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歇后语和成语的区别_歇后语和成语的区别是什么

ysladmin 2024-06-12 人已围观

简介歇后语和成语的区别_歇后语和成语的区别是什么       希望我能够为您提供一些与歇后语和成语的区别相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释,请告诉我。1.什么是谚语,歇后语,俗语,成语,老话,名2.成语和词语有

歇后语和成语的区别_歇后语和成语的区别是什么

       希望我能够为您提供一些与歇后语和成语的区别相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释,请告诉我。

1.什么是谚语,歇后语,俗语,成语,老话,名

2.成语和词语有什么区别比如意思,字面

3."成语"和"俗语"有什么区别?

4.谚语,俗语,成语,歇后语,格言这五个有什么区别?

5.格言、谚语、成语、歇后语、俗语 有什么不一样?

6.成语,谚语与歇后语的特点和联系

歇后语和成语的区别_歇后语和成语的区别是什么

什么是谚语,歇后语,俗语,成语,老话,名

       谚语:流传于民间,言简意赅的话,没有具体出处。反映生活实践经验和道理。

       歇后语(俏皮话):形式诙谐。采取谜面谜底两部分结构。

       俗语(常言、俗话):包括谚语和歇后语。惯用语:结构短小,用法固定,多用比喻。

       成语:一般大多出自书面,属文语形式,约定俗成四字结构。

       老话:就是前辈人传下来的俗语。(包括谚语和歇后语)

       名言:一般有出处的,名人说过的话和语录。

成语和词语有什么区别比如意思,字面

       1、组成不同

       成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。

       谚语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。

2、字数不同

       少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数。

       3、规范性不同

       成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组。谚语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样。

扩展资料:

       成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称,"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。

       成语是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队。又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。

"成语"和"俗语"有什么区别?

       所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,充分体现了汉语的博大精深。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。

       特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。

       来源:①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。

       成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如:

       言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是

       诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼

       削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天

       成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”“虎踞龙蟠”“东山再起”“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。中国历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。

       成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”“九牛二虎之力”“驴唇不对马嘴”“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”“真金不怕火炼”“有志者事竟成”“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

       成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

       在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”“拖泥带水”“阳奉阴违”“不三不四”“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”“当头棒喝”“不可思议”“不二法门”都是。

       成语一般都是四字格式,不是四字的较少。例如“空中楼阁”“鼎鼎大名”“青出于蓝”“有声有色”“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语,如“敲门砖”“莫须有”“想当然”。多于四个字的如“桃李满天下”“心有余而力不足”“江山易改,本性难移”“只许州官放火,不许百姓点灯”“五十步笑百步”“ 欲速则不达”“ 醉翁之意不在酒”之类,在成语中都占绝对少数。成语之所以一般用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

       四字的语法结构主要有以下几种形式:

       主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹;

       动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途;

       联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;

       联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令;

       联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;

       联合动词式:突飞猛进、勇往直前;

       动补式:逍遥法外、问道于盲;

       兼语式:以邻为壑、令人生畏。

       成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”“外强中干”“五光十色”“一知半解”“七嘴八舌”“患得患失”“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

       成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简练,形式跟绝大多数的成语一样,如“东西南北”“春夏秋冬”之类,但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。

       成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如“李庄小学”只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),“广安人民公社”只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如“七零八落”这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如“主观能动性”“革命乐观主义”“无限花序”“平行四边形”,这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。

       成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不象成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”“天下乌鸦一般黑”之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。

       成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以像引用成语似的引用歇后语。如“泥菩萨过河——自身难保”“狗拿耗子——多管闲事”“泥菩萨洗脸——越洗越难看”“蜜饯黄连——先甜后苦”这些话,都是歇后语而不是成语。

       成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如“勾心斗角”(见杜牧《阿房宫赋》)“水落石出”(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为引语,不能看做是成语。

       成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组,在某种场合,也可以改为“彻底改变”“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组,可以改为“紧密合作”“肆意挥霍”,可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。像这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语,就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”,也不能改为“虎嘴余生”。又如“不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。”在这个句子里,不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”,或“巧语地侈谈和平”,就是改为“巧语花言地侈谈和平”也是非常勉强的。

       成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。例如“一文不值”,我们可以认为它是普通词组,因为把它该为“不值一文”“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。又如“路遥知马力,日久见人心”,把它看做成语或谚语皆无不可。

谚语,俗语,成语,歇后语,格言这五个有什么区别?

       区别:成语以精练为特色;俗语以形象为主体。成语多为四个字的短语;俗语多为完整的句子,长短不一。成语多用作书面语,文字上趋向典雅;俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着口语的特点。

       1、成语举例:

       最荒凉的地方:不毛之地

       最遥远的地方:天涯海角

       最大的手:一手遮天

       最高的人:顶天立地

       最吝啬的人:一毛不拔

       最长的一天:度日如年,一日三秋

       最昂贵的文章:一字千金

       最快的流速:一泻千里

       最赚钱的生意:一本万利

       最洁净的东西:一尘不染

       最有胆量的人:胆大包天

       最惨重的失败:一败涂地

       最有效的劳动:事半功倍

       最珍贵的承诺:一诺千金

       2、俗语举例:

       不打不相识

       不费吹灰之力

       不分青红皂白

       吃软不吃硬

       吃哑巴亏

       吃着碗里的,望着锅里的

       丑话说在前头

       船到桥头自然直

       大事化小,小事化了

       大树底下好乘凉

       大眼瞪小眼

       大意失荆州

       大丈夫能屈能伸

格言、谚语、成语、歇后语、俗语 有什么不一样?

       俗语属于口语型的语句。

       谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句。

       歇后语是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。

       成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

       1、谚语:谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或 韵语。

       2、俗语:俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众 口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言, 俗话,这三者是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。

       3、歇后语:歇后语是中国 劳动人民 自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、 风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像 谜底,十分自然贴切。在一定的 语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。

       4、成语:成语,是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,大都出自书面,属于文语性质的,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

       5、格言: 格言又称箴言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。

成语,谚语与歇后语的特点和联系

       俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。

       谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

        谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻。 歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。如:

       ①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)

       歇后语、俏皮话,基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。

       歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。因此,歇后语应该包括在俗语之内。不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。如:

       ①水仙不开花,装蒜(修饰词)

        格言也总结知识经验,寓有思想意义。但仔细区分,仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。但是,也难免有交错的情况。

       有志者事竟成(书面语)

        俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别。俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。 例如⑩什么病吃什么药← →对症下药

       ①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽

       成语具有意义整体性、结构凝固性、韵律协调性等特征。内容上反映的多是古代事物;新创的很少,形成时间也多是上古时代;语言形式上,保留不少古代汉语语音、词义、语法现象。成语的意义往往并非其结构成分意义简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。如:“破釜沉舟”,表面是“砸破饭锅沉下船”,实际是“下定决心干到底”。由此可见,成语的实际含义具有整体性。

       好了,今天关于“歇后语和成语的区别”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“歇后语和成语的区别”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。