中国古诗名句大全_中国古诗词名句500句

1.请你选择一个自己感受最深的古诗名句，结合自己亲身经历的一件事，把自己真实的感想写下来。题目自你，500

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李贺(790年816年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南省洛阳市宜阳县)人，留下了黑云压城城欲摧，雄鸡一声天下白，天若有情天亦老等千古佳句。

李贺名人名言大全：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风。

射虎不成重练箭，斩龙不断再磨刀。

吾不识青天高，黄地厚，惟见月寒日暖，来煎人寿。

幽兰露，如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪。

遥望齐洲九点烟，一泓海水杯中酒。

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。

天若有情天亦老。

雄鸡一声天下白。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

天上分金镜，人间望玉钩。

窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。

可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

唐代诗人“诗囚”孟郊名人名言名句大全摘抄

孟郊，(751～814)，唐代诗人，字东野，唐代湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南)。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有诗囚之称，又与贾岛齐名，人称郊寒岛瘦。

孟郊名人名言：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

天者水之谓也，人者鱼之谓也。鱼弃水，则蝼蚁得之矣;人弃天，则疾裁之矣。

以天道养其人，则合天矣;以人情养其人，则不合天矣。

以公道养天下，则天下肥也;以私道养天下，则天下削也。

君子养其身，养其公也;小人养其身，养其私也。

君子山岳定，小人丝毫争。

君子量不极，胸吞百川流。

忍泣目易衰，忍忧形易伤。

深山必有路，绝处总逢生。

饿虎不食子，人无量内恩。

直气苟有存，死亦何所妨?

登山须正路，饮水须直流。

任礼耻任妆，嫁德不嫁容。

结交若失人，中道生谤言。

青春须早为，岂能常少年?

天地不弃於人，人自弃於天。天可弃於人乎?曰不可，人自弃也已。

人中有兽心，几人能真识。

君心匣镜中，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。

好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。

百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。

心心复心心，结爱务在深。

大贤秉高鉴，公烛无私光。

飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。

镜破不改光，兰死不改香。

梧桐相待老，鸳鸯会双死。

冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。

病骨可剸物，酸呻亦成文。瘦攒如此枯，壮落随西曛。

老虫干铁鸣，惊兽孤玉咆。

万俗皆走圆，以身犹学方。

有财有势即相识，无财无势即路人。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，胆里生荆棘。

李惺名言名句

李惺名言名句

1、习勤忘劳，习逸成惰。

2、与朋友交，只取其长，不计其短。

3、师以质疑，友以析疑。

4、人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己；轻而且笑，辱莫甚焉。

5、昔日勤王上玉京，桃花马上请长缨。万里征战扫侵贼，震地威名白杆兵。金印又传三世将，旌旗争认四川营，至今秋雨秋风夜，隐约笳声杂纺声。

6、公生明，明生廉；廉生威，威兴业。

7、使人俱不若使人一爱一，使人一爱一不若使人敬。

8、千金在手，一尘不染；身无分文，心忧天下。

9、定知十分圆，已作霜风九月寒。（）寄语重门休与钥，夜潮留向月中看。

10、居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。

11、一阳一称其善以悦彼之心，一阴一养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。

张岱名言 张潮名言 晏几道名言分页：123 徐干名言名句武则天名言名句

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李毓秀名言名句

李毓秀名言名句

1、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

2、儿童天一性一未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽恐之道；若幼小时不教，待其长大，则习一性一已成，无能为力矣！

3、己有能，勿自私，人所能，勿轻訾；勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新；人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰；人有短，切莫揭，人有私，切莫说。

4、无心非，名为错，有心非，名为恶；过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。

5、惟德学，惟才艺；不如人，当自励。若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。

6、事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏；物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。

7、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。

8、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警。

9、弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛一爱一众，而亲仁，有余力，则学文。

10、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

11、祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。（）贪瞋痴慢，人心堕一落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本固邦国自宁。

12、亲一爱一我，孝何难，亲憎我，孝方贤；亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

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李碧华名言名句

1、数之不尽的岁月的沉淀，你我长大了，成熟了，或者看透了，淡漠了，没什么大不了。

2、男人有什么能力抑压意马心猿？男人本身也是兽。

3、最好人一生之中能好好自制未曾许诺，给自己和他人留有余地。

4、看男人的品味，要看他的袜子。

5、看**，小孩扮大人，真恐怖——还有更恐怖的，便是大人扮小孩。

6、我像个窃贼，不知应把赃物藏匿何处。那赃物，收不来折不起，它太大，明明可见。它太贵，脱不了手。它抖开着，为世人指点，亲友不容——我竟偷了姊姊的男人！

7、叫阁下跌倒的，是自己的无知，非关人家手段高明。

8、—秋天的扇，隆冬的夏衣，还有，当我的心淡漠了你才殷勤。

9、静一先把长发剪去，委了一地，都似破碎黑缎，往事不记。

10、每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。

11、逃，是主动的，急剧的，不打算回头了；退，是缓慢的，若倒着退，表明还有依恋。

12、一睡如死，石沉大海——只有在睡梦中，鸟语花香人迹杳然，世界澄明，再无国仇家恨，回到童真的岁月。

13、对笔下的人物，“爱之欲其生，恶之欲其死”，且一一付诸行动。现实哪能如**中人潇洒？现实的TIMING永远不准——临终得以尽吐遗言？昏倒之前有人恰恰扶住？离家出走收拾衣物必能信手拈来一只皮箱？待饮砒霜之际意外跌破了酒碗？警方在危难时及时赶到叫罪犯伏法？打男人耳光一定中？……还有，一冲出街上，竟截到的士？吓？

14、看女人是否养尊处优，要看她的手。

15、无关痛痒的人，没有资格要我忍受，所以不肯屈服。我忍受对我好的人，想我好的人，和仇人。接受仇人以自高身价。

16、看一个人的血气，要看头发。

17、所谓“浪子”，绝对有年龄限制。已经不是“子”，犹一事无成，这不是潇洒，而是窝囊。

18、坚强是武装的自卑。

19、每人体内都有一个梦。就是：渴求一点意外，一点浪漫，一点任性，一点童真，一点奢侈，一点****，一点惊喜，一点刺激，一点惨痛，一点懊悔，一点追忆，一点相思，一点经受得起的成败——一点，不要多。太多了，梦侵占了人生，无以回头；太少了，仅寸于脑海中游离，不过瘾。

20、一个男人，好应该像磐石一样，贯彻始终，任凭风风雨雨，不屈不挠，目空一切，傲然挺立

21、过去了便没有“如果”。设性的问题不要答，失去的比得到的好一些，如此而已。

22、如果来生可以挑拣的话，我不愿意做男人，因为我不愿意爱女人。此等复杂之动物，阴险、嫉妒、小气、八卦、毒辣、嚣张、霸道、敏感、记恨……真是爱不过呀。但，世上又怎可能没有了女人呢？

23、当然，在爱情游戏里，最重要的，也就是第一眼。

24、我肯定他们白头偕老，但不保证永结同心。——都是如此啦。由绚烂归于平淡，或由平淡走向更平淡，都是如此，不见得有什么不好，中间更不牵涉谋杀。他是她永久的夫。她是他永久的妻。

25、也许她原是明白一切，不过欺哄自己一场，到了图穷匕现，才终于绝望。一个女人要到了如斯田地方才死心？就像一条鱼，对水死了心

26、不合时宜—行走江湖十六字真言：偿命，欠债还钱，愿赌服输，自负盈亏。

27、我不是一个真实的人，我也不是一个虚构的人。

28、一个女人贱，就是贱，金雕玉琢还是贱。

29、若有变，早早就变。若不变，多少年也不会变。

30、任何过程，若隐若现，半明半昧，疑幻疑真，如半脱胎的玉，最好。

31、这便是爱情：大概是一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊蚋、苍蝇、金龟子……，就是化不成蝶。并无想象中的美丽。

32、我就是那针，我的心眼，比针眼更小。但，我比针更尖利。

33、见过婴儿心花怒放之笑，只觉成长格外悲凉。

34、谁敢说，一见钟情，与色相无关？

35、看一个国家的国民教育，要看它的公共厕所；看男人的品味，要看他的袜子；看女人是否养尊处优，要看她的手。看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的底牌，要看他身边好友。

36、我永远爱你。“爱”比较容易，但“永远”是什么呢？

37、一个人最不设防，在更衣、沐浴、床上。或酒后，或药后。或发生意外，或面临伤亡……或堕入。

38、榴连果王，因它外型霸道，味道又浓。山竹是东宫，它端庄、娇小、纯洁，有内在美。红毛丹是西宫，比较妖冶、艳丽，果肉粘着核，夹缠不清。

39、为什么很多人爱向陌生人求问，报上的信箱又经常爆棚？因为不相识的人可以“不识相”，给你直言批判。

40、不合时宜：——秋天的扇，隆冬的夏衣。还有，当我的心已经淡漠了你才殷勤。

41、幸福的一方在展览爱情时，必然有一方是在暗处舔伤口的。

42、看一个人的底牌，要看他身边好友。

43、要吻上很多很多青蛙，才有一个变成王子。中间好些吻，花得冤枉。

44、在商业社会，越让人知道你饥饿，越找不到食物。

45、看两个人的关系，要看发生意外伤痛之际，对方的紧张程度。

46、世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时相当短暂，方支撑得了。久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切物事之美好在于没时间变坏。

47、智者是最快乐的。——只有“自以为”是智者的人才忧郁。这要分清楚。

48、其实最可怕的事，是无穷无尽的期待，伸手不见五指。

49、高兴的时候凑在一块分手的时候也惆怅。演戏的赢得掌声彩声也赢得他华美的生活。看戏的花一点钱买来别人绚漫凄切的故事赔上自己的感动打发了一晚。

50、奇怪，最美妙的东西拥有最难看的脸色——如大闸蟹。

51、人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利却动摇它。

52、看三个人的关系，要看落魄时。

53、我并不以为中医和中药是最好的，但中医和中药是最浪漫的。譬如铺子的大红阶砖地，每洗一回就象吸一回血，看住那些阶砖深深地红进骨髓中去。

54、当心空无一物，它便无边无涯。

55、缘尽，同在一区的人连在街角偶遇的机会也彻底失去。非常放心。

56、只要有中国人的地方，就有后门。

57、往往身价最高的，是较沉默的一个，何必浪费姿态？不单要贵，还要高贵。

58、最大的愿望，乃不劳而获，财色兼收，坐以待币，醉生梦死。

59、他太老了，混在人丛，毫无特征，一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿，都是面目模糊的——因太接近死亡的缘故。

60、等待，不是为了你能回来，而是找个借口不离开。

61、一个女人无论长得多美丽，前途多灿烂，要不成了皇后，要不成了名妓，要不成了一个才气横溢的女诗人，她们的一生都不太快乐。不比一个平凡的女子，只成了，却不必承担命运上的诡秘与凄艳的煎熬。

62、数十年过去了，只如夜间一声叹息。

63、世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时相当短暂，方支撑得了。久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切物事之美好在于“没时间变坏”。——李碧华名句

64、结婚是批发，当娼是零沽。

65、“拒绝”是世上三种最佳勾引方式之一。

66、一个女人无论长得多美丽，前途多灿烂，要不成了皇知足是知足，知足并不代表快乐。知足只是无计可施。

67、人命就是这样子——死之前，死后才珍贵。

68、世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时间相当短暂，方支撑得了。久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切事物之美好在于“没时间变坏”。

69、他不是我的人了。无法欺身上前，前尘仅足拈来思念。

70、现金：当两样必须失去一样时的明智保留祝贺：一种皮笑肉不笑的嫉妒。我爱你：堵截一切废话的最后冲击。自然美：一切装饰也无能为力时的一种放弃姿态。沉着：对气数已尽的强烈意识。胸襟：不能卖钱的。谦恭：复仇条件只差一点成熟

71、开心的时候要尽量笑，因为，可能一夜之间，你就不晓得笑了。

72、人很少为自己而活，不是为所爱的人，就是为所恨的人。

73、快乐美满的人生：七成饱，三分醉，十足收成；过上等生活，付中等劳力，享下等情欲。

74、一个女子，无论长得多美丽，前途多灿烂，要不成了皇后，要不成了名妓，要不成了一个才气横溢的词人，她们的一生都不会太快乐。不比一个平凡的女子快乐：只成了。

75、小孩跌倒时，若左右一瞥，没有大人在身边，竟便不哭，干脆自己爬起来算了。——有人呵护你的痛楚，就更疼。没有人，你欠矜贵，但坚强争气。

76、当初惊艳，完完全全，只为世面见得少。

77、有些爱情好象指甲一样，剪掉可以再重新出来。有些爱情好象牙齿一样，失去了就永远没有了。

78、生命无常，芳华冉去。最好的最不希望消逝的，往往无疾而终。

79、不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。

80、人生似一场重感冒，一阵寒一阵热，没治好的灵药，但也不致命。都经历过，不觉又完了。

81、人一穷，连最细致的感情都粗糙。

82、事实上我怕看怨男。男人可以坏，不可以怨，一怨就闷。

83、深沉寡言的男人，好似稀有野生动物，偶尔遇上一个，原来他当日感冒，喉咙疼。

84、什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。

85、无关痛痒的人，没有资格要我忍受，所以不肯屈服。我忍受对我好的人，想我好的人，和仇人。接受仇人以自高身份。

86、若他爱你，不必讨好；不爱你，更加不必。

87、红尘孽债皆自惹，何必留痕。

88、世上哪有委屈？任何人经过衡量，一定为了他想得到的东西而付出代价。

89、这便是爱情：大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶。并无想象中的美丽。

90、对什么起誓都好，别要对月亮起誓——它其身不正，每隔十天就变换一个样儿。

91、每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世静候他稍词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。

92、也许她原是明白一切，不过欺哄自己一场，到了图穷匕现，才终于绝望。一个女人要到了如斯田地方才死心？就像一条鱼，对水死了心。

93、何谓不合时宜：秋天的扇，隆冬的夏衣。还有，当我的心已经淡漠了你才殷勤。

94、我肯定他们白头偕老，但不保证永结同心。——都是如此啦。由绚烂归于平淡，或由平淡走向更平淡，都是如此，不见得有什么不好，中间更不牵涉谋杀。

95、女人何尝不希望节省气力，坐享其成，拈花微笑？但在没有人襄助的时候，只得靠自己。世上所有的人，谁真正想“立”？谁都想“坐”。去问问被环境逼成的女强人。

96、深爱那个人，相对而言，自我性格因迁就而颇有磨损。

、大家都一样天天的合天天的分到了曲终人散只偶尔地相互记起。其他辰光因为事忙谁也不把谁放在心上。

98、一个男人，他的好应该像磐石一样，贯彻始终，任凭风风雨雨，不屈不挠，目空一切，傲然挺立。

99、红尘孽债皆自惹，何必留伤痕？互相拖欠，三生也还不完，回不去，也罢，不如了断，死亡才是永恒的高潮。

100、男女之间，合则聚，不合则散。我们没有欠对方什么，我对你惋惜，是因你先拒绝我。

101、看四个人的关系，要看台上战况牌品。

102、突如其来的寂寞，一如尾场**散后的戏院大堂。

李庆远名言名句

李庆远名言名句

1、饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不能代也。衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也。

2、喜怒哀乐，过度则伤。谈笑食息，失时则伤。

3、所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚一精一神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份，即受一份之益。

4、和者，致祥之道：君臣和则国家兴盛，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。

5、善养生者，所以必以慈、俭、和、静思字为根本也。

6、余生二百年，从未食过量之食，与夫作长久之酣眠，盖以此也。

7、致寿之道者，谓不外慈、俭、和、静四字而已。

8、今之世，事物繁于古，机械甚于前；其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其一精一，以耗散其真；不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心。

9、且不仅此，凡细小之事，人最易急，皆足以致伤。

10、夫人寿之短长，元气之所禀也。

11、予年二百五十，而动作不衰，人其我为神仙乎？

12、山野之人，恒较城市之人为长寿。

13、毋劳女形，毋摇女一精一。毋使女思虑萦萦，寡思路以养神，寡嗜欲以养一精一，寡言语以养气。此中妙旨，庸人忽之。

14、山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天之民，故可以延年也。

15、人心能慈，即不害物，即不损人。（）慈祥之气，养其天和也。

16、元气有厚薄，不善育生者，虽禀气厚，滥用而戕贼之，亦足以促寿。

17、古人之所以行不疾行、目不极视、耳不极听、坐不过久、卧不及疲。

18、心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不休，故足以促寿也。

19、古之人，法于一阴一一阳一，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。

20、足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱。不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可益寿延年。

21、若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。养生之道，亦如是也。

22、先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。

23、岂时世不同，天地浑然之气有厚薄使然耶？非也。养生之道不同也！

24、食不得过饱，过饱则肠胃必伤；眠不得过久，过久则一精一气耗散。

25、静者，身不可过劳，心不可轻动也。

张之洞名言 张廷玉名言 张九龄名言分页：123

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请你选择一个自己感受最深的古诗名句，结合自己亲身经历的一件事，把自己真实的感想写下来。题目自你，500

2007-11-17 14:12 zoumaner | 五级

唐人送别诗极多，代表作：王勃《送杜少府之任蜀川》、王维《渭城曲》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、李白的《赠王伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、岑参《白雪歌送武判官归京》都是其中的佳作。

离别是悲哀的，但是盛唐诗人笔下的离别和悲哀，是少年人的离别，少年人的悲哀，它在感伤之外，更充满了少年人青春昂扬的气息、积极乐观的情绪，充满了梦想和希望，也充满蓬勃的生命活力。而这些正是盛唐的独有的精神风貌。我们所讲的这些送别诗，大都是七绝或七古，林庚先生曾经说绝句和七古是最奔放的诗歌语言，这自由奔放的语言和自由解放的精神相得益彰，共同地体现着盛唐诗歌的气象。

常见的意象很多，长亭、南浦、杨柳、美酒是其中最有代表性的意象。

古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，当时十里一长亭，五里一短亭。"长亭"于是成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。

南浦多见于南方水路送别的诗词中；它成为送别诗词中的常见意象与屈原 "送美人兮南浦"这一名句有很大关系。江淹作《别赋》之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，而"南浦子曲"和《南浦》词牌多被用来写惜别伤离之情或羁旅愁怀。

自《诗经》中的《小雅·薇》开始，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起，致使《折杨柳》曲也多写离愁别恨；而且因为"柳"与"留"谐音，所以古代有折柳留客的风习，"杨柳"与送别的联系更加密切了，唐宋送别诗词中也多用"杨柳"来抒写离别之情。

酒也是送别诗词中最常见的意象之一，元代杨载说："凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意"。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，最著名的要数王维的《渭城曲》了。

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

作品赏析

这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。"朝雨"在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。"浥轻尘"的"浥"字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——"客舍青青柳色新"。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说"新"，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。"轻尘"、"青青"、"新"等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。

绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人象高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及"西出阳关"。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友"西出阳关"，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际"劝君更尽一杯酒"，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方"更尽一杯酒"，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，又何尝只属于行者呢？临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，"劝君更尽一杯酒"，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。

这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

1、唐以前的送别诗歌简介以及送别诗的一些特点：

在中国诗歌发展史上，送别诗很早就有了。《诗经》里的《邶风·燕燕》、《秦风·渭阳》当是现存最早的送别诗 。屈原“楚辞”中也多次写到过送别的内容，汉代则出现了托名苏武、李陵的《李陵录别诗二十一首》，这是一组送别诗。魏晋南北朝时送别诗的数量不断增多，南北朝时期已经成为一种诗歌类别，此后唐代时已为大观，清人沈德潜编《唐诗别裁集》，收入的1900余首唐诗中就有送别诗近300首。

纵观古代的送别诗，不难发现，它们却都有一条情的血脉贯穿其中---写生离的惆怅。尽管“言志抒情”原是中国古代诗歌数千年间积淀而成的一种民族特色，而非独为送别诗所专擅，然而这类诗在抒情方面较其他类属作品却来得更为挚厚、强烈。正如前人所说：“古伤逝惜别之词，一披咏之，愀然欲泪者，其情真也。”（《古汉语修辞学资料汇编》录骚隐居士语）形成这种特点，不是没有缘由。送别诗重团聚、怨别离，原是中华民族的传统心理。古人说“悲莫悲兮生离别”（《九歌》语），“有别必怨，有怨必盈”（江淹《别赋》），只此一端，就可使人“黯然销魂”，此其一；古代交通不够发达，每有行旅，动辄经年累月，别易会难，故而深为“古人所重”（《颜氏家训》语），此其二；或军阀混战，朋党交争，或农民举义，“犯上作乱”，统治阶级内部频繁的权力再分配和阶级斗争的不断尖锐化造成了古代社会面的动荡不安，“忧患意识”时常笼罩着封建士人的心灵。以此面对离别，难免产生一种“风尘何处期”的悲观意绪，故而离别更为人们所看重，此其三；隋唐以后，受科举制度的引诱，士人“参政意识”浓厚，为得一官半职，建立功业；他们往往远离家园，多方游处，或者科场失利而别图一骋，或名获咎朝延而戴罪远窜，终年行无定所；新交故旧，实难影从，遂每有“浮云”、“流水”之叹。在这种情况下离别，发为诗歌，其情必然真切，此其四。诚如钟嵘所说：“若乃……嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫……或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀妇泪尽。或士有解佩出朝，一去忘归……凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？”（《诗品序》）证之以诗，则“高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心”（王昌龄《笑蓉楼送辛渐二首》之二），“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），“荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕”（岑参《奉送贾侍御使江外》），“世情已逐浮云散，离恨空随江水长”（贾至《巴陵夜别王八员外》）等，无不以感情真切见长。

送别诗一个特点是它们都程度不同地展现出主体意愿与严酷现实的矛盾，集中体现为前者的“欲留不能，欲舍不忍”，以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。举诗为例：

故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？（卢纶《送李端》）

在这首送别诗中，少小孤独，正需亲友抚慰，却过早为客，一可悲也；相识恨晚，当抵掌促膝，朝夕同处，然又临别，欲留不能，二可悲也；适逢衰草暮雪，那堪凄凉时节？三可悲也；别后期聚，却不知相会于何时何地，四可悲也。可见，正是这种主体意愿与客观现实的严重背违导致了作者渐次腾涌的感情冲突，从而使作品染上一层浓郁的悲剧色彩。

倘若诗人在现实生活中遭逢坎壈，其送别诗还可以裹挟着个人的身世之感。“伤禽我是笼中鹤，沉剑君为泉下龙”（元稹《六年春遣怀》），“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长“（李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮，时予因悼亡日近不去，因寄》），一个于江陵贬所把自己比作“笼中鹤”，一个在屡遭朋党排斥的背景下隐痛“难遣”；“以我穷途泣，沾君出塞衣”（陈子良《送别》），“心事同漂泊，生涯共苦辛”（王勃《别薛华》），“知君命不偶，同病亦同忧”（孟浩然《送席大》），“客处不堪别，异乡应共愁”（崔曙《送薛据之宋州》）——客中送客的生活内容加强了离别的悲伤，同病相怜的特殊情境更在恨别中增添了“天涯沦落”的感慨。在这些送别诗里，意愿与现实的矛盾，理想同时运的冲突，如此交相错杂，显现出更加引人注目的悲剧色彩。

借景言情，是中国古典诗歌重要的表现艺术之一，送别诗也往往如此。送别诗表现的是恨别之情，而古人送别又多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。在这样一个较为广阔的空间环境里，可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，所谓“登山临水送将归”是也。这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感形态。“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。”（孟浩然《送杜十四之江南》）荆吴相接，春江渺茫，境界廓大而苍凉，包孕着作者无边的离情别绪。后两句在联想中开发意境，在沉挚的“天涯一望”中深化感情，顿使全诗情景浑成一体。它如“山随平野尽，江入大荒流”（李白《渡荆门送别》），“长江一帆远，落日五湖春”（刘长卿《饯别王十一南游》），“远芳侵古道，晴翠接荒城”（白居易《赋得古原草送别》），莫不如此。这些送别诗多从大处、远处和动处着笔进行描写，不仅使人从其空间的无限扩展和延伸产生一种知交远别的失落感，而且给人以“兰舟催发”、“桂轺不驻”的躁动感和忧烦感，从中体味到离别的惆怅与悲伤。

虚实相生，是送别诗创作特色上的又一个特点，送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后对方途中所当经见的特定环境或所当体验的离别的孤独与惆怅。如王昌龄的《送魏二》：

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

后两句即是推想，虚拟分别后友人月下船泊潇湘，“愁听清猿”，甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安恬的幻象，借以加倍地表现作者离别的惆怅和对友人深切的关怀。

送别诗的向前推想，构成了眼前情境在时间和空间上的延续、是作者珍重友谊的情感的外向伸展，体现了虚实相生的辩证统一。

2、唐人的送别诗

唐人送别诗极多，唐人送别诗代表作有王勃《送杜少府之任蜀川》、王维《渭城曲》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、李白的《赠王伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、岑参《白雪歌送武判官归京》等佳作。

离别是悲哀的，但是初、盛唐诗人笔下的离别和悲哀，是少年人的离别，少年人的悲哀，它在感伤之外，更充满了少年人青春昂扬的气息、积极乐观的情绪，充满了梦想和希望，也充满蓬勃的生命活力。而这些正是盛唐的独有的精神风貌。这自由奔放的语言和自由解放的精神相得益彰，共同地体现着盛唐诗歌的气象。

唐人七绝送别诗有以下特点：

（1）所抒发的情感，在离愁中蕴含昂扬乐观、积极奋进的情绪；

（2）语言深入浅出，浑然天成。代表作有王勃《送杜少府之任蜀川》、王维《送元二使安西》、高适《别董大》、王昌龄《送柴侍御》、《芙蓉楼送辛渐》、李白《赠王伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、岑参《白雪歌送武判官归京》

中唐以后，国势式微，送别诗中的迷惘、悲哀之情渐多。

3、唐人的送别诗分析

（1）王勃的《送杜少府之任蜀川》

此诗为唐代赠别名作，是王勃在长安送友人去四川时所写的。首联属于“工对”中得“地名对”，极壮阔，极精整。次联以散调承之，文情跌宕。第三联推开以步，奇峰突起。从构思方面看，可能是受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发，但高度概括，自铸伟词，成为千古名句。尾联紧接前三联，以劝慰杜少府作结。全诗别具一格，以开朗昂扬的格调写送别之情，气象壮阔，表现了朋友间以事业为重的观念，充满进取精神。

（2）、王维的《送元二使安西》与高适的《别董大》比较

这是一首送朋友去西北边疆的诗。这位姓元的朋友是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。全诗先写景，后抒情。所写之景春意盎然，热烈美好，而所抒之情转向婉约缠绵，略带感伤情绪。最后两句是诗眼，语浅意浓，壮怀中带有悲凉之意，惜别中带有关注之情。高适的《别董大》诗虽短，却充分表现了高适诗的“皆胸臆语，兼有气骨”特点。这首诗与《送元二使安西》相比，同样是先写景，后抒情，最后两句同样是诗眼，但所写之景昏暗、寒冷、迷茫、凄清，基调哀怨、惆怅、消极，而所抒之情转为开朗、振作、进取。

（3）李白的《赠汪伦》

此诗的前两句是叙事，先写要离去者，继写送行者，简洁明了地展示了送别画面，“乘舟”表明是循水道，使我们仿佛看到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“忽闻”两字比较含蓄，为下文制造悬念。诗的后两句是抒情，是全诗诗眼，第三句遥接起句，既进一步说明放船地点是在桃花潭，又为结句预伏一句。结句以比物手法形象地表达了朋友间真挚纯洁的深情，空灵而有余味，自然而又情真，成为千古名句。

（4）李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

这是唐代送别诗中脍炙人口的一首，是李白送别他的好友孟浩然前往扬州旅行而作的。此诗前两句叙事兼有写景，渲染了一种浓郁的送别气氛，“故人西辞黄鹤楼”这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常聚会之地，因此一提黄鹤楼，就带出种种有关的富于诗意的生活内容。“烟花三月下扬州”一句既交代了时令，又描绘了春天的美好景色，同时更渲染了一种离别的时代气氛，此句意境优美，文字绮丽，被清人孙洙誉为“千古丽句。”诗的最后两句写诗人送别朋友的情景，表面看来似乎是在写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节：李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，在碧空的尽头消失，可见目送的时间之长，也可见李白对朋友的一片挚诚。帆影已经消失了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接处。综观全诗，可以说描述了一场充满诗意的离别，展示了两位风流潇洒的诗人形象，余味无穷。

（5）岑参的《白雪歌送武判官归京》

本诗开头四句先从大处着笔，总写边地的奇寒奇景，一个“卷”字极言北风来势之猛，一个“折”字又从侧面补写了它的强劲有力。“忽如”两句比喻新颖，可谓神来之笔，使全诗平添了不少奇情异彩，同时也表现了作者面对风雪任保持着乐观向上的情绪。漫天大雪给边疆带来了奇寒，“散入”以下四句便抓住军营中富有特征的物件，通过人的种种感受从不同角度描写了军营中的苦寒，从中反映戌边将士生活的艰苦，但因笔力矫健，气势豪放，使人浑然不觉。“瀚海”两句手法夸张，大气磅礴，展示了一幅寒上冰雪图。全诗由此由咏雪转入送别，这两句也起到了承上启下的过渡作用。“中军”以下四句写诗人在边地设宴饯别武判官的情景，重点渲染了送别的气氛。最后四句写诗人送行朋友的情景，余味无穷，与李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》写作手法异曲同工。全诗以写雪起，以写雪结，将咏雪与送别交织在一起，以雪景衬托惜别之情，洋溢着浓厚的浪漫色彩和异域情调。

（6）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

芙蓉楼原名西北楼，遗址在润州（今江苏镇江）西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。这首诗大约作于二十九年以后。王昌龄当时为江宁（今南京市）丞，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。

清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能象这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

早在六朝刘宋时期，诗人就用“清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处于众毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。 （此处用葛晓音先生赏析文）

杜鹃花古诗词名句

闲敲棋子落灯花

喜欢这句诗，可以说是达到了一见钟情的地步。

这句诗出自宋代诗人赵师秀的《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”四句诗把古人那份等待时的意趣悠闲、浑然忘我，描绘得淋漓尽致。

这是一个让人陶醉的画面：“黄梅时节雨霏霏，正好有空闲邀约朋友来下棋；朋友来不了，诗人神游户外，听蛙声在池塘边悠然地歌唱，于是有一种宁静随涟漪漾到自己的心里来；拿起棋子，跟自己对弈，灯是唯一的旁观者，灯花落了，将突然明亮的光芒镀上他的身影。诗人仰起头，同样明亮的眼神下，脸上的表情写满了闲适。”等待，已经被诗人升华成一种美的艺术。

也许是喜欢下棋的缘故，我对诗中描绘的意境总是十分向往。可惜，现代生活的快节奏再也无法让这样一种场景在现实中复制，棋友们捉对厮杀的场面也只在公园的某个角落，老年活动室的一隅，偶尔出现。夜幕降临，很少有人会闲居家中，摆一盘棋耐心等待朋友的到来。他们都很忙，为了生计，为了蜗角虚名，为了蝇头微利。于是，聪明的网络游戏设计师将棋盘摆到了网上，棋迷们在虚拟的空间里，与素不相识的棋友“手谈”“对弈”。一到周末，随便点击一个游戏大厅的棋类室，里面总是聚集了一大批铁杆棋迷，斗得天昏地暗。

“高效率”的现代人将“速战速决”的精神渗透到各个领域，并进行到底。兴致来了就“不要走，决战到天亮”，兴致不好，宁愿罚分，干脆退出，让网络另一端的棋友哑口无言。然而真正要找一个合适的棋友却又那么困难。好不容易碰上一位棋坛“高手”，却又被一句“对方嫌你的分数太低”“对方嫌你的网速过慢”拒之门外。等待的意趣也被“快点下吧，我等到花儿也谢了”，“怎么又断线了，网络怎么这么差啊”几句千篇一律的提示语取而代之。等待，在现代人的生活词典里已经失去了它的原汁原味，几乎等同于“拔苗助长”和“守株待兔”，伴随等待而产生的那份闲适情怀，也被现实生活中忙碌的人群淡忘了。

环顾我们的周围，我们有多少人还能沉浸在琴、棋、书、画中？有多少人能够体味到古典文学中的各种表情？有多少人能“宁静致远，淡泊明志”？如今，我们的身边，触目所及，充斥着各种文化快餐。各类文化贩子，打着满足观众的精神需求的旗号，将文化产品，裹挟着刺激、和快感，铺天盖地席卷而来。貌似繁荣的文化市场在经济上有了惊人的收益，然而，这种急功近利的做法，却使全社会的文化品位在不断下降。

当然，我们无法也没有必要回到过去。然而，社会的发展并不一定要以牺牲精神需求为代价。我真希望“闲敲棋子落灯花”的意境，能在现代生活中重现，更希望古人隽睿的智慧，能够让我们从浮躁烦闷里，在不知不觉中，寻得一丝清明与从容。

“闲敲棋子落灯花”，再次吟咏这样的佳句，我好像已经寻找到了一份安宁，一份悠闲。

荷池菜鸟飞古诗词

宣城见杜鹃花 / 子规

李白 〔唐代〕

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

咏杜鹃花

释择璘?〔宋代〕

断崖几树深如血，照水晴花暖欲然。

杜鹃花得红字

真山民 〔宋代〕

愁锁巴云往事空，只将遗恨寄芳丛。

归心千古终难白，啼血万山都是红。

枝带翠烟深夜月，魂飞锦水旧东风。

至今染出怀乡恨，长挂行人望眼中。

关于帆或船的诗句

1.写小鸟在荷池观自在的诗

找到一首当代名家写的关于荷花池的唯美古诗词名言名句，供参考：

莲

文/李者也

风光入夏最堪怜，凝红滴翠尽画莲。

万重绿浪蔚为壮，一碧千顷接天连。

叶如浓绘花似染，白云照影映清涟。

日夕可得此景赏，我欲化身荷下鲢。

注荷花节，位于上海市松江区。有多处以荷花为主题的景点，如新浜荷花公社、雪浪湖生态园等。新浜荷文化积淀深厚，早在1500年前，就由于地小多屿、形似荷叶，得名“荷叶地”。元朝因遍植荷花而得“芙蓉镇”之名。近年来，新浜镇大规模种植荷花，一望无际，品种逾500种，睡莲60多种。

2.求描写荷花的古诗词句（10——15首）

龙昌寺荷池

白居易

冷碧新秋水，残红半破莲。

从来寥落意，不似此池边。

衰荷

白居易

白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。

无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。

荷花

李商隐

都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。

新荷

李群玉

田田八九叶，散点绿池初。

嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。

浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。

增在春波底，芳心卷未舒。

秋荷

陆龟蒙

蒲茸承露有佳色，茭叶束烟如效颦。

盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人。

黄子陂荷花

唐彦谦

十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。

世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。

荷花

韩偓

纨扇相。龙昌寺荷池

白居易

冷碧新秋水，残红半破莲。

从来寥落意，不似此池边。

衰荷

白居易

白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。

无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。

荷花

李商隐

都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。

新荷

李群玉

田田八九叶，散点绿池初。

嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。

浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。

增在春波底，芳心卷未舒。

秋荷

陆龟蒙

蒲茸承露有佳色，茭叶束烟如效颦。

盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人。

黄子陂荷花

唐彦谦

十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。

世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。

荷花

韩偓

纨扇相欹绿，香囊独立红。

浸*因重露，狂暴是秋风。

逸调无人唱，秋塘每夜空。

何繇见周昉，移入画屏中。

荷

李峤

新溜满澄陂，圆荷影若规。

风来香气远，日落盖阴移。

鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。

魏朝难接，楚服但同披。

南池荷花

羊士谔

蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。

红花迷越艳，芳意过湘沅。

湛露宜清暑，披香正满轩。

朝朝只自赏，秾李亦何言。

荷花

陆游

风露青冥水面凉，旋移野艇受清香。

犹嫌翠盖红妆句，何况人言似六郎！

荷花

陆游

南浦清秋露冷时，凋红片片已堪悲。

若教具眼高人看，风折霜枯似更奇。

荷花

王安石

亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知。

一舸超然他日事，故应将尔当西施。

卜算子·为人赋荷花

辛弃疾

红粉靓梳妆，翠盖低风雨。

占断人间六月凉，期月鸳鸯浦。

根底藕丝长，花里莲心苦。

只为风流有许愁，更衬佳人步。

3.请写出几句有关夏的诗句

小池

[宋]杨万里

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

注释 这是一首情趣盎然的写景状物诗。那小小的荷池有一眼清泉，泉水

无声细细地流着，好象泉眼十分爱惜它们，不愿多流一点似的。树

的影子映照在池中，好象很喜爱这晴天的柔和风光。鲜嫩的荷花在

水面刚露出尖端，便有蜻蜓欢跃地飞来立在上面了。

泉眼 ： 泉水出口。

细流 ： 细小的流水

4.莲曲人花难辨,花人同美的诗句是

《莲曲》

作者：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

译文：莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来莲。

扩展资料：

《莲曲》前两句诗人巧妙地将莲女与周围的环境组成了一个和谐完美的整体。荷叶像罗裙，罗裙似荷叶，一样绿来一样美；少女的脸庞似荷花，荷花的娇艳又映衬着少女的脸庞，一样的红来一样的艳。

如果说可以把这首诗看成是一幅《少女莲图》的话，那么画面的中心自然应该是莲的少女们，但诗人却自始至终也没有让莲女们在画面上出现，而是将她们“隐”在了田田的荷叶、艳艳的荷花丛中；若隐若现，若有若无，人与荷花，人与自然，浑然一体。全诗洋溢着浮动着一种飘渺朦胧的美。

百度百科-《莲曲》

5.看到荷塘里的莲姑娘我会想起王昌龄的哪首诗的诗句

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸

莲曲

王昌龄 〔唐代〕

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

译文：莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛融为一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。

扩展资料：

赏析

这首诗写的是莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。

诗的前两句的描写，让人感觉到这些莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

写作文可以用的诗句原因

1.关于帆船的诗句

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 ——韦应物《滁州西涧》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪——柳宗元《江雪》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声——李白《赠汪伦》

李白《行路难》乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海

杜甫《绝句》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 《枫桥夜泊》张继

野径云俱黑，江船火独明。 《春夜喜雨》杜甫

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 司空曙

醉后不知天在水，满船清梦压星河。 《题龙阳县青草湖》唐温如

下面的就不写作者和诗歌的名字了~

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

卧 桥 总 应 合 船 渡， 流 水 不 与 顽 石 争。

夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠

月明船上帘幕卷， 香露重岸头花木

2.关于船（舟）的诗词名句

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

客路青山外，行舟绿水前。

留人不住，醉解兰舟去，一棹碧涛春水绿，过尽晓莺啼处。

轻解罗裳，独上兰舟。

船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮

映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

两水回环抱一洲，不通车马只通舟

兴尽晚回舟，误入藕花深处

李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

沙棠作舟桂为楫 浮云似帐月如钩

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

全是经典名句！

谨供参考！

祝您好运！

3.描写舟船的诗句

明确写船、舟的：

宿建德江-孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

宴词-王之涣

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

宿桐庐江寄广陵旧游-孟浩然

山瞑听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

听流水调子-王昌龄

孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。

渡荆门送别-李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

暗写船、舟的：

早寒有怀-孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

送杜十四之江南-孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

黄鹤楼送孟浩然之广陵-李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

4.与船有关的诗句有哪些

1· 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2· 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3· 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

4· 兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。

5· 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

6· 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

7· 身外都无事，舟中只有琴。

8· 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

9· 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

10· 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。

11· 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。

船是重要的水上交通工具。在石器时代就出现了最早的船——独木舟（把一根圆木中间挖空）。然后，出现了有桨和帆的船。后来又出现了用蒸汽或柴油发动机提供动力的船。今天人们用太阳能和喷气式发动机作为船的动力，航行的速度令人吃惊，最高时速已经可以达到500千米以上了。

世界上最有名的船，大概要算是泰坦尼克号了，一艘华丽、高雅、精美绝伦的游轮，却在初航就沉没了。什么东西最让人留恋？不就是在最美的时刻消亡的东西吗！

当然，泰坦尼克号这艘最有名的船之所以名闻世界，还有归功于大导演詹姆斯·卡梅隆的灾难爱情大片《泰坦尼克号》。一段永垂不朽的爱情，更让人们对这艘游轮记忆深刻。

5.关于帆船的古诗

《三更泛舟谢达》

一望四十里，弥漫白浸天

何年围此水，为我垦成田。

风使帆船疾，云和竹苇连。

末流溪转狭，浮沫带蛟涎。

年代：宋朝 作者：仇远

《将次镇南》

豫章江南朔风惊，浩荡帆船破浪行。

目送家山无几许，千年空想蟪蛄声。

年代：宋朝 作者：王安石

《题濠州钟离寺》

遥遥东郭寺，数里占原田。

远岫碧光合，长淮清派连。

院藏归鸟树，钟到落帆船。

唯羡空门叟，栖心尽百年。

年代：唐朝 作者：张祜

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 孟浩然《宿建德江》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白《早发白帝城》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 李白《望天门山》

春水碧于天，画船听雨眠。 韦庄《菩萨蛮》

君看一叶舟，出没风波里。 范仲淹《江上渔者》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白《行路难》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 韦应物《滁州西涧》

小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 周邦彦《苏幕遮》

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 白居易《琵琶行》

6.与“舟船”有关的诗句

1.客路青山外，

行舟绿水前。

（王湾《次北故山下》）

2.仍怜故乡水，

万里送行舟。

（李白《渡荆门送别》）

3.兴尽晚回舟，

误入藕花深处。

（李清照《如梦令》）

4..李白乘舟将欲行，

忽闻按上踏歌声。

（李白《赠汪伦》）

5.移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

（孟浩然《宿建德江》）

6. 春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

（韦应物：《滁州西涧》）

7. 江上往来人，

但爱鲈鱼美.

君看一叶舟，

出没风波里.

（范仲淹《江上渔者》）

8. 孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

（柳宗元：《江雪》）

9.闲来垂钓碧溪上，

忽复乘舟梦日边。

（李白：《行路难》）

10. 竹喧归浣女，

莲动下渔舟。

（王维的：《山居秋暝》）

11.人生在世不称意，

明朝散发弄扁舟。

（李白：《行路难》）

12.两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

（李白《早发白帝城》）

让自己静下心来的诗句古文

1. 常用于作文的诗句最好有说明在什么情况下用~能引申一下就最好了~

1。

大道如青天，我独不得出。李白《行路难三首》之二 2。

大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。 刘邦《大风歌》 3。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 苏轼《念奴娇。

赤壁怀古》 4。 大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》 5。大漠沙如雪，燕山月似钩。

李贺《马诗二十三首》之五 6。飞流直下三千尺，疑是落九天。

李白《望庐山瀑布》 7。三十功名尘与土，八千里路云和月。

岳飞《满江红》 8。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。

文天祥《过零丁洋》 9。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

陆游《游山西村》 10。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

杜牧《遗怀》 11。 上邪下难正，众枉不可矫。

何承天《上邪篇》 12。生当做人杰，死亦为鬼雄。

李清照《绝句》 13。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。白居易《琵琶行》 14。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 杜牧《寄扬州韩绰判官》 15。

太平本是将军定，不许将军见太平。 《水浒传》 16。

与天地兮比寿，与日月兮同光。 屈原《楚辞。

九章。涉江》 17。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 陆游《夜泊水村》 18。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句》 19。

一片飞花减却春，风飘万点正愁人。 杜甫《曲江》之一 20。

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 白居易《暮江吟》 21。

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 鲁迅 22。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。 杨万里《小池》 23。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹 《岳阳楼记》 24。

夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐《乐游原》 25。

无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫 26。

我以我血荐轩辕鲁迅 27。瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。

《水浒传》 28。万里赴戎机，关山度若飞。

《木兰诗二首》之一 29。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

杜甫《江上值水如海势聊短述》 30。天生我材必有用，千金散尽还复来。

李白《将进酒》 31。 天涯何处无芳草。

苏轼《蝶恋花》 32。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 白居易《琵琶行》 33。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 于谦《石灰吟》 34。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》 35。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

《诗经》 36。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

岑参《白雪歇送武判官归京》 37。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

白居易《钱塘湖春行》 38。江山代有人才出，各领 *** 数百年。

赵翼《论诗》 39。近水楼台先得月，向阳花木易为春。

俞文豹《清夜录》 40。九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

刘禹锡《浪淘沙九首》之一 41。 生气恃春雷，万马齐喑究可衰。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍《己亥杂诗》之一 42。

君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》 43。

君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》 44。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 *** 45。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操 46。

露从今夜白，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》 47。

路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。 屈原《离骚》 48。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》 49。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

杜牧《江南春绝句》 50。男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

李开先《宝剑记》 51。 宁为鸡口，无为牛后。

《史记·苏秦列传》 52。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

林升《题临安邸》 53。奇文共欣赏，疑义相与析。

陶渊明《移居》 54。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

杜甫《蜀相》 55。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

《论语·子罕》 56。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼《水调歌头》 57。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

*** 58。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

于谦 《石灰吟》 59。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

白居易《琵琶行》 60。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

冯梦龙《古今》 61。 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

苏轼《洗儿》 62。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

作者：李白《将进酒》 63。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

文天详《过零丁洋》 64。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

唐·贺知章《回乡偶书》 65。此地一为别，孤蓬万里征。

唐·李白《送友人》 66。黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

唐·杜甫《江畔独步寻花》 67。细雨鱼儿出，微风燕子斜。

唐·杜甫《水槛遣心》 68。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。

唐·杨巨源《城东早春》 69。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》 70。绿树村边合，青山郭外斜。

唐·孟浩然《过故人庄》 71。白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜？唐·李白《秋浦歌》 72。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

唐·白居易《卖炭翁》 73。温故而之新，可以为师矣。

《论语》 74。梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蓣洲。

唐·温庭筠《望江南》 75。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。

宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 76。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清。

2. 作文中可以经常引用的著名诗句有哪些,分别在什么情况

皎洁的月亮，闪烁的小星星，构成了一副美丽的夜景图。

我站在小区里的木栅栏旁，仰望天空，只见那圆圆的月亮，半边亮半边暗，像怕羞的少女一样。一个蓝色的晕圈调皮地把月亮裹在了中央。

我望着月亮想：月亮啊，月亮，请告诉我，你为什么有时候是“残月”，像艘弯弯的小船；有时候是“圆月”，像个大玉盘。当你是个弯弯的小船时，我多么想乘坐着你去探索天空的奥秘；当你是个玉盘时，我常忆起嫦娥姑娘来——她在空中总是那样自由自在，好逍遥啊！ 目光离开阔月，我才发现远离明月的天空，还有稀稀朗朗的一些小星星。

这些小星星，有的放射着耀眼的光辉，有的发出微微的白光，有的疏散在各方，有的密集成一簇，好像在窃窃私语，又像在低声吟唱。啊，钻石般的群星把天空装饰得多么美丽壮观！月光下，我默默站着的身影显得高大了。

我身后那长长的绿藤盘在栅栏上，还牵引着许多大大小小的喇叭花。木栅栏的下面有许多不知名的小花自由自在地开放着，红的、粉的、黄的，映着月光显得更加姣美可爱。

微风吹过，花香四溢，阵阵扑鼻。一切都沉浸在这静静的夜色之中，然而，我似乎听到一阵悦耳动听的吹奏乐声，啊，是绿藤上的喇叭花正在赞颂这迷人的月夜。

3. 要写好作文需要背那些诗句

其实啊多看些书就行了。不需要刻意去背。

要真的要背，就找点不常见的没学过的，像郎士元的啊，崔颢的啊，张若虚的啊，陈子昂的啊，还有一些皇帝写的。唐诗宋词都背一些，可能老师看了之后觉得你阅读量还蛮大，多给点分。

但是注意一定不能只是背，要理解。若对诗词意思理解有误而使引用的时候不得当岂不是聪明反被聪明误。我们老师曾经就不建议引用，文章渲染的太绚丽反而容易出现漏洞破绽之类。

有一关于作文得分的要点：

切合题意 中心突出 内容充实 感情真切 结构严谨 语言流畅 字体工整 符合问题要求

以上是基础等级50分

发展等级10分，分为一下4点（做到其中一点就可以给10分了）

深刻：透过现象深入本质，揭示问题产生原因，观点具有启发作用

丰富：材料丰富，形象丰满，意境深远

有文：语言生动，句式灵活；善用修辞手法；文句有意蕴

创新：见解新颖，材料新鲜，构思精巧；推理想象有独到之处；有个性特征

4. 以“我最喜欢的一句诗”为题,（要写清楚喜欢的原因）写一篇500字

我最喜欢的一句诗

最近几天心情很是烦闷，左思右想难以找到合适的理由。闲余之际突然冒出这样的一个想法：“读书到底是为了什么？”是啊 ，十年寒窗无人问啊，为了什么呢？谁能给出一个合适的答案啊 ？这不得不让我想起黄庭坚，具体的说是想起他的《寄黄几复》一诗，更具体的说是一句诗：想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

人活在世间不过几十年光阴，求学就占去了你差不多四分之一的时间，接下来便是找工作，赚钱，成家，养家，等到你的下代能够自食其力之时，你已是两鬓苍苍，糟老头一个。要是下代孝顺，你还有福可享，不然，你便是欲诉无人，欲哭无泪啊！

当今社会，知识更新快，获取信息也是非常之便捷，读书不难。

而由于这点，答案满天飞。因特网一上，百度一搜，问问一问，那个方便啊，就甭提又多爽啦？

可又有几个为了读书而读书啊？读书难啊？

在古代，有人说读书为了考取功名，做大官，但像陶渊明，谢灵运，李白等人，最终又成了所谓的隐士，这是读书之为吗？

当今社会，读书为了什么啊？说的通俗点，为了过得好点。可一想起时下的金融危机，下岗人数，求职人数，心里那个慌啊？想到我们读书出社会之后的前景，心里就没有一个底。

所以我默默为自己定个目标，将来一定要有所作为，当个科学家，发明家什么的。

读书要吃得苦，为自己，为家人，更为国家。

读书难，我不怕，头已白，我无怨。

想得明天好生活，努力努力再努力。

我要为我最喜欢的这句诗儿改变。谢谢你，黄前辈。

5. 写作文的诗词

中国五千年的文明史，留下了浩如烟海的珍贵文献。

诗词是其中最璀璨的一颗明珠。如何培养学生主动、积极、灵活引用古诗词的创新意识，将佳诗丽词换成自己作文餐桌上的美味，让学生作文神飞扬呢？笔者认为有这么几点： 一 、画龙点睛，精心拟题。

“题好一半文”。标题是作文的眼睛。

如果我们能够为作文嵌上一双美丽而又明亮的大眼睛，读者对本文便会一见钟情，那么，我们的作品将会使人一见，便赢得更多的青睐。标题需创新，要突出一个“新”字，做到新颖别致，独出心裁。

古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，新颖脱俗，使人有为之一震的感觉。二是读者喜闻乐见，富有亲切感。

台湾作家三毛的《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案？元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”。琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”。

用诗词入题，扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生” ）等。

再如： “诚信”话题的作文，以《众里寻它千百度》为题，“思念”话题的作文以《所谓，在水一方》为标题，都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒 *** 彩，又蕴含深刻的双关含义。 引用诗词还可以拟小标题。

如鲁光的《中国姑娘》中，有一段写袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，小标题为《道是无情却有情》，就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。用“月有阴晴圆缺”拟题来写悲欢离合，既主旨明确，又使人浮想联翩。

用“山雨欲来风满楼”来写家长会的风波可以使人一接触到作文的题目就被紧张的气氛所感染。 二 、灵活引用，激扬文字 写一篇文章，不可能字字珠玑，要使文章“出彩”，可以使用诗词等片断性、局部性妙语佳句，来“点亮”读者的眼睛、展示自己的语言功底。

让自己的文章文飞扬起来。 1、引用诗词开头。

好的开头，新颖生动，引人入胜。你要是把古诗放在开头，利用它的结构鲜明，来引导全文，这样便起了一个“群龙之首”的作用， 例：（1）《我的大姨》 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。”

今年是二oo四年二月五日，算起来应该有十年了。十年前的今天，大姨去世了。

（2）《文竹给我带来了欢乐》 “咬定青山不放松，任尔东西南北风。”郑板桥曾经如此颂咏过青青翠竹，许多人也喜爱翠竹。

但是我却只喜爱那娇小的文竹，因为它给我带来了欢乐。（3）《我的快乐》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但是我仍然有我的快乐。

这三篇文章，都引用诗词开头，一开始就为文章蓄满了势，既引起下文，又奠定了抒情基调。 2、引用诗词，亮丽语言 你如果把古诗放在文中，利用它的独特想法，来修辞语句，这样一来不但能使得你的观点找到一个强有力的后盾，起到了 “如虎添翼”的作用，还可以使你文章更生动，语言更亮丽。

人教版初中语文课本选入的名篇中，就有多处引用诗词。 朱自清在《春》中引用志南和尚的《绝句》中的诗句“吹面不寒杨柳风”来写春风的柔和；郝铭鉴为了表达科学工作者的探索精神，引用了楚国诗人屈原的离骚中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

《荔枝蜜》中，杨朔仅用“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”（出自苏轼的《惠州一绝》），就写出了荔枝的妙处。 一些优秀作文，也是靠引用诗词出彩的。

例1.《今天的篮球赛》 ……上一场我们班的篮球比赛输了，这一次是最后的机会。不知怎么我竟然感到了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮。

陈老师的口哨声响了，我心中一紧：“该上场了！” 例2 从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”中，我领略了孟子的发奋；从“ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”里，我理解了责任的深沉。从“谁言寸草心，报得三春晖”中，我明白了子女对父母的拳拳之心。

从鲁迅的一张小照中，我懂的了“我以我血荐轩辕”的博大胸襟。选自《责任的呼唤》 例3.日中寻古，是陶潜的那份“菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；是魏帝的“秋风萧瑟洪波涌起 ”的豪壮；是易安的“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的欢快；是放翁 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的洒脱；日中寻古，是那份“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚贞；是杜工部的“北极朝廷终不改，西山盗寇莫相亲”的自信；是“众里寻她千百度，蓦然回首“的惊喜。

——选自《古典情节》 例4.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”我找到了一种豪情；“春花秋月何时了？往事知多少”我找到了一种回首； “有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”我找到了一种静谧；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“我找到了一种壮烈；”清水出芙蓉，天然去雕饰“我找到了一种朴素。 ——《追寻自己的梦》 这几段文字，均选自中考满分作文。

就是因为作者善用诗词佳句，信手拈来，使得文章语言亮丽，富有诗风雅韵，如缕缕茶香沁人心脾，让人心荡神驰。也使作者的思想渗入了。

6. 写好作文的因素有哪些

时间，地点，经过，结果这些问题我都不说了，差不多都明白，说点其它的吧！

俗话说“文无定法”，一篇文章主题、结构、材料、语言等诸多方面质量的高低，与人的写作水平密切相关，写好文章对于大部分人来说并非易事，怎样写好文章呢？至今无人能提供使人一步登天的捷径，它需要个人平时加强训练，不断总结、领会。愚以为，写好一篇文章应该做到以下几点：

培养兴趣 提高自身修养

兴趣是最好的老师。做一件事，如果没有兴趣，就很难做好。对写文章畏首畏尾，或漫不经心，马马虎虎，是写不出好文章来的。有了兴趣，你就能热情投入，开动脑筋，挖掘潜能，发挥想象，促使自己努力把文章写好。因此，平时就应当把写文章当作一种乐事，积极主动去面对，而不要把它当成一种负担。

人的理想、信仰、世界观、价值观境界的高低，将直接影响到一篇文章格调的高低、质量的优劣。一个心胸狭隘、自私自利，或凶横霸道的人，其写出的文章只能是格调低下、没有眼光的作品，只有思想达到高深境界的人才会写出健康向上、感人肺腑的文章来。而一篇死气沉沉或哗众取宠不务实的文章是没有生命力的。因此，每个人都要重视培养自身修养，树立高尚的人格，陶冶情操，提高自身职业道德，这一点，对人们写好文章是很关键的。

多读作品 常梳理

文章写得好坏与人的知识多寡、阅厉深浅有关。古人云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”。这里的“会吟”、“有神”、“逸于”是建立在“熟读”、“破万卷”、“劳于”的基础上的。因此，平时要多读书、读好书，只有博览群书，广泛涉猎，坚持不懈，方能旁征博引，得心应手。当然，书读多了，有了材料，并不是任何材料都有用，这就要求平时经常疏理，取其精华，去其糟粕，加以归类。使用材料时，要好中选优，选取准确、典型、有价值的材料，这样才能使文章说服力强，血肉丰满。

掌握文章的体式规范和

写作的基本要求

写作是一门科学，它有自己的理论、规律和丰富的知识，从集、构思到表现、修改，每个环节都有理论知识和科学方法；从文章构成要素来讲，主题、材料、结构、表达、语言等，都有规律可循；从文体来讲，有记叙文、议论文、说明文、应用文等，每种文体都有其独特的特点和要求，尤其必须正确体现体式规范。平时应认真掌握这些基础理论知识，要常翻阅复习，摸索总结，熟练驾驭它们，在写文章的时候，就能首先给文章定下一个正确框架或模式，通过创造性的思维，对所写的内容进行分析，选用最佳的方式，准确地通过语言文字予以表达。

勤练苦练

写文章最好的办法就是勤练笔。清人唐彪有一段论述：“学人只喜多读文章，不喜多做文章；不知读书乃藉人之功夫，多做乃切实求己功夫，其相去甚远也。人之不乐多做者，大抵因艰难费力之故。.”这说明写文章要“内”、“外”结合，要借鉴别人做法，藉人之功，更要不怕艰苦，勤练“内”功。凡有成就的作者在谈到写作时，都强调“做”，但许多人都害怕这个“做”，有的人写文章刚开始兴致很高，但一遇到困难就动摇信心了；有的人则一曝十寒，不能持之以恒，坚持到底。写作本身是一种创造，是一种突破，一个懒惰的人，是不会有创造有突破的。鲁迅说“世上本没有路，走的人多了便成了路。”这其中强调了一个“量”字，同样的道理，一件东西，一句话，本来它是平常的，你要把它写成一篇文章，就必须花费劳动，挖掘潜能，发挥才干，努力去写。也许，你能完成的是一篇高质量的文章，甚至不止一篇。

留心生活 想象生活

生活无处不文章。我们要热爱生活，深入生活，体验生活，留心观察生活的每一个角落、每一个细节，从平凡中发现奇特。有时候，一件事、一个人、一句话就可以激发我们的灵感，如果我们能够发挥想象，也许一篇文章的模式很快就出现了，比如那么一潭人们熟视无睹的臭水沟，闻一多先生却能发现新意，写出富有象征意义的好诗来。让我们看看他《死水》一文中的句子：也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。这些句子十分优美生动，想象丰富独特，不留心观察、想象生活，是写不出这样的诗句来的。电视剧《篱笆.女人和狗》主题歌歌词写道：生活是一根绳，生活是一团麻，生活是一条路，生活是一首歌…对生活的这种比喻，是深入体验生活和想象生活的必然结果。而郭沫若《天上的街市》那优美的想象，引人入胜的意境，正是作者对生活充满 *** 形成的一种创造，至今，这首诗依然充满着生命力。如果不留心生活，想象生活，就会写不出文章来，写出文章也只是矫揉造作、枯燥无味。

7. 关于写自己喜爱的古诗及理由的作文500字

我喜欢古诗我现在有一个优点，那就是古诗，小时候，妈妈就买来了古诗，一个月过去，我读会了汉乐府写得江南，杜甫写得春夜喜雨，贺知章的咏柳，王之涣的登观鹳楼，王维的九月九日忆山东兄弟，李白的赠汪伦，高适的别董大等古诗。

我逐渐的长大了，眨眼间，我八岁了，我追求妈妈给我买一本唐诗三百首，妈妈同意了，等我拿到唐诗三百首的时候，我日夜不停读这本唐诗三百首，不久，我八岁了，我又读会了孟郊的游子吟，刘禹锡得望洞庭，白居易的忆江南，杜牧的江南春，苏饮湖上初晴后雨，陆游的示儿，还读会了，龚自珍的乙亥杂诗，北朝的民歌敕勒歌……过了一年又一年，我在古诗中入眠了多年，我在古诗中享受了多少名人写古文诗，我与古诗打下了多年的交道，这些古诗多年在我的眼前摇晃，我也和古诗有了深深的感情。

如今，我已上四年级，我在书上又找到了好朋友“古诗”其有戴叔伦的兰溪棹歌，张旭的桃花溪，杜甫的江畔独步寻花，叶绍翁的游园不值，朱熹的春日……我读的古诗已有好多好多，让我入迷，让我入迷的古诗经常我的脑海里出现。到现在为止，我还沉醉在古诗的世界，我见到了一首又一首稀奇的古诗，我会迫不及待将一首又一首的古诗印在我的脑海里。现在我见了一首一首稀奇的古诗，这些古诗形状多彩，有少、有多、有长、有短。啊！我爱古诗，古诗将会带给我一生的快乐。

8. 以“我欣赏的一首诗”为题,写一篇作文,从内容,写法上说说自己

《再别康桥》

作者：徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，

是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。

全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。

这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。

诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。

关于心愿诗句的作文500字

1. 关于静下心的诗句

关于静下心的诗句 1.有无使人清心寡欲静下心的诗句

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。

一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。

放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱谁， 谁入地狱。

2.描写心静的诗句有哪些

1、会静由吾心--唐 包融 《酬忠公林亭》

2、萧然静客心---唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》

3、对之心亦静--唐 白居易 《白牡丹 和钱学士作》

4、自静其心延寿命--唐 白居易 《不出门》

5.《幽兴》陆游

池水车初满，荆篱补已成。身闲诗简淡，心静梦和平。雁后寒鸦至，枫先桕叶赬。居然足幽兴，未叹岁峥嵘。

6.《山居十三首》蔡格

何思何虑只寂然，由来心静类修禅。一去无多路□□，直启玄关叩洞天。

7.《山中》陆游

草阁留云宿，溪桥引鹤行。身闲诗旷逸，心静梦和平。石乳无时滴，松肪彻夜明。山中足幽趣，不是傲公卿。

3.心静的古诗词

心静的诗句

1、是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

2、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

3、梦里不知身是客，一晌贪欢。

4、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

5、一蓑烟雨任平生。

6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

7、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

8、近乡情更怯，不敢问来人。

9、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

10、生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

11、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

12、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。

13、菊东篱下，悠然见南山。

14、相看两不厌，惟有敬亭山。

15、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

16、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。

17、晚来天欲雪，能饮一杯无。

18、江流天地外山色有无中。

19、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

20、行到水穷处，坐看云起时。

21、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

22、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

23、千里孤坟，无处话凄凉。

24、月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。

25、暧暧远人村，依依墟里烟。

26、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。

27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

28、问君何能尔，心远地自偏。

29、人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。

30、回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。

4.关于静心的诗词

1、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

2、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

3、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

4、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

5、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

8、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

9、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11、菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

12、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

13、真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

14、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

5.静下心来的优美句子

1，人总是忧虑遥不可及的问题，而看不见眼前的风景。

静下心来看看眼前的大地和天空，你一定能发现属于你的多彩的生活。2，想想已经多久没能静下心来享受阅读的时光了，不是凡尘琐事太多，而是想静下来的心已老，时光荏苒，你也不曾少年。

归去来兮期待再重逢。3，由于珍惜和感激，我们做任何事情都自然而然心怀恭敬。

在这个浮躁散乱的年代里，很少有人能静下心来庄重而专注地做事，所以我们的生活中少了很多优雅的东西。喜乐帮助我们找回内心的庄重和优雅。

?4，弯得下腰，才抬得起头。终于懂得，低调安静更是人生中一种美好的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，只有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。

5，当才华还撑不起野心的时候，就应该静下心来学习；当能力还驾驭不了目标时，就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁，而是沉定和积累。

只有拼出来的的美丽，没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人，学会与内心深处的你对话，问问自己想要怎样的人生，静心学习，耐心沉淀，送给自己共勉。

6，心与心的距离，可以很近，也可以很远。迷惑时，不妨静下心来，听听自己对爱的需求。

细心，可以让爱情长长久久；贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜；用心，可以让爱情历久弥新；交心，可以让爱情温暖光亮；真心，可以让爱情喜悦充实；慈悲心，可以让爱情增加厚度。爱，有心最重要。

7，当你的能力还驾驭不了你的目标，那你就沉下心来历练；当你的才华还撑不起你的梦想，那就静下心来读书。8，经历过一些事情，才会静下心来反省自我，认清自我，用心地去往内心的向往方向走，拒绝外物引诱。

心境一旦开阔，感觉像变宽的河道，不因碎石小的沟壑起伏，自在向前奔流。发现岸边的如茵绿草的蓬勃，三俩野花的清幽，高低树木的浓淡。

?9，看似平静的心，其实心里早已兵慌马乱，如果不能抑制住自己的心，不妨静下心来，不要想，不要慌，幸福就在不远方。10，一个学习孤独的人先得有双敏锐的耳朵。

怎么说，就得先静下心来，才能与孤独相处，取得平衡点。天空吸收着水分，越来越蓝，蓝得醉人，那是画家调不出来的颜色。

11，有时静下心来想想，种种的不如意，正成为了打开生命的光辉领地的钥匙。不要抱怨遭遇的事都是痛苦的，要知道黑暗过后就是黎明。

12，人生是一趟单程车，一路向前，永不回头。我们每天迎来崭新的岁月，却常常在自己的蹉跎中，反复过着同样的日子。

不要怨天尤人，改变才是出路。所有人共享着同一段岁月，却在不同的选择中分道扬镳。

静下心来，找回自己。脚步向前，境界向上，人生才有希望。

13，当你的才华还支持不起你的理想时，你就应该静下心来好好学习；当你的能力还驾驭不了你的事业时，你就应该潜下心来历练；当你的胸襟和气量还承载你不了你的成就时，你就不要盲目的扩张。14，每一次静下心来，就会发现一切都是那么的简单。

只是自己当时的心不坚定而已。那么多的后悔，那么多的汗水。

夹着眼泪在心中划过。只想问自己一句，你的路是否是你心中的选择？你的努力到底值不值得。

15，当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。

6.浮躁的心静下来的句子

1、在浮躁的时代，没有人能静如止水。

每个人都像在水中做布朗运动的小颗粒，在热运动的海洋里，踉踉跄跄，被撞得东倒西歪。2、愿你成为这样的一个人：不炫耀，不争吵，做一个博学的人；不空洞，不浮躁，做一个丰盈的人；即便生命枯竭，亦在优雅中变老。

3、做人，做一朵倔强生命花。风雨中，学会坚守，给自己一份信念。

经历中，学会沉淀，滤去生命浮躁。4、忍得住。

要克制自己的欲望克制自己的仇恨克制自己的浮躁，心平气和才能走得更远。5、在这个喧嚣、热闹、浮躁的周围世界里，他们的离去使我感到很悲凉。

6、人生中，我们有太多的烦恼与浮躁，伴随着这个夏季的炎热而来。只有晚上，风是凉爽的，心是清闲的，因而我们应懂得享受。

晚安7、我还是不够成熟，没办法为自己那颗浮躁的心波澜不惊地掌舵。8、现在的天气犹如我此刻浮躁的心情，一会儿晴天一会儿暴雨。

9、害怕失去你，却从未伸出手将你抓牢，时间带走了你的微笑，却抹不平我内心的浮躁。10、过分强调自己的欲望，是为聒噪；过度主张自己的嫌恶，是为烦躁；无法平息自身的迷惘，是为浮躁。

7.有谁知道关于安静,心静的古诗词名句

柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露余，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。

注解： 1、贝叶书：古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经，也称贝叶经。 2、冥：暗合； 3、缮：修持。 4、膏沐：本指润发的油脂。 5、澹然：宁静状。

韵译：

汲来清凉井水漱口刷牙， 心清了再拂去衣上尘土。

悠闲地捧起佛门贝叶经， 信步走出东斋吟咏朗读。

佛经真谛世人并无领悟， 荒诞之事却为人们追逐。

佛儒精义原也可望暗合， 但修养本性我何以精熟。

道人禅院多么幽雅清静， 绿色鲜苔连接竹林深处。

太阳出来照着晨雾余露， 苍翠松树宛若沐后涂脂。

清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。

评析：

1. 关于心愿诗句

关于心愿诗句 1.关于梦想的诗句古诗

穷且益坚，不坠青云志。—王勃

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植

丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植

天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白

具怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。—李白

欲穷千里目，更上一层楼。—李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—文天祥

沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡

今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —曹操

会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 《望岳》

落红不是无情物，化作春泥更护花. —龚自珍

三十功名尘与土，八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞

千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。—于谦

生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。—李清照

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原

2.关于愿望的古诗

1、《蚕谷行》

唐代：杜甫

天下郡国向万城，无有一城无甲兵！

焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕？

牛尽耕，蚕亦成。

不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。

白话译文

全天下各地区千万座城池，没有一座没有甲胄兵器！怎么样才能把甲胄兵器铸作农具，让每寸土地都能够得到耕种呢？如果能这样，耕牛尽其用，蚕桑业有成；就再也不需要让战士们洒泪滂沱，那时全社会男耕女织，安居乐业，人们一边走，一边唱歌，是多么好啊！

创作背景

这首诗大约作于唐代宗大历元年（766年）至大历四年（769年）之间，确切年代难定，诸家说法不一。这时安史之乱基本上已扑灭，故杜甫希望战争早日停止，让战士都能解甲归田，反映了当时广大人民的愿望。

2、《出塞》

唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

白话译文

依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。

倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

创作背景

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

3、《书愤》

宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

白话译文：

年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。

记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。

想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。

不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！

创作背景

宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

4、病起书怀

宋代：陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

白话译文

病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。

虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

创作背景

《病起书怀》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗。

5、酬刘和州戏赠

唐代：白居易

池边新种七株梅，欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李妒，今年好为使君开。

白话译文

花池边刚栽了七棵梅树，想到开花时我再来查点。

不要怕长洲的桃李嫉妒，今年你要好好为我吐艳。

创作背景

这首咏梅诗写于唐敬宗宝历二年（826年）诗人任苏州刺史之时，是赠与刘禹锡之作。当时朝败，诗人在朝屡遭压抑，内心十分痛苦。这首诗或多或少是其内心写照。

3.关于梦想的诗句,有哪些

关于“梦想”的古诗有以下几首：

《秋词》

唐 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

《书愤二首》

宋代 陆游

白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。

厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。

细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。

衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。

远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。

关河自古无穷事，谁料如今袖手看。

《竹石》

郑板桥 清代

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

《盱眙行》南宋 刘过

何不夜投将军扉，劝上征鞍鞭四夷。

沧海可填山可移，男儿志气当如斯.

4.有关心愿的诗句

但愿人长久，千里共婵娟。

---苏轼《水调歌头.明月几时有》 须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。---《沁园春。

雪》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜---杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。---李白《将进酒》 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。--曹操《短歌行》 待从头、收拾旧山河，朝天阙。

《满江红》——岳飞 《示儿》——陆游 死去原知万事空， 但悲不见同。 王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁 李白-----《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 杜甫----《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 陆 游 《游山西村》 莫笑农家腊酒浑 ，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 文天祥 《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 李 贺 《雁门太守行》 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 龚自珍 《己亥杂诗》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。 王 勃 《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意.同是宦游人. 海内存知己.天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾 王 湾 《次北固山下》 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。 《诗经》 1、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 2、《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央.蒹葭萋萋， 白露未晞。所谓，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻.蒹葭，白露未已。

所谓，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。 辛弃疾 《南乡子？登京口北固亭有怀》 何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。

生子当如孙仲谋 《过零丁洋》——文天祥 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！ 《从军行》——王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 《出塞》——王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。

但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 《出师讨满夷自瓜州至金陵》——郑成功 缟素临江誓灭胡， 雄师一万气吞吴。

试看天堑投鞭渡， 不信中原不姓朱！ 抒发豪情壮志、理想抱负不能实现类古诗词名句归纳整理： 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

天时不如地利，地利不如人和。 天时不如地利，地利不如人和。

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲；义，亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。

故天将降大任于是任也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

亲贤臣，远小忍，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

长相思 （纳兰性得） 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待彻底清。 《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。

张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

5.表达心愿的诗句

表达心愿的诗句

1. 但愿人长久，千里共婵娟！苏轼《水调歌头》

2. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·《赴戍登程口占示家人》）

3. 落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

4. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）

5. 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）

6. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）

7. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》）

8. 会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）

9. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）

10. 老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》）

11. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

12. 愿得一心人，白首不相离。

13. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

14. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

15. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。《己亥杂诗》

16. 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）

6.关于梦想的古诗大全

石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。——《吕氏春秋》

士贵立志，志不立则无成。——（战国）孟子

衰莫大于心死，愁莫大于无志。——（战国）庄子

夫志当存高远。——（三国.蜀汉）诸葛亮

丈夫志四海，万里犹比邻。——（三国）曹操

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已——（三国）曹操

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶。——（汉）马援

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——（唐）李白

垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心.——（元）郝经

面歧路者有行迷之虑，仰高山者有飞天之志。——（西晋）付玄

志须预定自远到，世事岂得终无成？——（明）徐谦

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。——（南宋）陆游

人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——（北宋）张载

沧海可填山可移，男儿志气当如斯。——（南宋）刘过

昂昂千里，泛泛不作水中凫。——（南宋）辛弃疾

丈夫皆有志，会见立功勋。——（唐）杨炯

莫道桑榆晚，微霞尚满天。——（唐）刘禹锡

心随朗月高，志与秋霜洁。——（唐）李世民

合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。——（春秋）老子

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——（唐）王勃

咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——（清）郑板桥

立志欲坚锐，成功在久不在速。——（宋）张孝祥

做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。——（明）吕坤

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——（唐）李白

志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？——（明）王守仁

身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。——（明）李时珍

壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——（南宋）陆游

千年精卫心平海，三日於虎气食牛——（南宋）陆游