸地,留与子孙耕。?《增广贤文》
10. 俯仰无愧天地,褒贬自有春秋。?《雍正》
11. 节食以去病,少食以延年。?《增广贤文》
12. 家贫出孝子,国乱显忠臣!?《增广贤文》
13. 宁可信其有,不可信其无。?《增广贤文》
14. 已矣乎!吾未见好德如好色者也!?《论语》
15. 言必信,行必果,硁硁然小人哉!?《论语》
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1. 文言文的座右铭(带译文的)
晋代傅玄的座右铭:
闲居勿极其欢,寝处毋忘其患。居其安,无忘其危。惑生于邪色,祸成于多言。(《席铭》)(居住不要过于安逸,要居安思危,不要迷惑不正当的女色,不要多言)
居高无忘危,在上无忘敬。惧则安,敬则正。(《冠铭》(在高级职位要有危机感,要保持恭敬之心)
衣以饰外,德以修内。内修外饰,礼有制也。(《衣铭》)(穿好衣服,修正道德,就是礼制)
被虽温,无忘人之寒。无厚于己,无薄于人。(《被铭》)(自己的被子温暖,不要忘记别人的寒冷。不要厚待自己,不要薄待他人)
与其澡于水,宁澡于德。水之清,犹可秽也;德之修,不可废也。”(《澡盘铭》)(与其在水中洗澡,宁可在道德中洗澡。清清的水,品德的修养,都不可废弃。”
唐代陈子昂的座右铭:
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。(兄弟之间讲求和睦,朋友之间实行诚信)
2. 文言文《座右铭》《座右铭》 汉 崔媛 原文 无道人之短,无说己之长.施人慎勿念,受施慎勿忘.世誉不足慕,唯仁为纪纲.隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧.在涅贵不缁,暧暧内含光.柔弱生之徒,老氏诫刚强.行行鄙夫志,悠悠故难量.慎言节饮食,知足胜不祥.行之苟有恒,久久自芬芳.翻译 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的.表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重.君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢.注释:东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人,大怒之下杀了仇人,只身逃亡.几年后,朝廷大赦,才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒.座右铭形式 右铭一般包括三种形式:①自题; ②笔录经典言论或名人格言; ③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上.。
3. 翻译 崔瑶的文言文《座右铭》原文:无道人之短,无说己之长。
施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。
隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。
柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。
慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。
译文:不要议论别人的短处,也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人,千万不要记在心里;接受别人的恩惠,千万不可忘记。
世俗的虚名,不值得羡慕;只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前,心里觉得安适,觉得不惭愧,然后才去做,别人的毁谤难道能中伤你吗? 不要让虚名超过事实,不炫耀才华,不卖弄聪明,这才是圣人所称道的。
处在污浊的环境中,贵在不被污浊所染。有才德的人,光芒内敛,只求内在充实e5a48de588b67a686964616f31333363373762,不求表面的虚荣。
柔弱的人因为具有韧性,不容易被摧折,所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁,不如柔弱容易生存,因此以刚强为戒。
见识浅薄的人,老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争,他的成功才会不可 *** 。
说话要谨慎,饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍,就可以制止或避免不吉利的事发生。
如果照着这个座右铭,持之以恒地去做,日子久了以后,才德自然会发出光辉来,有如花香的四播。
4. [座右铭文言文的翻译不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。
施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。
表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。
庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。
如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。
5. 王生李生的文言文翻译字数少点译文王生好学,但没有方法.他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生(对此感到)不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑而一无所得’,学习重在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,凭什么说你善于学习呢?”王生更恼火,不对李生的话做任何应答,转身就走了.过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,学习别人好的地方,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外,难道是善于学习的人所应该具有的(态度)吗?学习最忌讳的事,没有超过满足于自己所学的知识的,你为什么不改正呢?如果不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,现在才知道你说得对.请允许我把你的话当作座右铭,用作醒目的警戒.”。
1. 求一些古文名言名句
一日无书,百日荒芜. 陈寿 读书破万卷,下笔如有神. 杜甫 书犹药也,善读之可以医愚. 刘向 读书有三到,谓心到,眼到,口到. 朱熹 学而实习之,可心为师矣.---孔子 活学活用,学用结合,在"用"字上下功夫.---林彪 学习这东西,不在乎有没有人教你,关键是用心体会,持之以恒.---法布尔 时间就像海棉里的水,只要愿挤,总还是有的.---鲁迅远大抱负的名言名句 : 磨剑莫磨锥,磨锥成小利。
——(唐)元稹 壮士心是箭,为君射斗牛。——(唐)孟郊 会当凌绝顶,一览众山小。
——(唐)杜甫 麒麟坠地思千里。——(宋)黄庭坚 爱国的名言名句: 寸寸山河寸寸金。
——(清)黄遵宪 鱼要大海,鸟要天空,人要祖国。——俄罗斯 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
—— (宋) 文天祥 乡思巢归鸟。——(唐)温庭筠 用比喻手法写愁的名言名句 : 一水牵愁万里长。
——(唐)李白 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。—— (唐)刘禹锡 春去也,飞红万点愁如海。
——(宋) 秦观 无边丝雨细如愁。 ——(宋)秦观 愁肠若牵绳。
——(唐)韩愈 写雪的名言名句 : 江山不夜月千里,天地无私玉万家。—— (宋)黄庚 雪压山颓,谁撒下,琼花玉蕊。
—— (宋)吕胜己 无风起玉沙,海树放银花。—— (元)张小山 雪的波涛! 一个白银的宇宙!——郭沫若《女神》冰冻三尺``非一日之寒```` 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增 益其所不能。
——孟轲,战国思想家、教育家 天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。
——袁枚,清朝诗人 艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理,俄国作家 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。
——歌德,德国诗人 取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科,法国作家 忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。
——奥维德,古罗马诗人 1.一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达 2.下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
—— *** 。
2. 严于律己宽以待人与文言文座右铭中的哪一句含义相似在《菜根谭》中有这样一句话:“人之过误宜恕,而在己则不可恕”.对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度,而如果错误在自己那么就不能宽恕.许多成功人士,他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则.
某位著名的IT经理,在总结自己的成功经验时说:“在我看来,人生其实很简单,归根结底就是八个字,‘严于律己,宽以待人’.如果能做到这一点,许多事情就能豁然开朗!”这位经理所说的,正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽,律己要严.
作为一个合格的中学生,我们首先要遵循的就是必须严格要求自己的学习态度和处事方式两方面.首先,就学习而论,我们应认真对待老师布置的每一个学习任务、专心倾听老师的授课,我们不必对自己的要求近乎苛刻,但起码的勤勉态度还是必须的.对于其他同学的小问题,也要宽容,并及时地给予他帮助和友善的提醒.
而同样,在为人处事方面,“严于律己,宽以待人”的法则也是必须遵循的.献给大家听一些案例:
晋文公重耳在逃亡时曾被手下头须偷走了财物,登上王位后以前没有随他逃亡的大臣很担心受处罚,随时可能作乱,这时重耳就赦免了头须的罪责,还封他当了官,终于稳定了当时的局面.
重耳不仅不责备头须的盗窃、对他的不尊敬,反而还将他看作自己的得力助将,给予他充分的信任.这不仅为重耳赢得了人心,也让重耳多了一个左膀右臂,使他的事业蒸蒸日上.
齐国孟尝君受难时,众门客纷纷离去,孟尝君当时记仇记下了这些人的名单,后来孟尝君又回到齐国,众门客又都回来,孟尝君接受了手下的建议,毁掉了名单,并没有对门客进行丝毫报复.最后还对自己之前的行为进行了深刻的反省.
孟尝君开始记仇的做法确实不太妥当,但他后来还是选择了宽恕那些背叛他的人.他能够立身于别人的角度来思考,从而达到一个对别人的充分理解和谅解,并对自己要求严格的高深境界.这也为孟尝君后来建立功勋伟业奠定了一定的基础.
重耳也好,孟尝君也罢,他们“严于律己,宽以待人”的品质一直被世人所称道到现在.那么他们的故事对于今天的我们在做人方面有什么启发呢?
首先,我们与同学、朋友相处时,要注意言行,不要伤害同学的自尊心,多看看他们的闪光点,如果他们有不小心做错什么,也应该本着“宽以待人”的原则,和气地诉他.当我们自己犯了错时,首先要批评自己和反省,然后得诚恳地向同学道歉.这样,同学之间的关系才能维护得越来越好.
同学们,人非圣贤,孰能无过,我们如果以以往对待自己的宽松来对待他人,用对待别人的抠门要求来衡量自己.那么,我们的自身将会日趋完美,我们会发现,世界上有如此多的好人与我们同行
3. 严于律己宽以待人与文言文座右铭中的哪一句含义相似在《菜根谭》中有这样一句话:“人之过误宜恕,而在己则不可恕”.对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度,而如果错误在自己那么就不能宽恕.许多成功人士,他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则.某位著名的IT经理,在总结自己的成功经验时说:“在我看来,人生其实很简单,归根结底就是八个字,‘严于律己,宽以待人’.如果能做到这一点,许多事情就能豁然开朗!”这位经理所说的,正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽,律己要严.作为一个合格的中学生,我们首先要遵循的就是必须严格要求自己的学习态度和处事方式两方面.首先,就学习而论,我们应认真对待老师布置的每一个学习任务、专心倾听老师的授课,我们不必对自己的要求近乎苛刻,但起码的勤勉态度还是必须的.对于其他同学的小问题,也要宽容,并及时地给予他帮助和友善的提醒.而同样,在为人处事方面,“严于律己,宽以待人”的法则也是必须遵循的.献给大家听一些案例:晋文公重耳在逃亡时曾被手下头须偷走了财物,登上王位后以前没有随他逃亡的大臣很担心受处罚,随时可能作乱,这时重耳就赦免了头须的罪责,还封他当了官,终于稳定了当时的局面.重耳不仅不责备头须的盗窃、对他的不尊敬,反而还将他看作自己的得力助将,给予他充分的信任.这不仅为重耳赢得了人心,也让重耳多了一个左膀右臂,使他的事业蒸蒸日上.齐国孟尝君受难时,众门客纷纷离去,孟尝君当时记仇记下了这些人的名单,后来孟尝君又回到齐国,众门客又都回来,孟尝君接受了手下的建议,毁掉了名单,并没有对门客进行丝毫报复.最后还对自己之前的行为进行了深刻的反省.孟尝君开始记仇的做法确实不太妥当,但他后来还是选择了宽恕那些背叛他的人.他能够立身于别人的角度来思考,从而达到一个对别人的充分理解和谅解,并对自己要求严格的高深境界.这也为孟尝君后来建立功勋伟业奠定了一定的基础.重耳也好,孟尝君也罢,他们“严于律己,宽以待人”的品质一直被世人所称道到现在.那么他们的故事对于今天的我们在做人方面有什么启发呢?首先,我们与同学、朋友相处时,要注意言行,不要伤害同学的自尊心,多看看他们的闪光点,如果他们有不小心做错什么,也应该本着“宽以待人”的原则,和气地诉他.当我们自己犯了错时,首先要批评自己和反省,然后得诚恳地向同学道歉.这样,同学之间的关系才能维护得越来越好.同学们,人非圣贤,孰能无过,我们如果以以往对待自己的宽松来对待他人,用对待别人的抠门要求来衡量自己.那么,我们的自身将会日趋完美,我们会发现,世界上有如此多的好人与我们同行。
4. 文言文形式的名人名言1.天行健,君子以自强不息。
——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。) 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》 (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。) 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。) 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。 ——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。) 9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。) 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。) 11.君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 (译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?) 14.言必信 ,行必果。
——《论语》 (译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。) 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 (译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。) 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 (译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 (译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。) 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 (译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)
19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 (译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)
20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 (译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 (译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。) 22.小人之过也必文。
——《论语》 (译:小人对自己的过错必定加以掩饰。) 23.过而不改,是谓过矣。
——《论语》 (译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。) 24.君子务本,本立而道生。
——《论语》 (译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。) 25.君子耻其言而过其行。
——《论语》 (译:君子认为说得多做得少是可耻的。) 26.三思而后行。
——《论语》 (译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。) 27.多行不义必自毙。
——《左传》 (译:坏事做得太多,终将自取灭亡。) 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 (译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。) 29.不以一眚掩大德。
——《左传》 (译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。) 30.人一能之,己百之;人。
5. 求个人座右铭我从小就有过许多座右铭。
我印象最深刻的是鲁迅的座右铭——一个字,“早”。小学时,在先生的《从百草园到三味书屋》里读到这样一段:先生小的时候,有一次因故迟到,被寿镜吾老先生严厉批评,于是,他在书桌上亲手刻下一个一寸见方的“早”字作为座右铭,用以自勉。从此,先生再没迟到过,而且一生勤勉。
这一经典的座右铭为后辈学子纷纷仿效。记得在我们上学的时候,几乎每个班都能够找到几张刻着“早”字的课桌。这一破坏公物的行为,屡次受到老师们的鞭笞,然而同学们却我行我素。可见鲁迅先生的精神,对后世影响之深远,无人能及也!
座右铭之一:有志者事竞成
这可能是小时候同学中最流行的座右铭了。
中国教育,历来提倡从小“有理想”,“立大志”。在教师们的循循善诱下,这句不知哪位古人的格言,被许多的学子们奉为圭皋!
当作座右铭天天“自勉”。翻开小学和中学的毕业同学录,至今仍看到许多同学在个人自白的“我的座右铭”或“我的自白”栏中写道:“有志者事竟成”——注意,这些把“有志者事竞成”当作座右铭的同学中,十有八九都写了错别字——“竞争”的“竞”字写成了“竟然”的“竟”!
呵呵,好端端一句名言,被同学们无意间篡改了,其涵义也变得相差十万八千里——真是奇哉怪也,有志的人,做事竟然也能成功!
座右铭之二:认真做事,轻松做人
同学录上,再也没有人写“有志者事竞成”之类的傻乎乎的话了。取而代之的是“认真做事,轻松做人”、“以出世的精神,完成入世的事业”这样一些的含着一点哲理、又带有一点现实意味和个性色彩的箴言。记得我当时的座右铭,便是“认真做事,轻松做人。高三那一年,我用这句话指导我的“备战高考”的生活——当然,那时候学习和备考几乎也是我生活的全部;所谓“认真做事”,无非是认真学习;所谓“轻松做人”,无非是课余时间要多参加体育锻炼,让自己有一个强健的身体,轻松的心态备战高考、争取高分。
认真做事,轻松做人。谈何容易啊!一位高中同学在我的毕业赠言上写下这样的话,仿佛那时他已经饱经人世的风雨沧桑,对这八个字有着刻骨铭心的体验。
然而,这八个简简单单的字,却一直作为座右铭,伴我走进大学时代,并影响了我之后的人生。
难,就难在“认真”和“轻松”之间。直到踏入社会之后,我才领悟到,“做事”和“做人”是无法断然分开而行的。“做事”影响你的“做人”,改变你的“做人”,决定你的“做人”;而“做人”,实际上就是从一点一滴的“做事”开始和累积的。有时候,你分不清摆在你面前的这一桩事,究竟是“做事”还是“做人”。“认真”和“轻松”,其实就是一种境界。
6.凡音而起,由人心生也,人心之动,物使之然也性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》。
好了,今天关于“教师文言文座右铭”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“教师文言文座右铭”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。