菜根谭经典名句知世故_菜根谭智慧故事

菜根谭经典名句知世故_菜根谭智慧故事

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“菜根谭经典名句知世故”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

1.菜根谭的经典名句

2.菜根谭100句经典语录

3.菜根谭经典名句

4.《菜根谭》107句经典名言

5.《菜根谭》处世绝学，句句经典

6.菜根谭经典语录

菜根谭的经典名句

       1、贫贱所难，不难在砥节而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

       　2、天地寂然不动，而气机无息少停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

       　3、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

       　4、恩里由来生害，故快意时，须早回头；败后或反成功，故拂心处，莫便放手。

       　5、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉？

       　6、藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。

       　7、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

       　8、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神；学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。

       　9、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。

       　10、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

       　11、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

       　12、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。

       　13、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。

       　14、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。

       　15、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼；彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。

       　16、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

       　17、士人有百折不回之真心， 才有万变不穷之妙用。

       　18、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

       　19、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。

       　20、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。

       　21、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

       　22、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。

       　23、径路窄处，留一少与人行；滋味浓的'，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

       　24、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。

       　25、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

       　26、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

       　27、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。

       　28、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。

       　29、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。

       　30、涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

       　31、但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。

       　32、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。

       　33、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

       　34、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

       　35、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

       　36、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

       　37、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

       　38、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

       　39、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

       　40、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。

       　41、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

       　42、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

       　43、欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。

       　44、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。

菜根谭100句经典语录

       洪应明，字自诚，号还初道人，藉贯不详，有《菜根谭》传世。下面是我为大家搜集整理出来的有关于明朝洪应明名言名句诗词，希望可以帮助到大家！

       　1、 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ——洪应明 《菜根谭》

       　2、 风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。 ——洪应明 《菜根谭》

       　3、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。 ——洪应明 《菜根谭》

       　4、 交友须带三分侠气 做人要存一点素心 ——洪应明 《菜根谭》

       　5、 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。 ——洪应明 《菜根谭》

       　6、 热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。 ——洪应明 《菜根谭》

       　7、 鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。 ——洪应明 《菜根谭》

       　8、 冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。 ——洪应明 《菜根谭》

       　9、 径路窄处，留一步与人行; 滋味浓时，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 ——洪应明 《菜根谭》

       　10、 心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 ——洪应明 《菜根谭》

       　11、 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 ——洪应明 《菜根谭》

       　12、 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。 ——洪应明 《莱根谭》

       　13、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。 ——洪应明 《菜根谭》

       　14、 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 ——洪应明 《菜根谭》

       　15、 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 ——洪应明 《菜根谭》

       　16、 唯大英雄能本色，是真名士自风流。 ——洪应明 《菜根谭》

       　17、 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ——洪应明 《菜根谭》

       　18、 为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。 ——洪应明 《菜根谭》

       　19、 一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。 ——洪应明 《菜根谭》

       　20、 风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。 ——洪应明 《菜根谭》

       　21、 心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。 ——洪自诚 《菜根谭》

       　22、 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然 ——洪应明 《菜根谭》

       　23、 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。 ——洪应明 《菜根谭》

       　24、 处世让一步为高，退步即进步的'根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。 ——洪应明 《莱根谭》

       　25、 待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱 人，不难有恩而难有礼。 ——洪应明 《菜根谭》

       　26、 千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。 ——洪应明 《菜根谭》

       　27、 忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。 ——洪应明 《菜根谭》

       　28、 一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。 ——洪应明 《菜根谭》

       　29、 迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。 ——洪应明 《莱根谭》

       　30、 风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 ——洪应明 《菜根谭》

       　31、 人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？ ——洪应明 《莱根谭》

       　32、 身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂. ——洪应明 《菜根谭》

       　33、 我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。 ——洪应明 《菜根谭》

       　34、 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。 ——洪应明 《莱根谭》

       　35、 定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。 ——洪应明 《菜根谭》

       　36、 生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。 ——洪应明 《菜根谭》

       　37、 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。 ——洪应明 《菜根谭》

       　38、 争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。 ——洪应明 《菜根谭》

       　39、 心地上无风涛，随在皆青山绿树。 ——洪自诚 《菜根谭》

       　40、 面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 ——洪应明 《菜根谭》

       　41、 放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 ——洪应明 《菜根谭》

       　42、 一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。 ——洪应明 《菜根谭》

       　43、 忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。 ——洪应明 《菜根谭》

       　44、 心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。 ——洪应明 《菜根谭》

       　45、 绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。 ——洪应明 《菜根谭》

       　46、 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 ——洪应明 《菜根谭》

       　47、 白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。 ——洪应明 《菜根谭》

       　48、 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 ——洪应明 《菜根谭》

       　49、 山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。 ——洪应明 《菜根谭》

       　50、 不夸妍洁，谁能丑污？ 原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？ ——洪应明 《菜根谭》

       　51、 人心不可一日无喜神。 ——洪应明 《菜根谭》

       　52、 事业文章，随身销毁，而精神万古如新。 ——洪应明 《莱根谭》

       　53、 心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 ——洪应明 《菜根谭》

       　54、 君子之心，似青天白日，不可使人不知。 ——洪自诚 《菜根谭》

       　55、 容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。 ——洪应明 《菜根谭》

       　56、 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。 ——洪应明 《菜根谭》

       　57、 势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。 ——洪应明 《菜根谭》

       　58、 遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。 ——洪自诚 《菜根谭》

       　59、 耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。 ——洪应明 《菜根谭》

       　60、 完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。 ——洪应明 《菜根谭》

       　61、 饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。 ——洪应明 《菜根谭》

       　62、 君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。 ——洪应明 《菜根谭》

       　63、 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。 ——洪应明 《菜根谭》

       　64、 塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。 ——洪应明 《菜根谭》

       　65、 世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。 ——洪应明 《菜根谭》

       　66、 小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。 ——洪应明 《菜根谭》

       　67、 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。 ——洪应明 《菜根谭》

       　68、 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。 ——洪应明 《菜根谭》

       　69、 士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 ——洪应明 《菜根谭》

       　70、 "得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 ——洪应明 《菜根谭》"

       　71、 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。 ——洪应明 《菜根谭》

       　72、 一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。 ——洪应明 《菜根谭》

       　73、 学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。 ——洪应明 《菜根谭》

       　74、 欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。 ——洪应明 《菜根谭》

       　75、 以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！ ——洪应明 《菜根谭》

       　76、 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。 ——洪应明 《菜根谭》

       　77、 与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。 ——洪应明 《菜根谭》

       　78、 《菜根谭》修省： 欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 ——洪应明 《菜根谭》

       　79、 身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。 钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。 ——洪应明 《菜根谭》

       　80、 心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人 ——洪应明 《菜根谭》

       　81、 情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。 ——洪应明 《菜根谭》

       　82、 拂心处莫便放手 ——洪应明 《菜根谭》

       　83、 骄矜无功，忏悔灭罪。 ——洪应明 《菜根谭》

       　84、 立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。 ——洪应明 《菜根谭》

       　85、 唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！ ——洪应明 《菜根谭》

       　86、 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。 ——洪应明 《菜根谭》

       　87、 福莫福于少事，祸莫祸于多心 ——洪自诚

       　88、 地之秽者多生物，水之清者恒无鱼 ——洪自诚

       　89、 一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。 ——洪应明 《菜根谭》

       　90、 好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。 ——洪自诚

       　91、 从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。 ——洪应明 《菜根谭》

       　92、 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。 ——洪应明

       　93、 欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。 ——洪应明 《莱根谭》

       　94、 知足者仙境，不知足者凡境 ——洪自诚

       　95、 观棋不语真君子 ——洪自诚

       　96、 "进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机. ——洪应明 《菜根谭》"

       　97、 屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。 ——洪应明

       　98、 君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。 ——洪自诚

       　99、 石火光中争长竞短，几何光阴？ 蜗牛角上较雌论雄，许大世界？ ——洪应明 《菜根谭》

       　100、 人生苦短，宇宙无限。 ——洪应明

       　101、 富贵多炎凉，骨肉多妨忌 炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障中矣。 ——洪应明 《菜根谭》

       　102、 天地有万古，此身不再得，人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。 ——洪应明 《菜根谭》

       　103、 闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。（未雨绸缪 有备无患） ——洪应明 《菜根谭》

       　104、 驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。 ——洪应明

       　105、 出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在尽心内，不必绝欲以灰心。 ——洪应明 《菜根谭》

       　106、 天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。 ——洪应明 《菜根谭》

       　107、 放得功名富贵之心下，便可脱凡 ——洪自诚

       　108、 狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场。盛衰何常，强弱安在？念此令人心灰。 ——洪应明 《菜根谭》

       　109、 众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。 ——洪应明 《菜根谭》

       　110、 拔开世上尘纷，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。昨日之非不可留，留之则跟尽复萌，而尘情终累乎理趣；今事之事不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲跟。 ——洪应明 《菜根谭》

       　111、 此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。 ——洪自诚

       　112、 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 ——洪应明

       　113、 闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。 ——洪应明

       　114、 心和气平者，百福自集 ——洪自诚

       　115、 居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。 ——洪应明

       　116、 醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。 ——洪应明 《菜根谭》

       　117、 纷扰固溺志之场，枯寂亦槁心之地。 ——洪应明 《菜根谭》

       　118、 贫之难，不难在砥节，而难在用情，富之难，不难在推恩，而难在好礼。 ——洪应明 《菜根谭》

       　119、 人生减省一分，便超脱一分，如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完。彼不求日减而求日增者，真桎梏此生哉！ ——洪应明 《菜根谭》

       　120、 此身放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非厉害谁能瞒眯我。 ——洪应明 《菜根谭》

       　121、 矜高倨傲，无非客气，降服得客气下，而后正气伸；情俗意识，尽数妄心，消杀得妄心尽，而后真心现。 ——洪应明 《菜根谭》

       　122、 时当喧杂，则平日所记忆者，皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者，恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也。 ——洪应明 《菜根谭》

       　123、 人生原是一傀儡，只有根蒂在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此场中矣。 ——洪应明 《菜根谭》

       　124、 幼是定基，少是勤学。 ——洪应明

       　125、 宇宙内事要力担当，又要善摆脱，不担当则无处事之事业；不摆脱则无出世之胸襟。 ——洪应明 《菜根谭》

       　126、 念头起处，才觉向欲路上去，便挽回理路上来。一起便觉，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。 ——洪应明 《菜根谭》

       　127、 延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者，一日遥于千古;意广者，斗室宽若两间。 ——洪应明 《菜根谭》

       　128、 一事起则一害生，故天下常以无事为福。 ——洪应明 《菜根谭》

       　129、 心事青天日白，才华玉蕴珠藏。 ——洪应明

       　130、 福莫福于少事，祸莫祸于多心。 唯苦事者，方知少事之为福； 唯平心者，始知多心之为祸。 ——洪应明 《菜根谭》

       　131、 任庭前花开花落，看天外云卷云舒~ ——洪应明 《菜根谭》

       　132、 低调是一种理性的生活态度，意味着宽容和大度，代表着成熟和修养，一个人处于较高地位时，不应自傲，处于较低地位时，不应自卑，得意时不应沾沾自喜，趾高气昂，失意时不应垂头丧气，一蹶不振。 ——洪应明

       　133、 横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者，则身心交益，不受其锻炼者，则身心交困。 ——洪应明 《菜根谭》

       　134、 我果为洪炉大冶，何愁顽金钝铁之不易稍落；我果为长江巨海，何患污渍横流之不能容纳。 ——洪应明 《菜根谭》

菜根谭经典名句

       《菜根谭》100句经典如下：

       1、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。

       2、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

       3、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

       4、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

       5、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

       6、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。

       7、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。

       8、交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

       9、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

       10、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

《菜根谭》107句经典名言

       1.遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。——《菜根谭·应酬》

2.立业建功，事事要从实地着脚。——《菜根谭·修身》

3.世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》

4.无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》

5.图未就之功，不如保已成之业。——《菜根谭·概论》

6.一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》

7.大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。——《菜根谭·评议》

8.福莫福于少事，祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》

9.一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭·闲适》

10.邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——《菜根谭·应酬》

       《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。

       其中的每一段话的字数都不长，糅合了道家的无为思想、释家的出世思想和儒家的中庸思想，是人生处世哲学的经典之作。

《菜根谭》处世绝学，句句经典

       1.不可乘喜而轻诺，不可因醉而生瞋，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

        2.出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世。

        3.了心之功，即在尽心中，不必绝欲以灰心。

        4.纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。

        5.躯壳的我，要看得破，则万有皆空，而其心常虚，虚则义理来居。

        6.性命的我，要认得真，则万理皆备，而其心常实，实则物欲不入。

        7.尽的世间之常道，才堪论出世。

        8.融得性情上偏私，便是一门大学问。

        9.消得家庭内嫌隙，便是一大经纶。

        10.执拗者福轻，而圆融之人，其禄必厚。

        11.操切者寿夭，而宽厚之士，其年必长。

        12.故君子不言命，养性即所以立命；

        13.亦不言天，尽人自可以回天。

        14.一勺水便具四海水味，世法不必尽尝。

        15.情之同处即为性，舍情，则性不可见；

        16.欲之公处即为理，舍欲，则理不可明。

        17.故君子不能灭情，惟事平情而已；

        18.不能绝欲，惟期寡欲而已。

        19.向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实功夫。

        20.士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻则心腹肝胆，皆为人所窥。于物不可重为爱憎，爱憎重则意气精神，悉为物所制。

        21.士君子须是内精明而外浑厚。

        22.士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。

        23.士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

        24.善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。

        25.己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一个“忍”字。

        26.人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一个“恕”字。

        27.好察非明，能察能不察之谓明。

        28.随时之内善救时，若和风之消酷暑。

        29.混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

        30.思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘。

        31.思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之苦趣。

        32.酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人道好，须防一人着恼；事事有功，须防一事不终。”

        33.宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。

        34.不担当则无经世之事业，不摆脱则无出世之襟期。

        35.苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

        36.遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。

        37.风息时，休起浪；岸到处，便离船，才是了手工夫。

        38.淡泊之守，须从浓艳场中试来；

        39.镇定之操，还向纷纭境上勘过。

        40.无事常如有事时提防，才可以弥意外之变。

        41.有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。

        42.持身涉世，不可随境而迁，须是大火流金而清风穆然；严霜杀物而和气蔼然；阴霾翳空而慧日朗然；洪涛倒海而砥柱矻然，方是宇宙内的真人品。

        43.作人要脱俗，不可存一矫俗之心。

        44.应世要随时，不可起一趋时之念。

        45.事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。

        46.帆只扬五分，船便安。水只注五分，器便稳。

        47.千载奇逢，无如好书良友。一生清福，只在椀茗炉烟。

        48.吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之荡念也。须从木落草枯之后，向声稀味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的因由，人物的根宗。

        49.花开花谢春不管，拂意事休对人言。

        50.水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

        51.天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世，能事事圆满，而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸，较亏盈矣。

        52.趋炎虽暖，暖后更觉寒微；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修，而炎凉不涉；栖心于淡泊，而甘苦俱忘，其自得为更多也。

        53.夜眠八尺，日瞰二升，何须百般计较。

        54.书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。

        55.恩里由来生害，故快意时须早回头。

        56.败后或反成功，故拂心处切莫放手。

        57.路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。处世让一步为高，退步即进步的张本。待人宽一分是福，利人实利己的根基。

        58.攻人之恶勿太严，要思其堪受。

        59.教人以善毋过高，当使其可从。

        60.饱后思味，则浓淡之境都消；色后思*，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。

        61.处世不必徼文，无过便是功。与人不要感德，无怨便是德。

        62.人情反覆，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。

        63.立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达。

        64.处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐。

        65.我有功于人不可念，而过则不可不念。

        66.人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

        67.苦心中，常得悦心之趣。得意时，便生失意之悲。

        68.君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。

        69.清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

        70.声妓晚景从良，一世之烟花无碍。贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截”，真名言也。

        71.淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子此处，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。

        72.以幻迹言，无论功名富贵，即肢体亦属委形；以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体。人能看的破，认的真，才可以任天下之负担，亦可脱世间之缰锁。

        73.不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。

        74.三者可以养德，亦可以远害。

        75.老来疾病，都是壮时招得；衰时罪业，都是盛时作得。故持盈履满，君子尤兢兢焉。

        76.小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。

        77.惊奇喜异者，终无远大之识。

        78.苦节独行者，要有恒久之操。

        79.害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。

        80.宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者。

        81.二语并存，精明浑厚矣。

        82.毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，

        83.毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。

        84.炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。

        85.人之过误宜恕，而在己则不可恕。

        86.己之困辱宜忍，而在人则不可忍。

        87.恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠。

        88.威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。

        89.不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

        90.休与小人仇雠，小人自有对头。

        91.休向君子谄媚，君子原无私惠。

        92.事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消。

        93.心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。

        94.山河大地，已属微尘，而况尘中之尘？

        95.血肉身躯，且归泡影，而况影外之影？

        96.非上上智，无了了心。

        97.色欲火炽，而一念及病时，便兴似寒灰。

        98.名利饴甘，而一想到死地，便味如嚼蜡。

        99.隐逸林中无荣辱，道义路上泯炎凉。

        100.进步处便思退步，庶免触藩之祸；

        101.著手时先图放手，才脱骑虎之危。

        102.世人只缘认得“我”字太真，故多种种嗜好，种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵？”又云：“知身不是我，烦恼更何侵？”真破的之言也。

        103.试思未生之前，有何相貌？又思既死之后，有何景色？则万念灰冷，一性寂然，自可超物外而游象先。

        104.把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体。

        105.操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。

        106,人生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：“利欲炽然，即是火坑；贪爱沉溺，便为苦海。一念清净，烈焰成池；一念惊觉，航登彼岸。”念头稍异，境界顿殊，可不慎哉！

        107.世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也。

菜根谭经典语录

       

        厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄

        天薄我以福，吾厚吾德以迓之;

        天劳我以形，吾补吾心以逸之;

        天厄我以遇，吾亨吾道以通之;

        天且奈我何哉?

        顺境不足喜，逆境不足忧

        居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;

        处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

        只畏伪君子，不怕真小人

        君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。

        攻人毋太严，教人毋过高

        攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。

        闲时吃紧，忙里悠闲

        天地寂然不动，而气机无息稍停;

        日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;

        故君子闲时要有吃紧的心思，

        忙处要有悠闲的趣味。

        良药苦口，忠言逆耳

        耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

        退即是进，与即是得

        处世让一步为高，退步即进步的张本；

        待人宽一分是福，利人实利己的根基。

        动中静是真静，苦中乐是真乐

        静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

        未雨绸缪，有备无患

        闲中不放过，忙处有受用;

        静中不落空，动处有受用;

        暗中不欺隐，明处有受用。

        临崖勒马，起死回生

        念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。

        一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

        宁静淡泊，观心之道

        静中念虑澄澈，见心之真体;

        闲中气象从容，识心之真机;

        淡中意趣冲夷，得心之真味。

        观心证道，无如此三者。

        君子德行，其道中庸

        清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，

        是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

        德在人先，利居人后

        宠利毋居人前，德业毋落人后；

        受享毋逾分外，修为毋减分中。

        苦中有乐，乐中有苦

        苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。

        处世要方圆自在，待人要宽严得宜

        处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;

        待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。

        弄权一时，凄凉万古

        栖守道德者，寂寞一时；

        依阿权势者，凄凉万古。

        达人观物外之物，思身后之身，

        守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

        路要让一步，味须减三分

        径路窄处，留一步与人行；

        滋味浓的，减三分让人尝；

        此是涉世一极安乐法。

        谨言慎行，君子之道

        十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；

        十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，

        君子所以宁默毋躁，守拙无巧。

        谦虚受益，满盈招损

        攲器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

        多心招祸，少事为福

        福莫福于少事，祸莫祸于多心。

        唯苦事者，方知少事之为福；

        唯平心者，始知多心之为祸

洪应明《菜根谭》名句

        菜根谭经典语录

       　一、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 《菜根谭》

       

       　二、栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身;宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

       　三、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。

       　四、趋炎附势，人情通患。 《菜根谭》

       　五、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。 --洪应明 《菜根谭》

       　六、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。 《菜根谭》

       　七、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。

       　八、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。 --洪应明 《菜根谭》

       　九、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。 《菜根谭》

       　十、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。 --洪应明 《菜根谭》

       　十一、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。 --洪应明 《莱根谭》

       　十二、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 --洪应明 《菜根谭》

       　十三、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。 --洪应明 《菜根谭》

       　十四、人心不可一日无喜神。 --洪应明 《菜根谭》

       　十五、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年恰似未一日。 《菜根谭》

       　十六、疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。

       　十七、放得心下，入圣脱凡。 《菜根谭》

       　十八、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。 --洪应明 《菜根谭》

       　十九、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

       　二十、拂心处莫便放手 --洪应明 《菜根谭》

       　二十一、高一步立身，退一步处世。 《菜根谭》

       　二十二、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

       　二十三、不责人小过，不念人旧恶。 《菜根谭》

       　二十四、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。 --洪应明 《菜根谭》

       　二十五、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。 --洪应明 《菜根谭》

       　二十六、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。 --洪应明 《菜根谭》

       　二十七、春日繁华，不如秋爽。 《菜根谭》

       　二十八、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 ——洪应明 《菜根谭》

       　二十九、淡中知真味，常里识英奇 《菜根谭》

       　三十、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。 《菜根谭》

       　三十一、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。 《菜根谭》

       　三十二、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 《菜根谭》

       　三十三、炎凉之态，富贵更胜于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障矣。 《菜根谭》

       　三十四、进步思退步，着手先放手。 《菜根谭》

       　三十五、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。 《菜根谭》

       　三十六、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？ 《菜根谭》

       　三十七、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？ --洪应明 《莱根谭》

       　三十八、净从秽出，明从暗出 粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风 腐草无光，化为萤而跃彩与夏月 《菜根谭》

       　三十九、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。 ——洪应明 《菜根谭》

       　四十、万事随缘，随遇而安。 《菜根谭》

       　四十一、斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一真自得，微如素琴横月，短笛听风。 《菜根谭》

       　四十二、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。 ——洪应明 《菜根谭》

       　四十三、苦心常悦心，得意生失意。 《菜根谭》

       　四十四、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。 《菜根谭》

       　四十五、人情世态，不宜认真。 《菜根谭》

       　四十六、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然 --洪应明 《菜根谭》

       　四十七、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。 --洪应明 《菜根谭》

       　四十八、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。 --洪应明 《菜根谭》

       　四十九、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。 ——洪应明 《菜根谭》

       　五十、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ? 《菜根谭》

       　五十一、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的.砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

       　五十二、扫地白云来，才着工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。 《菜根谭》

       　五十三、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

       　五十四、钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。 《菜根谭》

       　五十五、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。 --洪应明 《菜根谭》

       　五十六、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 --洪应明 《菜根谭》

       　五十七、净从秽出，明从暗出 粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风 腐草无光，化为萤而跃彩与夏月 《菜根谭》

       　五十八、涉世浅，点染亦浅，涉世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其拘慬，不若疏狂。 《菜根谭》1、 非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。 《菜根谭》

       　五十九、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。 --洪自诚 《菜根谭》

       　六十、人能看得破，才可任负担。《菜根谭》

       　六十一、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。 《菜根谭》

       　六十二、涉世浅，点染亦浅;历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂。

       　六十三、家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。 --洪应明 《莱根谭》

       　六十四、心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人 --洪应明 《菜根谭》

       　六十五、骄矜无功，忏悔无罪。 《菜根谭》

       　六十六、真味只是淡，至人只是常 《菜根谭》

       　六十七、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。 --洪应明 《莱根谭》

       　六十八、淡中知真味，常里识英奇 《菜根谭》

       　六十九、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。 ——洪应明 《菜根谭》

       　七十、天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。 《菜根谭》

       　七十一、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真 《菜根谭》

       　七十二、万事随缘，随遇而安。 《菜根谭》

       　七十三、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

       　七十四、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。 --洪应明 《菜根谭》

       　七十五、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂. --洪应明 《菜根谭》

       　七十六、云中世界，静里乾坤。 《菜根谭》

       　七十七、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。 --洪应明 《菜根谭》

       　七十八、非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。 《菜根谭》

       　七十九、浓不胜淡，俗不如雅。 《菜根谭》

       　八十、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。 ——洪应明 《菜根谭》

       　八十一、恩里由来生害，故快意时，须早回头;败后或反成功，故拂心处，莫便放手。

       　八十二、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。 《菜根谭》

       　八十三、君子虽不玩物丧志，亦常以借镜调心。 --洪应明 《菜根谭》

       　八十四、厚德载物，雅量容人 地之秽者多生物 水之清者常无鱼 故君子当存含垢纳污之量 不可持好洁独行之操 《菜根谭》

       　八十五、去留无所系，静躁不相干。 《菜根谭》

       　八十六、贫贱所难，不难在砥节而难在用情;富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

       　八十七、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

       　八十八、天地寂然不动，而气机无息少停;日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

       　八十九、进步思退步，著手先放手。 《菜根谭》

       　九十、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。 《菜根谭》

       　九十一、不夸妍洁，谁能丑污？ 原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？ --洪应明 《菜根谭》

       　九十二、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。 《菜根谭》

       　九十三、春日繁华，不如秋爽。 《菜根谭》

       　九十四、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 --洪应明 《菜根谭》

       　九十五、唯大英雄能本色，是真名士自风流。 --洪应明 《菜根谭》

       　九十六、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。

       　九十七、宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。 --洪应明 《菜根谭》

       　九十八、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 --洪应明 《菜根谭》

       　九十九、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。 《菜根谭》

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       洪应明《菜根谭》名句如下：

       1、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。

       释义：天地可以万古长存，但是人死了就不会再复活了，人的生命最多也只有100年左右，一天很容易就过去了。

       2、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。

       释义：一个人如果心地光明磊落，即便是处在漆黑的屋子里，也如同站在万里晴空之下；一个人如果心中生了恶念，基本在光天化日之下，也会遇到厉鬼。

       3、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。

       释义：人到老年时所生的疾病，都是在年轻时留下的病根；家道中落遭受的罪，都是在家道兴盛时造的祸根。

       4、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。

       释义：人的一生有苦有乐，只有从苦难中磨砺出来的幸福才会长久。

       5、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。

       释义：没有善良的行为却得到了别人的赞誉，不如没有恶行而遭到他人的诋毁。

       6、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。

       释义：人不能有害人的坏念头，但也不能没有防备他人的准备。这是告诫那些与人交往时考虑不周的人。

       《菜根谭》是明朝道人洪应明编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。它糅合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和佛教的出世思想，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。

       好了，关于“菜根谭经典名句知世故”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“菜根谭经典名句知世故”，并从我的解答中获得一些启示。