崔子玉座右铭_崔子玉座右铭原文及翻译

       崔子玉座右铭的今日更新是一个不断发展的过程，它反映了人们对生活品质的不断追求。今天，我将和大家探讨关于崔子玉座右铭的今日更新，让我们一起感受它带来的高品质生活。

1.小篆有哪些名帖

2.书法高考你试试吧

3.《陃雪铭》的全文和全文分析

4.关于铭和说的篇目名称

小篆有哪些名帖

       秦. 李斯 “泰山刻石”又名“封泰山碑”

       唐. 李阳冰 “城隍庙记” “谦卦”

       清. 邓石如 “千字文” “心经”

        “庐山草堂记”

        杨沂孙 “清杨沂孙篆书”

        吴让之 “吴均与朱元思书”

        “崔子玉座右铭”

        徐三庚 “徐三庚篆书册”

书法高考你试试吧

       以感恩心对人，以平常心对事，以进取心工作。永远保持第一天上班时的谨慎和认真，永远保持最后一天上班的尽力和完美。珍惜自身的岗位，珍惜自身的奋斗经历。忠于职守，敬业爱岗，做事情认真负责。在本岗位不忙的时候能积极主动地帮助他人，得到大家好评。

       敬业爱岗以热爱本职工作为前提；敬业爱岗要有过硬的工作本领；敬业爱岗在工作中追求卓越；敬业爱岗是作为祥和人的基本要求。做事先学会做人，敬业先学会精业；干一行要爱一行，专一行要精一行。

座右铭的简介

       写在座位右边，作为警戒、提醒用的有教益的话。南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”

       南朝梁慧皎《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百余，常随禀学，时或有惰者，遁乃著座右铭以勗之。”白居易《＜右铭＞序》：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”

《陃雪铭》的全文和全文分析

       第一大部分—书法统考部分

       1、河南省书法统考试题：上午临摹：元怀墓志创作： 《江村即事》唐· 司空曙　　钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。　　纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。下午：篆刻临摹《上官建印》印稿设计《与古为徒》

        2、福建省书法统考（泉州师范学院）2013年福建省书法统考，于2013年12月16日在泉州师范学院举行。

        考试内容：

        一、临摹：150分，用纸四尺三开。

        ①楷书提供颜欧柳赵魏碑、隶书《曹全》、《乙瑛》，任选一种临摹。提供示范字帖复印件，指定临摹内容15字。占分120分。

        ②临摹王羲之行书《兰亭序》，指定第18--20行，欣……占分30分。

        二、创作：150分，用纸四尺对开竖式，字体自选。内容：《题开圣寺》唐.李涉宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。长廊无事僧归院，尽日门前独看松。落款：壬辰年之冬书

        3、甘肃省书法统考：统考于2013年12月23日在西北师范大学本校区开考，本次统考科目设有 ：

        1）、书法临摹 占总分50%2、书法创作 占总分30%3、理论测试 占总分20%书法理论部分试题：填空、选择（略）简答、论述1、列举杨凝式的四件墨迹作品，并且做一介绍。

        2）、简述初唐四家

        3）、“二沈”“三苏”

        4）、论述《韭花帖》

        5）、什么是《续书谱》

        6）、宋四家

        4、山西省书法统考理论试题：

        一、填空1、书圣是（），其字为（），何时人（），代表作品（）

        2、六书造字法是（）（）（）（）（）（）（）

        二、名词解释1、法书2、布白3、正书

        三、简答题1、书法的要素是什么？2、成就一个书法家需要哪些条件？

        5、湖南省书法统考试题：

        临摹：曹全碑“烬，芟夷残迸，绝其本根。遂访故老商量儁艾王敞、王毕等，恤民”

        24字雁塔圣教序“山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达。周游”

        28字张猛龙碑“帝永兴中。使持节安西将军护羌校尉凉州刺史西平公。七世祖素。轨之”

        28字乙瑛碑“幽赞神明，故特立庙。褒成侯四时来祠，事已即去。庙有礼器，无常人掌领，请置”

        30字创作：《嫦娥》云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

        第二大部分—书法院校分考点考试试题部分

        1、广西艺术学院

        黑龙江考点考题山西考点考题

        三尺斗方：落款：岁次壬辰年冬月书临帖：乙瑛碑，不空和尚碑（同黑龙江省）创作：苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。荷笠带斜阳, 青山独归远（楷或行）

        江西省考点

        临帖：乙瑛碑、不空和尚碑(同黑龙江省)创作：《岭外守岁》唐李德裕冬逐更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。

        2、四川美术学院

        全国卷上午临摹：次韵江晦叔二首（创作）钟鼓江南岸，归来梦自惊。浮云时事改，孤月此心明。雨已倾盆落，诗仍翻水成。二江争送客，木杪看桥横。印稿设计：纸张：A4打印纸尺寸：2--125px朱文：听雨声白文：天朗气清任意背临或创作一方印，朱文白文不限要求：体现刀刻感，冲刀，切刀等基本刀法

        3、南京艺术学院

        本校试题

        上午临摹：楷书临摹 褚遂良《倪宽赞》 虞世南《孔子庙堂碑》赵孟頫《三门记》魏碑《张猛龙墓志》任选一种行书临摹 赵孟頫《赤壁赋》 米芾《蜀素帖》任选一种下午创作： 说诗八首（选一）宋湘三百诗人岂有诗，杜成绝唱沁心脾。今人不讲源头水，只问支流派是谁。

        四川考点考题

        临摹部分：创作部分：袁枚诗久别天台路已迷,眼前尚觉白云低。 诗人用笔求逋峭,何不看山到浙西?

        湖南考点试题

        临摹：楷书四选一 欧阳询九成宫，褚遂良雁塔圣教序，张玄墓志，赵孟頫楷书行书二选一 赵孟頫《宗阳宫帖》米芾《长至帖》创作：《北固山看大江》孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。眼见长江趋大海，青天却似向西飞。

        山西考点考题

        创作北固山看大江孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。眼见长江趋大海，青天却似向西飞。

        石家庄考点试题

        创作：下午创作：说诗八首（选一）宋湘三百诗人岂有诗，杜成绝唱沁心脾。今人不讲源头水，只问支流派是谁。

        4、广州美术学院

        全国卷：上午临摹：苏孝慈墓志45字创作：李白《听蜀僧濬弹琴》蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

        下午：线描： 一家三口生活场景篆刻： 白文刻印”矿山新兵“朱文刻印”山边随笔“5、

        5、河北美术学院

        民办高校甘肃省考点吉林考点

        一、临摹：褚遂良《雁塔圣教序》

        二、创作：半篙春水一蓑衣，抱月怀中枕斗眠。，说与时人休问我，英雄回首即神仙

        石家庄本校试题和甘肃省试题全部一样！

        6、云南艺术学院

        山西省考点

        创作杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。临摹：四尺三开

        山东考点考题

        临帖：欧体《九成宫》、行书《兰亭序》，写在三分之二宣纸上，各占一半，中间不裁开。

        创作（四尺三开宣纸）：李白《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

        湖南考点书法试题

        临摹：楷书柳公权玄秘塔行书：赵孟頫《洛神赋》纸张：（四尺三开两张连起来的）创作：四尺三开赠孟浩然李白吾爱孟夫子， 风流天下闻。红颜弃轩冕， 白首卧松云。醉月频中圣， 迷花不事君。高山安可仰， 徒此揖清芬。

        7、曲阜师范大学

        山西省考点

        湖南省考题

        背临：30字，三尺横用创作：渡桑干客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无心更渡桑干水，却望并州是故乡。

        山东本校考题

        背临：背临帖范围：楷书：勤礼碑、九成宫醴泉铭、胆巴碑、张玄墓志、褚遂良倪宽赞、张猛龙碑、褚遂良雁塔圣教序、阴符经隶书：曹全碑、乙瑛碑、张迁碑、礼器碑行书：蜀素帖、集王雁塔圣教序三尺宣纸 横式创作：四尺对开（稍窄）横式皇甫冉《春思》莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

        8、四川大学

        郑州考点

        上午临摹 ：楷书：九成宫，颜真卿选其一，隶书：张迁碑。临习不低于12个字。纸张：四尺整张，不得裁开。下午创作：内容：七言律诗。尺寸：四尺整张。书体：行书、行草书或草书创作。

        9、聊城大学

        湖南考点考题

        四尺整张竖式书写，右边背临，左边创作，不得裁开。背临：考生自选字帖，但不得将字帖带入考场，按照字帖内容依次背临30字，不得掉字、漏字或故意颠倒顺序。创作：自选书体赠内人唐代张祜禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

        山东本校考题

        四尺整张竖式书写，右边背临，左边创作，不得裁开。临摹《要求背临》自选字帖.但考生不得将贴带入考场.考生按照字帖内容依次背临30个字.不得增减字数和调整顺序创作：古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也《创作》要求：考生可以在篆、隶、楷、行、草等字体中自主选择任何一种字体（书体），将上面内容在考卷上创作出一幅作品，创作内容为繁体字，考生必须统一书写繁体字，不可繁简混杂。试卷上一律不准落款、盖印、填写考号或作其他标号。

        10、德州学院

        湖南考点考题上午：8：30-11：30临摹：小篆峄山碑17字，多宝塔18字，纸张：四尺斗方创作：四尺斗方月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

        11、兰亭书法艺术学院

        湖南考点考题

        临摹：褚遂良雁塔圣教序28字“朽晨钟.......接翔云”创作：正书征鸿出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。行草书创作：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。临摹创作纸张都是四尺三开

        山西考点考题

        楷创：镜湖水如月,耶溪女如雪。 新妆荡新波,光景两奇绝。四尺三开行创：黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。四尺对开临帖：颜真卿自书告身帖

        山东考点考题

        创作：楷书创作古朗月行，李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。行草书创作《咏柳》 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

        浙江绍兴本校考题

        2013年兰亭书法艺术学院考题：1、临摹褚遂良《雁塔圣教序》2、正书创作：竹色溪下绿，荷花镜裏香，辞君向天姥，拂石卧秋霜。3、行草创作：当时只记入山深，青溪几曲到云林，春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

        12、江苏师范大学

        湖南考点考题

        四尺三开临摹：隶书；草全碑20字楷书：张猛龙碑20字行书：集王羲之圣教序20字创作：李白诗秋浦歌炉火照天地,红星乱紫烟.郝郎明月夜,歌曲动寒川.

        山东考点考题

        上午临帖：《曹全碑》、王羲之《兰亭序》、颜体《颜勤礼碑》 各20字四尺三开宣纸 三张必临下午创作：

        13、南京师范大学

        山西考题

        行或隶创：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。楷创：少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来。临帖：集王圣教，魏碑纸张都是四尺对开

        湖南考题

        临摹：楷书四选一欧阳询九成宫，褚遂良雁塔圣教序，张玄墓志，赵孟頫楷书行书二选一创作：《北固山看大江》孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。眼见长江趋大海，青天却似向西飞。

        14、淮阴师范学院

        湖南考题

        淮阴师范2013年书法试题（湖南考点）临摹：隶书礼器碑楷书：张黑女墓志第5页“阳太守。。。。行书：苏轼创作：镂碗传绿酒，雕炉熏紫烟。谁知苦寒调，共作白雪弦。

        15、西安工业大学

        山西考题

        临帖：魏碑 集王圣教创作：三尺整张，自选书体。恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 并皆佳妙毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

        山东考题

        下午创作内容是《千字文》末尾40字：指薪修祜,永绥吉劭 矩步引领,俯仰廊庙 束带矜庄,徘徊瞻眺 孤陋寡闻,愚蒙等诮 谓语助者,焉哉乎也 三尺宣纸

        16、曲靖师范学院

        辽宁考题临摹：张黑女墓志二、创作 王冕 《墨梅》 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。要求要落款

        17、云南师范大学

        江西省考点临摹 爨龙颜碑24字 考试时间 一小时 纸张 四尺生宣斗方 创作 李白《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流夜发清溪向三峡 思君不见下渝州时间两小时 四尺生宣斗方

        18、太原师范学院

        湖南省考点

        临摹：行书 四尺对开斗方创作：四尺对开条幅楷书：梦中曾见笔生花，锦字还将气象夸。谁信花中原有笔，毫端方欲吐春霞。 ——明·张新 （木兰）自由体：竹石 郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

        山东考点

        临帖：《集字圣教序》对开斗方创作：三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。楷书 四尺对开斗方。古人学问无遗力，少壮功夫老更成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。非楷书 四尺对开长条

        19、鲁迅美术学院

        上午：临摹1，礼器碑15字。临摹2，崔子玉座右铭27字。下午创作：以善胜人者,未有能服人者也;以善养人者,未有能不服人者也。

        20、许昌学院

        山东考点四尺斗方宣纸下午创作：刘禹锡《秋词》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵（霄）。

        21、湖南人文科技学院

        山东考点

        临帖 ：自带字帖魏碑 汉隶 唐楷 任选一个创作：繁华事故逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。四尺三开宣纸。字体不限

        山西考点

        临摹：自带字帖。唐楷，魏碑，隶书中选24----40个字。四尺斗方，不落款。创作：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。四尺对开（条幅),不落款。

        22、西南大学山东考点（略）

        23、山西师范大学山东考点临摹、常识略创作（略）

        24、山东艺术学院

        上午印稿设计： 烟波满目凭阑久 朱文、白文各一方下午创作：行书创作：郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。　青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，深山闻鹧鸪。楷书创作：

        25、中国美术学院

        2013中国美术学院书法专业本科考试内容：上午书法临摹与创作

        ①临摹：杨凝式《韭花帖》；

        ②创作：A.篆书、楷书：14字；艳粉明妆朝日丽，湿红浮影晚波清。B.隶书：20字古诗；《早梅》迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。用纸：全部四尺三开，分发6张生宣，交四张作品。作品均不要求落款。

        下午篆刻与文学常识:

        1、请用汉白文印的形式完成创作篆刻作品一件：得道多助 50分

        2、用毛笔默写吴让之篆刻“观海者难为水”。30分

        3、写作：20分、请谈谈你对“中和”的认识。以此完成论文一篇。题目自拟。600字。

        4、古汉语加标点，并翻译。：子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已

        5、小篆辨识：秦，泰，城，无，为，得等

        26、山东工艺美术学院

        临帖颜真卿《颜氏家庙碑》创作：徐陵《乌栖曲》绣帐罗帷隐灯烛,一夜千年犹不足。惟憎无赖汝南鸡,天河未落犹争啼。要求：在四尺整张宣纸上，临摹给出的范本，创作内容两种书体行书落款，不得裁开，不得掉字、漏字！

        27、西北师范大学

        山东考点上午临帖：行书王羲之《兰亭序》下午创作： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》把上面两首诗用两种字体书写。

        28、临沂大学

        临帖：《雁塔圣教序》 《兰亭序》《乙瑛碑》任选；创作：1、薄田临谷口，小职向人间。去处但无事，重门深闭关。2、创作是两首诗任选其一。四尺斗方宣纸。

        29、广西师范学院

        山东考点

        临帖：小楷《灵飞经》 隶书《史晨碑》四尺斗方宣纸创作：长江悲已滞，万里年将归。况属高风晚，山山黄叶飞。落款：唐王勃诗一首自由书体创作，四尺斗方宣纸

        湖南省考点

        临摹：小楷灵飞经 60字；隶书张迁碑集字对联12字，“览千家述鸿绪，宗六艺守雅言”创作：书体不限内容：万里人南去，三春雁北飞。未知何岁月，得与尔同归。唐 韦承庆诗一首

        30、桂林电子科技大学

        山东考点临帖：《张玄墓志》创作：要求：行书或隶书，斗方，要求落款。内容：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归？

        31、河南大学

        山东考点

        上午临帖：《元显俊墓志》 《兰亭序》写在一张四尺对开斗方上下午创作：千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。元结《欸乃曲》要求落款，落款不出时间、地点、诗名范围。

        32、哈尔滨师范大学山东考点（略）

        33、宿州学院

        山东考点

        上午临帖：欧体 《九成宫醴泉铭》，隶书《曹全碑》四尺三开宣纸

        安徽考点

        临帖：史晨碑，张黑女墓志。创作：20字28字任选一

        34、咸阳师范学院

        山东考点

        上午临帖：行书《集王羲之书圣教序》、颜体楷书三尺宣纸下午创作：沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极落款：癸巳孟春之际三尺宣纸

        35、西安交大城市学院

        66个字 三尺宣纸创作：清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此都寂，但余钟磐音。——常建《题破山寺后禅院》三尺宣纸，要求落款，不出现姓名等。

        36、鞍山师范学院

        山东考点

        临帖：8：00-9：00楷书《麻姑仙坛记》9：10-9：50行书或草书：10：-11：00篆书或隶书：11：10-11：40创作：创作内容：鲁公笔法屋漏雨,未减右军锥画沙,可惜团团新月面,故教零乱黑云遮。 书体任选全部四尺四开宣纸

        37、湖北美术学院

        湖南考点白描：画一个罗汉图篆刻内容：“千人督印”“厚德”白朱文不限，不小于250px*250px

        38、西安交通大学

        临摹楷书 褚遂良雁塔圣教序 张猛龙碑 麻姑仙坛记 欧体隶书 曹全碑 张迁碑 乙瑛碑 礼器碑行书 米芾（任选其一，发九张纸 任选其三满意作品交上）

        创作大字 “荷塘秋色”行草创作题西林壁苏轼横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目只缘身在此山中

        39、浙江大学

        书法——临摹：散氏盘、华山碑、行书创作：王维《少年行》印稿设计：高情远致 明清朱文 汉白文国画创作：清韵

关于铭和说的篇目名称

       一、整体把握

       铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。本文虽只有81字，却是铭辞中的长者。陋室，这里指作者任和州（今安徽省和县）刺史期间（824—826）在当地构筑的简易房子，作者为它作铭，主要是为了表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出讽刺现实的意味。

       一般的铭辞因为目的在于使人知所警戒，所以往往只提观点，不作论证；本文则夹叙夹议，不但有观点，有论证，而且在论证过程中还简要而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。全文分三层：开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”——这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。如此立论，颇有一锤定音之势。其次说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅；再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意；再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。按：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。

       二、问题研究

       1．关于本文的体裁

       本文以双句为主，且绝大多数是对偶句，因而很多人认定它是骈体文，这似乎欠妥。骈体文的双句当用“四六句”，不能用杂言；又要讲求声律，有“平接平，仄接仄”的规定，这些特点本文都不具备。其实，本文的体裁在文题中早已点明，就是“铭”；能把“铭”的体裁特点作简明介绍，对学生理解课文内容更为有益。

       铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”（《文赋》）这句话来概括。博，指内容广博；约，指文辞简约，概括性极强；温，气度温和，从容不迫；润，语调柔顺。铭之所以具有这些特点，是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。例如，唐代诗人白居易就曾将汉崔瑗所作《座右铭》写在自己的屋壁上。李善说：“铭以题勒示后，故博约温润。”此话有理。我们今天读《陋室铭》，也同样可以从中得到有益的启示。

       2．关于本文的“文外曲致”

       刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。

       1．《陋室铭》

       ①铭是韵文，可以叫学生找出韵脚，韵脚要读得清晰、响亮。

       ②第一层中，前四句是铺垫（先不提类比论证），读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出作者的正意。

       ③第二层写“陋室”。“苔痕”二句写环境（可让学生说说环境的特点），要读得有点美感。以下六句写室中生活图景（可问学生共写几件事），读时须一事一顿。六句中有虚笔（可让学生说，即“往来”句、“无丝竹”二句），虚笔读得轻一些，才有韵味。

       ④第三层是结束语。“南阳”二句读后，要作一顿（制造悬念），然后用肯定的语调读末两句。可问学生：作者写这一层时心里是怎么想的？（诸葛庐不陋，子云亭不陋，则我之陋室亦不陋矣!）本层也可用调侃语调读，要读得有点韵味。

       ⑤读毕还可以再问：“何陋之有”跟上文哪一句相互照应？（“斯是陋室，惟吾德馨”）目的是以此贯穿全文，达到整体把握

       参考译文

       山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？

       作者简介

       1．刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州（治所在今湖南常德市）司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州（今属广东省）刺史。以后还当过夔州（今属四川省）、和州（今属安徽省）刺史。直到文宗永和元年（827）才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。

       2．关于陋室（钱德车、陈友冰）

       关于刘禹锡陋室的处所，目前有两种说法。一说在河北定县（旧中山郡），一说在安徽和县（旧和州）。持定县说的理由是，刘禹锡是中山人，今定县南三里庄有陋室存世；持和县说的根据是，刘曾任和州刺史，和县城中也有一陋室。我们认为，和县的陋室与刘禹锡关系更为密切。

       和县的陋室，是刘禹锡于长庆四年（824年）至宝历二年（826年）在和州刺史任上修筑的。《历阳典录》载：“陋室，在（和）州治内，唐和州刺史刘禹锡建。有铭，柳公权书碑。”和县与采石隔江相望，地处冲要，唐末黄巢起义、宋金战争、元末农民起义都曾在此渡江或作战。晚唐以降，和州屡遭兵燹，陋室连同碑铭遂毁于兵火。刘禹锡之后，很少再见到有以此为题而讽咏成章，大概正是由于这种缘故。

       今存陋室位于和县城关历阳镇中。一正两厢联成一体，方位坐北朝南，结构小巧紧凑。正室四檐如翼，庭前阶除三五级，旁植桐树，秀木交柯，绿阴满地，环境十分清幽。所处地势略高于城中其他部分，面临巍峨雄壮的镇淮楼（俗称鼓楼）。不远处即夫子庙，庙址传属旧衙故地。陋室中原有石碑一方，镌刻着岭南人金福保补书的陋室铭。碑首篆书“陋室铭”三字，正文楷书，文后有记。金氏于后记中称：“唐和州刺史刘梦得先生陋室，旧有碑铭，为柳诚悬（公权）所书，兵燹久□，碑亦无存。子才弟来宰历阳，□三年，鸠工重建，嘱余补书以存旧迹，爰握管书之，并志数语以告来兹。”由于“文革”中此碑遭破坏，现已断裂残损。然除个别字之外，文句犹清晰可读。现在所知，陋室于乾隆年间再行重建。我们以为，清人起室复碑之举，不似无端好事所为，于理当有依据。

       （节选自《关于〈陋室铭〉的两个问题》，《语文学习》1982年第8期）

       3．《宋史》有关周敦颐的记载

       周敦颐字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

       移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。部使者赵惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然。通判虔州，守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”

       熙宁初，知郴州。用及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以疾求知南康军。因家庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道所居濂溪以名之。再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。

       黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古”。

       三、铭的文体特点

       铭可以分作两类。一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。这两类内容不同，形制有异，但语言的特色却是一样的：押韵，简约，开阔，优美，即《文心雕龙》所谓“体贵弘润”，“文约为美”，《文赋》所谓“铭博约而温润”（博与温，指内容、气魄；约与润，指辞句）。这里只说前一类。

       古人作铭，常以身边的物件如鼎、镜、钺、剑、枕、杖、笥奁、漏刻等为题，并且把铭文刻在这些器物上。也可以就某名山大川或建筑物为题，立石勒铭。器物之铭开始也用以颂扬功德，如扬雄的《鼎铭》等，但后来主要是记物寓意，形容该物的某方面特征以比况人事，用以劝勉警戒。而劝戒的对象，主要是作者自己。也有请人作铭的，如苏轼的《莲华漏铭》就是受“莲华漏”的主人之请而作。刘禹锡的《陋室铭》别具一格，虽以建筑（自己的住室）名题，但是用意、内容与器物之铭相近，是用来自述其志的。

       古人为了自警自戒，还作“座右铭”，意即置于座位之右，时时提醒自己。汉代崔瑗的《座右铭》是比较有名的，内容是总结在封建制度下为人处事的经验，如“无道人之短，无说己之长”之类，今天看来，也不失为当时社会状况的一种折射。白居易作《续座右铭》，其序云：“崔子玉（崔瑗的字）《座右铭》，余窃慕之。虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”既是续作，所以也仿崔瑗之体，五言一句，但是韵却改了。虽说也是“铭”，但座右铭却不一定刻石，即如白居易，既说“常书屋壁”，可以想见他自己的续作也是“书”而不刻的。

       山川之铭，内容多为纪功颂美、劝勉世人。例如自陕入蜀必经之剑阁，地势险要，李白在诗中即有“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开，所守或匪（非）亲，化为狼与豺”的感叹（《蜀道难》）。历来作《剑阁铭》的就不少。被刘勰称赞为“其才清采”（《文心雕龙·铭箴》）的晋代张载《剑阁铭》，据说就是“至蜀省父，道经剑阁。载以蜀人恃险好乱”而写的（见《晋书·张载传》），后来由朝廷派人刻于剑阁山。其铭中也有“矧兹狭隘，土之外区；一人荷戟，万夫趑趄；形势之地，非亲勿居”的话，意在劝戒梁益二州（均在今四川）之人，服从晋廷，不要作乱。柳宗元也作过一篇《剑阁铭》，前面还有一篇长序，内容却是记载唐顺宗永贞元年（公元805年）严砺讨平蜀地暴乱的功迹。历代的山川铭大体都是这种情况。

       （节选自许嘉璐《古代文体常识》）

       附：古代铭辞示例

       1．《盘铭》：“苟日新，又日新，日日新。”

       2．《杖铭》：“恶乎危？于忿（zhì，愤怒）。恶乎失道？于嗜欲。恶乎相忘？于富贵。”

       3．《衣铭》：“桑蚕苦，女工难，得新捐故后必寒。”

       四、补充注释

       1．斯是陋室，惟吾德馨课文注释是：“这是一间简陋的房子，只是我有美好的品德。”几十年来无人提出过异议（译文也是以此为依据）。但仔细品味起来，上下两句文不相属，跟上文也接不上。按：“斯”释为“这”。在文言文中有时用作定语，如“斯人也而有斯疾也”（《论语·雍也》），有时用作宾语，如“某在斯，某在斯”（《论语·卫灵公》），而不能用作主语；在这句话中，“斯”有连接上文的作用，用法与“则”相同，犹言山、水既如此，则室亦当如此。“惟”，这里当介词用，与“以”相同。“馨”，《说文》云：“香之远闻也。”据此，这句话合上文言之，其意当是：山以仙而名，水以龙而灵，则此陋室亦当以吾德而芳名远播。这样，第一层的整体意思就豁然而明了。

       2．何陋之有语出《论语·子罕》：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”意思是：孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子说：“有君子去住，就不简陋了。”（此系杨伯峻的译文。）

       古代题目带铭的文言文有：商汤：《盘铭》、崔子玉：《座右铭》、韩愈：《清河张君墓志铭》、《柳子厚墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》、 正考父：《鼎铭》、皇甫湜：《昌黎韩先生墓志铭》刘禹锡 ：《陋室铭》、苏轼：《三槐堂铭》。 古文题目中带有说的文言文初中教材里有：《马说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》、《爱莲说》、《师说》……

       好了，今天关于“崔子玉座右铭”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“崔子玉座右铭”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。