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句子没有标点的话_没有标点符号的长句子

tamoadmin 2024-09-03 人已围观

简介1.人在思考的时候都有些停顿,那么一段话中停顿几次算不流利啊?有规定吗2.文言文都没有符号3.现代诗歌需要写标点符号吗4.句子开头没有标点符号如何排版?5.能把别人骂崩溃的句子壹.1.下雨天,留客天.天留,我不留 2.下雨,天留客,天天留,我不留! 3.下雨,天留客,天天留我?不留。 4.下雨,天留客,天天留我不?留。 5.下雨天,留客,天天留,我不留。 6.下雨天,

1.人在思考的时候都有些停顿,那么一段话中停顿几次算不流利啊?有规定吗

2.文言文都没有符号

3.现代诗歌需要写标点符号吗

4.句子开头没有标点符号如何排版?

5.能把别人骂崩溃的句子

句子没有标点的话_没有标点符号的长句子

壹.1.下雨天,留客天.天留,我不留

2.下雨,天留客,天天留,我不留!

3.下雨,天留客,天天留我?不留。

4.下雨,天留客,天天留我不?留。

5.下雨天,留客,天天留,我不留。

6.下雨天,留客,天天留我?不留。

7.下雨天,留客,天天留我不?留。

8.下雨天,留客天,天留我?不留。

9.下雨天,留客天,天留我不?留。

(://zhidao.baidu/question/42459628.html?si=1)

贰.1.过路人等,不得在此小便

2.过路人,等不得,在此小便

叁.1.今年好倒霉少,不得打官司

2.今年好,倒霉少,不得打官司

肆.1.某家有少女,人材十分丑陋,全无一双好脚

2.某家有少女,人材十分,丑陋全无,一双好脚

我觉得是这样

人在思考的时候都有些停顿,那么一段话中停顿几次算不流利啊?有规定吗

我举个例子,如:宇宙黑洞的秘密是。。。。。

如果这里不加标点符号,那么就有可能误以为疑问句,省略号是在思考宇宙黑洞的秘密,问号是在问宇宙黑洞的秘密是什么。所以如果这个句子不加标点符号,就会错意。对的话望纳。

文言文都没有符号

人在思考的时候都有些停顿,那么一段话中停顿几次属于正常思考,三思而后行,说话也要考虑再三,这是必须的。

常用的语言表达技巧有以下几种。

1换气停顿

正常情况下,普通人的呼吸大约是4至5秒一次,由于换气的需要,在表达过程中必然要有停顿,这种停顿即换气停顿。特别是有些长句,中间没有标点符号,而口气又无法说完,必须酌情进行换气停顿。比如这样的长句:“饮水思源,我们怎能不万分感激/和无限缅怀伟大领袖/和敬爱的周总理呢!”适当的停顿,不仅是为了换气,而且是为了加强语言的清晰度和表现力。倘若将上述的长句不停顿地一口气念完,既难做到清晰,又不可能有多大表现力,平淡又勉强。

换气停顿要恰当,必须服从内容和思想感情表达的需要,尽管换气停顿的具体方法不同,但是,不能随心所欲想在哪里停顿就在哪里停顿,比如:上例第一句如果按下述方法停顿,变成:“饮水/思源,我们怎能/不万分感激和无限缅怀伟大领袖/和敬爱的/周总理呢!”那就不能怡当地表达思想感情了,甚至会弓人发笑,显得有些滑稽。并且,有些句子如果在不同的地方停顿,意义不同,如:“他望着我笑了起来”,若在“我”后面停顿,是指他笑了起来;若在“望着”后面停顿,是指我笑了起来。

2语法停顿

语法停顿是根据句子的语法结构所做的停顿。凡有标点符号的地方都应有适当的停顿,停顿时间从长到短句号、分号、冒号、逗号、顿号,至于省略号、破折号、感叹号、问号等,要根据其使用的地方和表情达意的具体情况来确定停顿时间的长短。

3.逻辑停顿

逻辑停顿,是指在朗诵过程中,有时为了表达某种感情,强调某一观点或概念,突出某一事物或现象,在句中没有标点符号的地方做适当的停顿,它不同于前两种停顿。

这种逻辑停顿,虽然随着所强调的和突出的内容不同,停顿的地方有所不同,但是,它仍然要受语法停顿的制约,一般是在主语和谓语之间,动词和宾语之间等做逻辑停顿。

4心理停顿

心理停顿又称感凊停顿,它没有固定的模式,既可以在句子开头停顿,也可以在句子中间或结尾停顿。前几种停顿,停顿的时间都较短,通常最长只能是几秒,而心理停顿,可短亦可长,短则几秒,长则几十秒,甚至几分钟,由表达者根据所表达的内容或情感的需要自行设计,运用得好,可以产生很强的艺术效果。

现代诗歌需要写标点符号吗

1. 中国的文言文为什么没有标点符号

现来抱怨一句:这谁问这么一个又累死人的问题啊。

问起来容易,考证起来要人命。 ===========================戾气阻挡线============================= 下面是正式回答问题: 首先,古文是有标点的,比如: 春秋时期的《侯马盟书》中使用一条或者两条短线表示标点。

上面红圈圈出来的短横就是标点。 汉马王堆帛书《老子》: 其中的标点以蓝色圈标出,此时的标点系统已经比较复杂,除了之前的单、双短横外,还有拐角符号,三角符号,圆点符号,方块符号等,用法也各异。

唐人陆德明《经典释文》(图为宋刻本): 这里的顿号、句号已经基本具有了现在的形态。 宋代《尚书表注》 书中以圆圈、方块、黑三角、扁长条,半圆等图案作为标点。

明代《罪惟录》 标点和《经典释文》类似,基本上也是顿号句号两种,另外圆圈也用作着重号。 明代《永乐大典》: 只用句号(圆圈)一种标点,图中小红圈即是。

另外在文言文中还有不用符号的标点法,例如: 空格标点:以空格作为标点的,如宋本《华阳国志》: 注疏标点:以注疏作为标点,即到整句的地方再行注疏,如宋本《六臣注文选》 汉字标点:以“句”“读”等汉字作为标点,即在每一句后加上“句”或者“读”字以断句,如清代《四书句读释义》 当然,古代也有大量没有标点的书籍,对于这些书籍,往往用特定的方法来表示标点,例如《诗》中用重复的形式、整齐的句子,《骚》中用“兮”表示一句结束,另外如韵脚、语气助词等,樊燕挺老师已经有比较详细的解释,在此不再赘述。注意这些不仅是划分句子的方法,也是当时写文章所必须要注意的问题。

《文心雕龙·章句》就谈到了写文章时用虚词协助读者断句的问题:“又诗人以“兮”字入于句限,《楚辞》用之,字出于句外。寻兮字承句,乃语助馀声。

舜咏《南风》,用之久矣,而魏武弗好,岂不以无益文义耶!至于“夫惟盖故”者,发端之首唱;“之而于以”者,乃札句之旧体;“乎哉矣也”者,亦送末之常科。据事似闲,在用实切。

巧者回运,弥缝文体,将令数句之外,得一字之助矣。外字难谬,况章句欤。”

当然,这些方法仍不能解决所有的问题,所以古文中才有不少悬案,例如《论语·子罕》篇首句: “子罕言利与命与仁”究竟是该断做:“子罕言利、与命、与仁。”还是“子罕言利。

与命、与仁。”历来总有人提出不同的解释。

碰到这些问题,需要参照多家注疏,配合小学功底,仔细鉴别,方能领会其原意。 其实说到这里大家应该能看得出来,中国古代不但不是没有标点,反而是有大量的有标点书籍存在的。

问题在于标点的系统不统一,几乎每家各用一套系统,你用圆我用方,你用实心的我用空心的,你标注在文字左边我标注在文字下面……和其他各种学问一样,问题也是出在没有系统上。没有系统,所以不能流传,进而就会失传。

2. 中国的文言文为什么没有标点符号

现来抱怨一句:这谁问这么一个又累死人的问题啊。问起来容易,考证起来要人命。

===========================戾气阻挡线=============================

下面是正式回答问题:

首先,古文是有标点的,比如:

春秋时期的《侯马盟书》中使用一条或者两条短线表示标点。

上面红圈圈出来的短横就是标点。

汉马王堆帛书《老子》:

其中的标点以蓝色圈标出,此时的标点系统已经比较复杂,除了之前的单、双短横外,还有拐角符号,三角符号,圆点符号,方块符号等,用法也各异。

唐人陆德明《经典释文》(图为宋刻本):

这里的顿号、句号已经基本具有了现在的形态。

宋代《尚书表注》

书中以圆圈、方块、黑三角、扁长条,半圆等图案作为标点。

明代《罪惟录》

标点和《经典释文》类似,基本上也是顿号句号两种,另外圆圈也用作着重号。

明代《永乐大典》:

只用句号(圆圈)一种标点,图中小红圈即是。

另外在文言文中还有不用符号的标点法,例如:

空格标点:以空格作为标点的,如宋本《华阳国志》:

注疏标点:以注疏作为标点,即到整句的地方再行注疏,如宋本《六臣注文选》

汉字标点:以“句”“读”等汉字作为标点,即在每一句后加上“句”或者“读”字以断句,如清代《四书句读释义》

当然,古代也有大量没有标点的书籍,对于这些书籍,往往用特定的方法来表示标点,例如《诗》中用重复的形式、整齐的句子,《骚》中用“兮”表示一句结束,另外如韵脚、语气助词等,樊燕挺老师已经有比较详细的解释,在此不再赘述。注意这些不仅是划分句子的方法,也是当时写文章所必须要注意的问题。《文心雕龙·章句》就谈到了写文章时用虚词协助读者断句的问题:“又诗人以“兮”字入于句限,《楚辞》用之,字出于句外。寻兮字承句,乃语助馀声。舜咏《南风》,用之久矣,而魏武弗好,岂不以无益文义耶!至于“夫惟盖故”者,发端之首唱;“之而于以”者,乃札句之旧体;“乎哉矣也”者,亦送末之常科。据事似闲,在用实切。巧者回运,弥缝文体,将令数句之外,得一字之助矣。外字难谬,况章句欤。”

当然,这些方法仍不能解决所有的问题,所以古文中才有不少悬案,例如《论语·子罕》篇首句:

“子罕言利与命与仁”究竟是该断做:“子罕言利、与命、与仁。”还是“子罕言利。与命、与仁。”历来总有人提出不同的解释。碰到这些问题,需要参照多家注疏,配合小学功底,仔细鉴别,方能领会其原意。

其实说到这里大家应该能看得出来,中国古代不但不是没有标点,反而是有大量的有标点书籍存在的。问题在于标点的系统不统一,几乎每家各用一套系统,你用圆我用方,你用实心的我用空心的,你标注在文字左边我标注在文字下面……和其他各种学问一样,问题也是出在没有系统上。没有系统,所以不能流传,进而就会失传。

3. 为什么中国的文言文没有标点符号

古人的书籍文章,虽然没有标点符号,但是有“句读”(jv dou),私塾老师教授学生时,用红笔断句,学生水平提高以后,不需句读,就能够通读文章。一般有点文化的人,也逐渐适应了这种读法。就是这样,也没有影响古代文化的发展,但是不利于普及。 例如文章靠每句尾的文言虚词断句;骈文靠对仗断句;诗词格律靠韵脚和当时的曲谱断句。

之前看不同版本的《道德经》和其他的古典名著,都存在不同的断句问题,一开始不明白为什么会这样,现在终于明白了——古文都是一文到底,不用标点符号,注意不是没有,而是不用,“没有”和“不用”是两回事。为什么不用?因为文章一经圈点,文气就断了,正如人的三焦之气本是通畅的,如被截断气机就滞涩不通一样。文章是有生命的,有眼有气,文气一断文意就僵了,文章就死了。一部《论语》一辈子都读不厌,每年读都有每年的理解,每次读都有每次的体会,句读一变,整个文意都大变,所以不能断死。

句读的基本原则就是“语绝为句,语顿为读。”语气结束的地方为“句”,用圈来标记,没有结束的文句叫做“读”,用点来标记,古人常用“可圈可点”一词,赞颂某位历史人物的功业。

句读点错了,常常闹笑话、出歧义。例如当年批孔运动,常用《论语》里面的“民可使由之,不可使知之”一句话来说事,说孔子为专制帝王帮忙,推行政策。还将老子拉过来陪绑,因为《老子》中有“虚其心,实其腹;弱其知,强其骨”的话。

孔子是伟大的教育家,是他把教育从贵族的殿堂推向民间,才有后世的社会教育,这是孔子的伟大贡献。孔子是有教无类,要将所有人都教明白,如果要“”,他又教道谁去呢?这从道理上都讲不通。

但为什么会出现这样的误解呢?断句断错了。孔子的意思是:民可使,由之;不可使,知之。老百姓懂道理,就随他们去,为政者不要没事找事;老百姓不懂道理,就要教育他们,这是为政者的责任。同理,孩子听话,父母就不要这也不是那也不是的挑剔;孩子不听话,父母就要好好地对他进行教育。

4. 标点符号是从什么时候才出现的(古文无标点)

古时候写文章是没有标点符号的,读起来很吃力,甚至产生误解.到了汉朝才发明了“句读”符号.语意完整的一小段为“句”;句中语意未完,语气可停顿的一段为“读”(念,相当于现在的逗号).宋朝使用“.”,“,”来表示句读.明代才出现了人名号和地名号.这些就是我国最早的标点符号.1919年国语统一筹图备会在我国原有标点符号的基础上,参考各国通用的标点符号,规定了12种符号,由当时教育部颁布全国.建国后,出版总署进一步总结了标点符号的用法规律,于1951年刊发了《标点符号用法》,同年10月政务院作出了《关于学习标点符号用法的指示》.从此,标点符号才趋于完善,有了统一的用法.1990年4月,国家语言文字工作委员会和新闻出版署修订颁布了《标点符号用法》,对标点符号及其用法又作了新的规定和说明.。

句子开头没有标点符号如何排版?

现代诗不用标点符号,在于作者的意愿。在现代诗歌中是否使用标点符号,并没有强制的要求,也没有约定俗成。

要理解这一点就需要明白“现代诗歌是什么”和“标点符号的作用”:

一、现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌,与旧体诗的区别主要是是打破旧体诗格律形式束缚,以白话语言写成。现代诗歌的特点是:

1.形式自由;2.内涵开放;3.意象经营重于修辞;4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。

二、标点符号是文字记录语言的符号,是书面语的组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。

1、事实上中国从先秦时代就已经有标点符号,可以从20世纪以来的考古文物中见到,只不过这些符号没有统一的标准罢了。比如在战国时代的竹简中就可以见到“└”型符号,通常表示一篇文章的结束;又如“▄”作用就融合了现代的逗号与句号,用来表示断句。

2、我们现在使用的标点符号常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。

三、因此,现代诗歌与标点符号并不冲突,也不是必要的。

1、现代诗歌可以容纳标点符号。现代诗歌的载体是白话文,白话文一般都使用标点符号。

2、白话文打破旧体诗的格律形式束缚,但并不是完全散乱无序的,因此一些现代诗歌即便不需要断句意思也是清楚的。

3、现代诗歌中,有完全不加标点符号的,有在一句中加逗号但是省略句号,也有加各种标点符号的。徐志摩的诗一般不加标点符号,艾青的诗则有各种标点符号。

扩展资料:

翡翠冷的一夜(徐志摩)

暮霭沉沉打湿我双眼

无言分手寒蝉正凄切

秋风阵阵吹乱半城烟

杨柳岸独酌晓风残月

秋风萧瑟

梧桐树上黯然飘零的夜

往事微醺

月色卷落叶

隔岸的烟火在旧城楼渐渐凋谢

怅饮无绪正骤雨初歇

寂寞如花

绽放在这条寂寞长安街

谁在轻叹

泪惹桂花月

泛黄的思念青铜镜里慢慢冷却

执手相看竟无语凝噎

翡冷翠的一夜

我多情伤离别

就象彼时月亮在烟波里圆了又缺

翡冷翠的一夜

更那堪清秋节

就让淡蓝忧伤在琴弦上开了又谢

暮霭沉沉打湿我双眼

无言分手寒蝉正凄切

秋风阵阵吹乱半城烟

杨柳岸独酌晓风残月

寂寞如花

绽放在这条寂寞长安街

谁在轻叹

泪惹桂花月

泛黄的思念青铜镜里慢慢冷却

执手相看竟无语凝噎

翡冷翠的一夜

我多情伤离别

就象彼时月亮在烟波里圆了又缺

翡冷翠的一夜

更那堪清秋节

就让淡蓝忧伤在琴弦上开了又谢

翡冷翠的一夜

我多情伤离别

就象彼时月亮在烟波里圆了又缺

翡冷翠的一夜

更那堪清秋节

就让淡蓝忧伤在琴弦上开了又谢

2、学下着(艾青)

雪下着,下着,没有声音,

雪下着,下着,一刻不停,

洁白的雪,盖满了院子,

洁白的雪,盖满了屋顶,

整个世界多么静,多么静。

看着雪花在飘飞,

我想得很远,很远,

想起夏天的树林,

树林里的早晨,

到处都是露水,

太阳刚刚上升。

一个小孩,赤着脚,

从晨光里走来,

他的脸像一朵鲜花,

他的嘴发出低低的歌声,

他的小手拿着一根竹竿。

他仰起小小的头,

那双发亮的眼睛,

透过浓密的树叶,

在寻找知了的声音……

他的另一只小手,

提了一串绿色的东西,

——一根很长的狗尾草,

结了蚂蚱、金甲虫和蜻蜓,

这一切啊,

我都记得很清。

我们很久没有到树林里去了,

《下雪的早晨》课文

《下雪的早晨》课文

那儿早已铺满了落叶,

也不会有什么人影;

但我一直都记着那小孩子,

和他的很轻很轻的歌声,

此刻,他不知在哪间小屋里。

看着不停地飘飞着的雪花,

或许想到树林里去抛雪球,

或许想到湖上去滑冰,

但他决不会知道

有一个人想着他,

就在这个下雪的早晨。

参考资料:

百度百科-现代诗歌

能把别人骂崩溃的句子

另起一行将标点符号写上。

标点符号是文字记录语言的符号,是书面语的组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。

句子,前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整的意义。句子前后或中间的停顿,在口头语言中,表现出来就是时间间隔,在书面语言中,就用标点符号来表示。

标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的工具,它可以帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。

扩展资料:

标点符号的作用:

1、标点符号是文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。

2、常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。

点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。句内点号用在句内,有逗号、顿号、分号、冒号4种,表示句内的各种不同性质的停顿。

标点符号的位置:

1、句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置,居左偏下,不出现在一行之首。

2、引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末,后一半不出现在一行之首。

3、破折号和省略号都占两个字的位置,中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号上下居中。

4、着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边,可以随字移行。

百度百科-标点符号

能把别人骂崩溃的句子

1、你是什么牌子塑料袋,这么能装。

2、连广告也信,读书读傻了吧!

3、我祝你孤独,并且长命百岁。

4、我看不出你和狗有什么不一样,你看起来是有点人样!

5、好久没有听到有人能把牛吹得这么清新脱俗了。

6、你、贱的有出息,骚的够洋气。

7、你的话,我连标点符号都不信。

8、你是智障学校毕业的,还次次考试满分,年年拿最高奖学金的货。

9、你的智商能不能突破你的身高极限,稍微再高一点?

10、曾以为你是那崖畔的一枝花,后来才知道,不过是人海一粒渣。

11、狗咬了你,你还能咬回狗吗?

12、今晚你下厨吧,我看你挺会添油加醋的!

13、打你脸的时候,不要问我为什么打你。

14、自从得了神经病你整个人都精神多了!

15、别总拿自己饱经风霜的脸说事,美的不突出,丑的不别致的。

16、是人是狗,我笑着慢慢瞅。

17、岁月是把杀猪刀,可是你丑得让它无从下手。

18、不知道几斤几两重是吗,喏,拐弯处有个药房,里面有个称,记着,别给人家弄坏了。

19、你打扮成这样,是对这个世界有什么不满么?

20、你的牙如同天上的繁星,色泽鲜艳,相距甚远。

21、女大十八变,越变越随便。

22、别总拿自我饱经风霜的脸说事,美的不突出,丑的不别致的。

23、我已经忍你很久了,别给脸不要脸,你也不掂量掂量自己几斤几两。

24、你完全就是间歇性踌躇满志,持续性懒惰等死。

25、丑不是你的错,蠢也不是你的过,但把丑和蠢发挥得淋漓尽致,也不能标榜你的伟业!要谦虚。

26、你给我滚,马不停蹄的滚。

27、一个耳朵大,一个耳朵小,你个猪狗养的。

28、你还追个时髦剪个中分,麻烦你瞅瞅你那是三八分好吗。

29、看你长得文质彬彬的,怎么不会说人话。

30、以前以为只有大惊失色,今天我终于见识到了什么叫痛经失色了。

31、阁下长得真是天生励志。

32、祝您真爱不断,结婚证堆积如山。

33、祝你女朋友永远都是充气的。

34、一脚踹不出你屎来,算你拉的干净。

35、你以为你黑点就可以当幕布啊?那也要有个本钱,你看看你,当抹布还差不多!