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烽火戏诸侯经典句子短句_烽火戏诸侯经典台词
tamoadmin 2024-09-26 人已围观
简介1.关于烽火戏诸侯的诗句2.“烽火戏诸侯,一呼天下应”烽火戏诸侯的故事寓意和“狼来了”的故事一样,都讲了爱撒谎的人欺骗别人,最后真正遇到麻烦,需要别人帮忙,却没有人信任他、帮助他,最终让自己损失惨重,甚至失去了生命。 这个故事告诉我们:1、做人要诚实,不能欺骗、玩弄别人,否则终究会尝到恶果、遭到报应。2、人不能太虚荣,做事不能只为了别人高兴,还要有自己的主见。3、要明辨忠奸,善于听从善言,远离小人
1.关于烽火戏诸侯的诗句
2.“烽火戏诸侯,一呼天下应”
烽火戏诸侯的故事寓意和“狼来了”的故事一样,都讲了爱撒谎的人欺骗别人,最后真正遇到麻烦,需要别人帮忙,却没有人信任他、帮助他,最终让自己损失惨重,甚至失去了生命。 这个故事告诉我们:1、做人要诚实,不能欺骗、玩弄别人,否则终究会尝到恶果、遭到报应。2、人不能太虚荣,做事不能只为了别人高兴,还要有自己的主见。3、要明辨忠奸,善于听从善言,远离小人。
关于烽火戏诸侯的诗句
周幽王当为取悦于褒姒而不顾忠臣劝阻,
而作出为博佳人一笑,不惜烽火戏诸侯,以至亡国东迁。
有冯梦龙诗为证:
良夜骊宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。
可怜列国奔驰苦,只博褒姒笑一场
“烽火戏诸侯,一呼天下应”
1. 关于周幽王烽火戏诸候的诗句有多少
屈原的楚辞天问里有:
“穆王巧挴,夫何周流?
环理天下,夫何索求?
妖夫曳炫,何号于市?
周幽谁诛?焉得夫褒姒? ”
还有诗经·雅 瞻昂
瞻昂昊天, 则不我惠。 孔填不宁
降此大厉。 邦靡有定, 士民其瘵
蟊贼蟊疾, 靡有夷届。 罪罟不收
靡不夷瘳。
人有土田, 女反有之。人有民人
女覆夺之。 此宜无罪,女反收之
彼宜有罪, 女覆说之。
哲夫成城, 哲妇倾城。 懿厥哲妇
为枭为鸱。 妇有长舌, 维厉之阶
乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲
时维妇寺。
鞫人忮忒, 谮始竟背。 岂曰不极
伊胡为慝! 如贾三倍, 君子是识
妇无公事, 休其蚕织 。
天何以刺? 何神不富? 舍尔介狄
维予胥忌。 不吊不祥, 威仪不类
人之云亡, 邦国殄瘁。
天之降罔, 维其优矣! 人之云亡
心之忧矣! 天之降罔, 维其几矣
人之云亡, 心之悲矣!
觱沸槛泉, 维其深矣。 心之忧矣
宁自今矣。 不自我先, 不自我后
藐藐昊天, 无不克巩。 无忝皇祖
式救尔后。
品评
这首诗写周幽王昏愦腐朽,宠爱褒姒,以致被她专权,任用奸人,迫害贤才,终于招来了国家大乱。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治,反映了统治阶级内部的严重斗争。诗人是位宗室贵族,他对国家危亡和本阶级内部的争夺忧心忡忡,希望周王挽回局势,救救后代。此诗直斥褒姒 “ 为枭为鸱 ” ,是 “ 长舌妇 ” ,毫无顾忌,大约作于东周建国初。
全诗七章。首章说老天爷降下灾祸,国不安宁,士人严重地受到苛政的危害;次章说下层贵族的土地、奴隶被当权者夺取;第三章说国家的祸乱是由于褒姒干预朝政造成的;第四章承上申述妇人应从事蚕织,不应当过问国政;第五章指责周幽王作为不善,贤才受害,国家濒于危亡;第六章承上说天降下灾祸,自己忧愁万分;第七章希望继承者光复祖业,为子孙造福。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故
还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典
2. 有关烽火戏诸侯故事的古诗词据史书记载,中国西周末年(公元前776),国君周幽王得到了邻国进贡的—位美女,名叫褒姒,被宠为爱妃。
但褒姒被迫离开父母后一直闷闷不乐,从不发笑。幽王为博得美人的笑容,绞尽脑汁。
当时有个马屁精叫虢石父的,献上一计:让幽王在骊山上点燃烽火戏弄诸侯以博美人一笑。昏庸的幽王采纳了虢石父的建议,不顾一切后果地带她登上西安骊山的烽火台,点燃烽火。
各路诸侯见烽火连天,以为京城告急,便纷纷率兵马前来救援,一时人嘶马叫乱成一团。褒姒观此情此景,并又看到幽王的贪婪丑态,噗哧一声忍不住地笑了起来。
幽王终于看到了心爱妃子的美丽笑貌,自以为得计而欣喜若狂,并泄露了自己的昏庸心计。各路诸侯见被幽王如此愚弄,都忿忿撤兵离去。
从此,周幽王在全国逐渐臭名远扬失去民心。几年后,西戎敌军真的打来了,幽王无奈只好再次点燃骊山烽火。
但各路兵马惟恐再次上当受骗,均按兵不动。西戎攻进王宫杀了幽王,妃嫔等被掠劫一空,西周从此灭亡。
中国有句古话,“一笑倾城,二笑倾国“,只有无道昏君才能施此荒唐之举的。
3. 关于“周幽王烽火戏诸侯”的诗有哪些《烽火戏诸侯》 周幽烽火戏诸侯,求得美人回牟笑。
策马狂奔数千里,将士心寒君王教。 国都宫殿在眼前,风平浪静无硝烟。
诸侯相觑无头绪,原是天子为戏之。 狼狈相貌苦不堪,仰面朝天长嘘叹。
褒姒娘娘一笑之,将士不免心中寒。 不知战火真显现,再起风烟无人怜。
为求美人一声笑,王冠性命接不保。 古往今来万万年,美人都在英雄前!《烽火戏诸侯》 幽王烽火戏诸侯, 褒姒忧烦点炮楼。
儿戏岂能胡乱用, 丢失政权丧西周。《楚辞·天问》 屈原 穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒?《东周列国志》 良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。
可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。《东周列国志》 忠臣避乱先归北,世运凌夷渐欲东。
自古老臣当爱惜,仁贤一去国虚空。 折得名花字国香,布荆一旦荐匡床。
风流天子浑闲事,不过龙禾已伏殃。 未寄深宫信一封,先将冤血溅霜锋。
他年若问安储事,温媪应居第一功。 良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。
可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。
4. 关于“周幽王烽火戏诸侯”的诗有哪些1. 《烽火戏诸侯》
周幽烽火戏诸侯,求得美人回牟笑。
策马狂奔数千里,将士心寒君王教。
国都宫殿在眼前,风平浪静无硝烟。
诸侯相觑无头绪,原是天子为戏之。
狼狈相貌苦不堪,仰面朝天长嘘叹。
褒姒娘娘一笑之,将士不免心中寒。
不知战火真显现,再起风烟无人怜。
为求美人一声笑,王冠性命接不保。
古往今来万万年,美人都在英雄前!
2. 《烽火戏诸侯》
幽王烽火戏诸侯,
褒姒忧烦点炮楼。
儿戏岂能胡乱用,
丢失政权丧西周。
3. 《楚辞·天问》
屈原
穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒?
4. 《东周列国志》
良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。
可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。
5. 《东周列国志》
忠臣避乱先归北,世运凌夷渐欲东。
自古老臣当爱惜,仁贤一去国虚空。
折得名花字国香,布荆一旦荐匡床。
风流天子浑闲事,不过龙禾已伏殃。
未寄深宫信一封,先将冤血溅霜锋。
他年若问安储事,温媪应居第一功。
良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。
可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场!
5. 烽火戏诸侯 诗歌“烽火戏诸侯”并不是诗歌,而是一个历史典故。
烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。
幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京,杀周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。 烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂,加剧了它的灭亡。
就算没有烽火戏诸侯,西周早晚也会在其他事件中灭亡,无法挽回,烽火戏诸侯只是一个机遇而已,只要天子失信的话,诸侯就大有依借失信,自大,争霸。在未烽火戏诸侯之前,各家都只是暗地里扩大而已。
当时政权已经摇摇欲坠,烽火戏诸侯只是一个引子,由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事,也还是会有其它诱因的。
参考资料:
《史记》故事(海南出版社2005年版) 中国西周末代君主。
姬姓,名宫湦(湦一作涅、湼)。在位时,各种社会矛盾急剧尖锐化,政局不稳,地震、旱灾屡次发生。
周幽王变本加厉地加重剥削,任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政,引起国人怨愤。又听信宠妃褒姒的谗言,废掉王后申后及太子宜臼(申后之子),立褒姒为后,立褒姒之子伯服为太子。
申后与宜臼逃回申国。公元前772年,申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周,各地诸侯拒不救援,幽王惨败,带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山,后被杀。
犬戎攻破镐京,西周遂亡。 只为了褒姒一笑,周幽王点燃了烽火台,戏弄了诸侯。
公元前781年周宣王去世,他儿子即位,就是周幽王。周幽王昏庸无道,到处寻找美女。
大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒,革去了越叔带的官职,把他撵出去了。
这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王,但被周幽王一怒之下关进监狱。
褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王,周幽王才释放褒响。
周幽王一见褒姒,喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头,连笑都没有笑过一回。
周幽王想尽法子引她发笑,她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说:“从前为了防备西戎侵犯我们的京城,在翻山一带建造了二十多座烽火台。
万一敌人打进来,就一连串地放起烽火来,让邻近的诸侯瞧见,好出兵来救。这时候天下太平,烽火台早没用了。
不如把烽火点着,叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来,一会儿跑过去,就会笑的。
您说我这个办法好不好?” 周幽王眯着眼睛,拍手称好。烽火一点起来,半夜里满天全是火光。
邻近的诸侯看见了烽火,赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山,又急忙赶到细山。
没想到一个敌人也没看见,也不像打仗的样子,只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你,你看我,都不知道是怎么回事。
周幽王叫人去对他们说:“辛苦了,各位,没有敌人,你们回去吧!”诸侯们这才知道上了大王的当,十分愤怒,各自带兵回去了。 褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去,于是笑了。
周幽王很高兴,赏赐了虢石父。 隔了没多久,西戎真的打到京城来了。
周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当,这回又当是在开玩笑,全都不理他。
烽火点着,却没有一个救兵来,京城里的兵马本来就不多,只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少,最后给敌人围住,被乱箭射了。
周幽王和虢石父都被西戎杀了,褒姒被掳走。 诸侯及大臣共同拥立被废的太子直臼为天子,即周平王。
平王将都城迁至洛阳。历史上将迁都前称为“西周”,其后称为“东周”。
东周始于公元前770年。东周名存实亡,诸侯分争,先后有春秋、战国两个阶段。
周共存在八百年,后被秦所灭。 东周列国志 第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯 话说宣王自东郊游猎,遇了杜伯左儒阴魂索命,得疾回宫,合眼便见杜伯左儒,自知不起,不肯服药。
三日之后,病势愈甚。其时周公久已告老,仲山甫已卒。
乃召老臣尹吉甫召虎托孤。二臣直至榻前,稽首问安。
宣王命内侍扶起。靠于绣褥之上,谓二臣曰:“朕赖诸卿之力,在位四十六年,南征北伐,四海安宁。
不料一病不起!太子宫涅,年虽已长,性颇暗昧,卿等竭力辅佐,勿替世业!”二世稽首受命。方出宫门,遇大史伯阳父。
召虎私谓伯阳父曰:“前童谣之语,吾曾说过恐有弓矢之变。今王亲见厉鬼操朱弓赤矢射之,以致病笃。
其兆已应,王必不起。”伯阳父曰:“吾夜观乾象,妖星隐伏于紫微之垣,国家更有他变,王身未足以当之。”
尹吉甫曰:“‘天定胜人,人定亦胜天。’诸君但言天道而废人事,置三公六卿于何地乎?”言罢各散。
不隔一时,各官复集宫门候问,闻御体沈重,不敢回家了。是夜王崩。
姜后懿旨,召顾命老臣尹吉甫召虎,率领百官,扶太子官涅行举哀礼,即位于枢前。是为幽王。
诏以明年为元年,立申伯之女为王后,于宜日为太子,进后父申伯为申侯。史臣有诗赞宣王中兴之美云: 于赫宣王,令德茂世。
威震穷荒,变消鼎雉。外仲内姜,克襄隆治。
干父之蛊,中兴立帜。 却说姜后因悲愉太过,未几亦尧。
幽王为人,暴戾寡恩,动静无常。方谅阴之时,押昵群小,饮酒食肉,全无哀戚之心。
自姜后去世,益无忌惮,耽于声色,不理朝政。申侯屡谏不听,退归申国去了。
也是西周气数将尽,尹吉甫召虎一班老臣,相继而亡。幽王另用虢公祭公与尹吉甫之子尹球,并列三公。
三人皆谗诌面谀之人,贪位慕禄之辈,惟王所欲,逢迎不暇。其时只有司徒郑伯友,是个正人,幽王不加信用。
一日幽王视朝,歧山守臣申奏:“泾、河、洛三川,同日地震。”幽王笑曰:“山崩地震,此乃常事,何必告朕。”
遂退朝还宫。太史伯阳父执大夫赵叔带手叹曰:“三川发原于歧山,胡可震也!昔伊洛竭而夏亡,河竭而商亡。
今三川皆震,川源将塞,川既塞竭,其山必崩。夫歧山乃大王发迹之地,此山一崩,西周能无恙乎?”赵叔带曰:“若国家有变,当在何时?”伯阳父屈指曰:“不出十年之内。”
叔带曰:“何以知之?”怕阳父曰:“善盈而后福,恶盈而后祸。十者,数之盈也。”
叔带曰。
7. 烽火戏诸侯 诗歌“烽火戏诸侯”并不是诗歌,而是一个历史典故。
烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。
烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂,加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯,西周早晚也会在其他事件中灭亡,无法挽回,烽火戏诸侯只是一个机遇而已,只要天子失信的话,诸侯就大有依借失信,自大,争霸。在未烽火戏诸侯之前,各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠,烽火戏诸侯只是一个引子,由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事,也还是会有其它诱因的。
参考资料:
1.只为了褒姒一笑,周幽王点燃了烽火台,戏弄了诸侯。这句话的意思是,为了个人享乐,而不顾全整体利益,为他将来的失败埋下伏笔。
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