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学生座右铭古文

ysladmin 2024-07-14 人已围观

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学生座右铭古文

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4.自勉的古文座右铭

5.高三学生评语50字文言文

6.翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

学生座右铭古文

寝室座右铭大学文言文

       1. 求一条寝室座右铭

        大学寝室座右铭 之一:混到天长地久,睡到海枯石烂; 之二:早睡早起美容养颜,晚睡早起用功减肥; 之叁:当你在寝室找不到我,我就是在往寝室的路上; 之四:上课睡觉睡不饱,下课读书读不完; 之五:有网路的日子忙碌空虚,没网路的日子无聊充实; 之六:分工合作是未来工作的趋势,我们从现在作业开始练习; 之七:上课学不到什麽,跷课玩不到什麽; 之八:无论白天黑夜,寝室总是会有人醒着,也总是会有人睡觉; 之九:**桶永远不够用,电风扇永远不嫌多; 之十:处於冬凉夏暖的寝室,没有什麽比这更幸福的了; 之十一:寝室之中绝对不会有超过一个礼拜没有异性留宿的,除了宿舍关闭; 之十二:一个礼拜之中,四人同时在的时间绝对不会超过叁天,考试时亦然。

2. 文言文《座右铭》

        《座右铭》 汉 崔媛 原文 无道人之短,无说己之长.施人慎勿念,受施慎勿忘.世誉不足慕,唯仁为纪纲.隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧.在涅贵不缁,暧暧内含光.柔弱生之徒,老氏诫刚强.行行鄙夫志,悠悠故难量.慎言节饮食,知足胜不祥.行之苟有恒,久久自芬芳.翻译 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的.表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重.君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢.注释:东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡.几年后,朝廷大赦,才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒.座右铭形式 右铭一般包括三种形式:①自题; ②笔录经典言论或名人格言; ③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上.。

3. 班级文言文座右铭

        1、每一个成功者都有一个开始。

        勇于开始,才能找到成功的路。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 3、造物之前,必先造人。

        4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。 5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

       

        6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。 7、蚁穴虽小,溃之千里。

        8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。 9、绊脚石乃是进身之阶。

        10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把 自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

        11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

        13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

        15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负; 卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你 工作最大的资产。

        17、以诚感人者,人亦诚而应。 18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工 作 成果的。

        19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。 20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都 看到某种忧患。

        21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

        23、上帝助自助者。 24、怠惰是贫穷的制造厂。

        25、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

        27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却 下决心 实现自己的目标。 28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

        29、回避现实的人,未来将更不理想。 30、先知三日,富贵十年。

        31、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不 败之地。

        32、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们 都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

        34、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒 的。 35、夫妇一条心,泥土变黄金。

        36、人之所以能,是相信能。 37、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

        38、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 39、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

        40、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 41、两粒种子,一片森林。

        42、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 43、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟, 以希望为哨兵。

        44、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

        46、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。 47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

        48、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 49、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

        50、不是境况造就人,而是人造就境况。 51、含泪播种的人一定能含笑收获。

        52、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。 53、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

        54、只要路是对的,就不怕路远。 55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

        56、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。 57、自古成功在尝试。

        58、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人, 永远不必为自己的前途担心。 59、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

        60、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。 61、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。

        62、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人 帮助。 63、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

        64、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。 65、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天, 所以每一日你都要更积极。

        今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩 的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。 66、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

        67、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。 68、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

        69、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。 70、不要等待机会,而要创造机会。

        71、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。 72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢? 事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

        73、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。 74、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

        75、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵 的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。 76、。

4. 座右铭文言文

        《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短,无说己之长。

        施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。

        隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。

        柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。

        慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。

        翻译 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。

        世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。

        洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。

        老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。

        君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。

        座右铭形式 右铭一般包括三种形式: ①自题; ②笔录经典言论或名人格言; ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。

        较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上。爱出者爱反,福往者福来。

        意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

        意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

        砥砺岂必多,一壁胜万珉。意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。

        出自(清)吴嘉记《慎交图》。独柯不成树,独树不成林。

        意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量,不能成大事。

        见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。

        意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。出自(汉)黄石公《三略》。

        夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。

        很快地就要绝交了。出自(唐)魏徵《群书治要·体论》。

        海内存知己,天涯若比邻。意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。

        出自(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

        意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

        出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲,友直每偲偲。

        意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。出自(唐)白居易《代书一百韵寄微之》。

        良友结则辅仁之道弘矣。意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

        出自《抱朴子·交际》。邻并须来往,借取共交通。

        急缓相凭仗,人生莫不从。意思是:邻居应友好相处,互相帮助。

        出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟,何必骨肉亲?意思是。

        人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢?出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好,全仗绿叶扶持。

        意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

        内得爱焉,所以守也。意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。

        出自《司马法》内睦者家道昌,外睦者人事济。意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。

        出自(宋)林逋《省心录》。人非人不济,马非马不走。

        意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

        人聚则强,人散则弱。意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。

        出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。意思是:别人对我好,我也对他好。

        别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

        人有急难,倾财救之。意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。

        出自(唐)李肇《唐国史补》。人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

        意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

        人之交,多取知其不贪。奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。

        意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。

        善人者,人亦善之。意思是:你对人好,别人对你也好。

        出自《管子·霸形》损友敬而远,益友宜相亲。意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。

        出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼,人至察则无徒。

        意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。出自。

文言文励志座右铭

       1. 文言文的座右铭(带译文的)

        晋代傅玄的座右铭:

        闲居勿极其欢,寝处毋忘其患。居其安,无忘其危。惑生于邪色,祸成于多言。(《席铭》)(居住不要过于安逸,要居安思危,不要迷惑不正当的女色,不要多言)

        居高无忘危,在上无忘敬。惧则安,敬则正。(《冠铭》(在高级职位要有危机感,要保持恭敬之心)

        衣以饰外,德以修内。内修外饰,礼有制也。(《衣铭》)(穿好衣服,修正道德,就是礼制)

        被虽温,无忘人之寒。无厚于己,无薄于人。(《被铭》)(自己的被子温暖,不要忘记别人的寒冷。不要厚待自己,不要薄待他人)

       

        与其澡于水,宁澡于德。水之清,犹可秽也;德之修,不可废也。”(《澡盘铭》)(与其在水中洗澡,宁可在道德中洗澡。清清的水,品德的修养,都不可废弃。”

        唐代陈子昂的座右铭:

        兄弟敦和睦,朋友笃诚信。(兄弟之间讲求和睦,朋友之间实行诚信)

2. 文言文《座右铭》

        《座右铭》 汉 崔媛 原文 无道人之短,无说己之长.施人慎勿念,受施慎勿忘.世誉不足慕,唯仁为纪纲.隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧.在涅贵不缁,暧暧内含光.柔弱生之徒,老氏诫刚强.行行鄙夫志,悠悠故难量.慎言节饮食,知足胜不祥.行之苟有恒,久久自芬芳.翻译 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的.表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重.君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢.注释:东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡.几年后,朝廷大赦,才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒.座右铭形式 右铭一般包括三种形式:①自题; ②笔录经典言论或名人格言; ③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上.。

3. 翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

        原文:无道人之短,无说己之长。

        施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。

        隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。

        柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。

        慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。

        译文:不要议论别人的短处,也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人,千万不要记在心里;接受别人的恩惠,千万不可忘记。

        世俗的虚名,不值得羡慕;只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前,心里觉得安适,觉得不惭愧,然后才去做,别人的毁谤难道能中伤你吗? 不要让虚名超过事实,不炫耀才华,不卖弄聪明,这才是圣人所称道的。

        处在污浊的环境中,贵在不被污浊所染。有才德的人,光芒内敛,只求内在充实e5a48de588b67a686964616f31333363373762,不求表面的虚荣。

        柔弱的人因为具有韧性,不容易被摧折,所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁,不如柔弱容易生存,因此以刚强为戒。

        见识浅薄的人,老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争,他的成功才会不可 *** 。

        说话要谨慎,饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍,就可以制止或避免不吉利的事发生。

        如果照着这个座右铭,持之以恒地去做,日子久了以后,才德自然会发出光辉来,有如花香的四播。

4. [座右铭文言文的翻译

        不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。

        施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。

        审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。

        表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。

        庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。

        如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。

5. 王生李生的文言文翻译字数少点

        译文王生好学,但没有方法.他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生(对此感到)不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑而一无所得’,学习重在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,凭什么说你善于学习呢?”王生更恼火,不对李生的话做任何应答,转身就走了.过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,学习别人好的地方,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外,难道是善于学习的人所应该具有的(态度)吗?学习最忌讳的事,没有超过满足于自己所学的知识的,你为什么不改正呢?如果不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,现在才知道你说得对.请允许我把你的话当作座右铭,用作醒目的警戒.”。

励志的古文座右铭

       中华五千年文化,给后人留下了受用无尽的精神食粮,从诗经楚辞,到汉文晋赋,再到唐诗宋词,一脉相承,无论是骈文还是散文,从我们口中说出来不仅是知识的象征,更是流淌在我们血液中的底蕴。以下是我整理的文言文励志座右铭,欢迎阅读!

        第一句:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

        这两句也是我国最高学府清华大学的校训,两句的意思是:自然的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像自然一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。

        第二句:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

        这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。不仅仅是学业,你的事业也会遵循这个道理。

        第三句:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

        这句话出自苏轼的`《晁错论》,意思是自古以来的能建功立业做大事的人,不仅有超脱俗世的才能,也一定会有坚韦刃不拔的意志。用今天的话说,一个人要想成功,就要有执行力。

        第四句:老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

        这句话出自王勃滕王阁序,意思是说:年纪老迈而情怀更加豪壮,岂能因白发而改变人的心愿?境遇艰难而意志越发坚定,决不会坠掉直凌青云的志向。通俗地讲,不管是什么年龄什么困境开始,最重要的是意志。

        第五句:志不强者智不达,言不信者行不果。

        这句话出自墨子。意思是说:许多有大成就的人,都是意志、天才与勤奋的结合。坚定的意志在其中犹如统帅,意志强,才能充分地发挥智慧。如果没有坚强不屈的意志和坚韧不拔的毅力,即使有超人的智慧,也难以有所作为。

        第六句:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

        这句话出自礼记。意思是说,要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。总之要专注。

        第七句:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

        人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”。儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来。“为往圣继绝学”,并不是要接续一般意义的中国学统,而是接续儒家之学统。“为万世开太平”,最高统治者应为有圣人之德者,实现王道。

        第八句:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。

        这几句话出自史记。有才华的人,平时默默无闻,但他们不飞则已,一飞冲天。一旦施展才华,就能做出惊人的业绩。我们平时要做的,就是要积累才华。

        第九句:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

        这句话出自中庸。意思是:好学的人,离智者也就不远了;无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者也就不远了。

        第十句:天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

        曾国藩所说。教大家珍惜时间。

自勉的古文座右铭

       励志的古文座右铭1

        导语:风帆,不挂在桅杆上,是一块无用的'布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱;理想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有理想,是徒走没有尽头的路。下面是我为大家整理的励志的古文座右铭,希望大家可以喜欢。

        1.砥砺岂必多,一壁胜万珉。

        2.众志成城,众口铄金。

        3.善人者,人亦善之。

        4.水至清则无鱼,人至察则无徒。

        5.夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。

        6.海内存知己,天涯若比邻。

        7.意思是:齐心协力,事情就能成功。

        8.小利不争,小忿不发,可以和众。

        9.人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。

        10.交贤方汲汲,友直每偲偲。

        11.损友敬而远,益友宜相亲。

        12.爱出者爱反,福往者福来。

        13.同胞共气,家国所凭。

        14.独柯不成树,独树不成林。

        15.惟当同心人,可与论金铁。

        16.兄弟敦和睦,朋友笃信诚。

        17.夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。

        18.人之交,多取知其不贪。奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。

        19.良友结则辅仁之道弘矣。

        20.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

        21.花无叶不妍。

        22.牡丹虽好,全仗绿叶扶持。

        23.人有急难,倾财救之。

        24.内得爱焉,所以守也。

        25.内睦者家道昌,外睦者人事济。

        26.落地为兄弟,何必骨肉亲?

        27.人聚则强,人散则弱。

        28.人非人不济,马非马不走。

        29.惟宽可以客人,惟厚可以载物。

        30.邻并须来往,借取共交通。急缓相凭仗,人生莫不从。

励志的古文座右铭2

        1 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿

        2 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

        3 惊风飘白日,光景西驰流。——曹植

        4 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!——文嘉《今日诗》

        5 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。—孔子

        6 玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

        7 时而言,有初中后之分;日而言,有今昨明之称;身而言,有幼壮艾之期。——刘禹锡

        8 山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。——李峤

        9 人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。——陆机

        10 皇皇三十载,书剑两无成。——孟浩然

        11 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

        12 吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

        13 逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子

        14 千里之行,始于足下。——老子

        15 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

        16 盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

        17 奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明

        18 读万卷书,行万里路。——刘彝

        19 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

        20 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

        21 十年树木,百年树人。——《管子权修》

        22 学而不厌,诲人不倦。——《论语述两》

        23 欲加之罪,何患无辞。——《左传僖公十年》

        24 行百里者,半于九十。

        25 山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》

        26 蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。——《苟子劝学》

        27 十载春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。

        28 如切如磋,如琢如磨。——《诗经卫风湛奥》

        29 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记淮阴侯列传》

        30 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》

        31 水至清则无鱼,人至家则无徒。——班固《汉书东方朔传》

        32 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

        33 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

        34 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

        35 立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

        36 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子原道训》

        37 勿谓寸阴短,既过难再获。勿谓一丝微,既绍难再白。——朱经

        38 兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

        39 书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

        40 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子

        41 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦

        42 读书百遍,其义自见。——《三国志》

        43 莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。——窦巩

        44 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

        45 冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。——《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》

        46 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

高三学生评语50字文言文

        文章导读 座右铭可以作为人们行为规范的'言简意赅的语句。以下 古文座右铭 ,供您欣赏。

篇一古文座右铭

        、如切如磋,如琢如磨。(《诗经?卫风?湛奥》)

        、言者无罪,闻者足戒。(《诗经?大序》)

        、亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策?楚策》)

        、学而不厌,诲人不倦。(《论语?述两》)

        、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语?述而》)

        、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞《离骚》)

        、投我以桃,报之以李。(《诗经?大雅?抑》)

        、尽信书,不如无书。(《孟子?尽心下》)

        、知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法?谋攻》)

        、尺有所短,寸有所长。(《楚辞?卜居》)

        、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传?僖公五年》)

        、知人者智,自知者明。(《老子》)

        、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子?梁惠王下》)

        、蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子?劝学》)

        、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)

        、千里之行,始于足下。(《老子?六十四章》)

        、靡不有初,鲜克有终。(《诗经?大雅?荡》)

        、前事不忘,后事之师。(《战国策?赵策》)

        、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

        、人无远虑,必有近忧。(《论语?卫灵公》)

        、欲加之罪,何患无辞。(《左传?僖公十年》)

        、它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅?鹤鸣》)

        、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子?喻老》)-------古文名言名句大全

        、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)

        、武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传?僖公三十二年至三十三年》)

        、天网恢恢,疏而不漏。(《老子?七十三章》)

        、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)

        、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语?子罕》)

        、言必信,行必果。(《论语?子路》)----------经典古文名句

        、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子?劝学》)

        、敏而好学,不耻下问。(《论语?公冶长》)

        、项庄舞剑,意在沛公。(《史记?项羽本记》)

        、有则改之,无则加勉。(《论语》)

        、是可忍,孰不可忍。(《论语?八佾》)

        、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子?公孙丑》)

        、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋?陈寿《三国志》)

        、生于优患,死于安乐。(《孟子?告于下》)

        、大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记?项羽本记》)

        、人为刀俎,我为鱼肉。(《史记?项羽本记》)

        、老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。(曹操《龟虽寿》)

        、桃李不言,下自成蹊。(《史记?李将军列传》)

        、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

        、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(唐?杜甫《登高》)

        好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋?陶渊明《五柳先生传》)

        、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

篇二古文座右铭

        1、君子以俭德辟难。?《周易?否》

        2、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。?《宋史?范纯仁列传》

        3、博学而笃志,切问而近思。?《论语?子张》

        4、亡羊而补牢,未为迟也。?《战国策?楚策》

        5、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。?林逋《省心录》

        6、多行不义必自毙。?《左传?隐公元年》

        7、志当存高远。?诸葛亮《诫外生书》

        8、圣人择可言而后言,择可行而后行。?《管子》

        9、己所不欲,勿施于人。?《论语?颜渊》

        10、燕雀安知鸿鹄之志哉!?《史记?陈涉世家》

        11、欲穷千里目,更上一层楼。?王之涣《登鹳鹊楼》

        12、与人不求备,检身若不及。?《尚书?伊训》

        13、君子莫大乎与人为善。?《孟子?公孙丑上》

        14、夫妇和而后家道成。?《幼学琼林?夫妇》

        15、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。?《礼记?中庸》

        16、俭,德之共也;侈,恶之大也。?《左传?庄公二十四年》

        17、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。?《论语》

        18、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。?李觏《易论第九》

        19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。?《论语?里仁》

        20、临患不忘国,忠也。?《左传?昭公元年》

篇三古文座右铭

        身而常逸者,则志不广。〔春秋〕孔丘

        *夫志,气之帅也。〔战国〕孟轲

        *人若无志,与禽兽同类。〔战国〕孟轲

        *无冥冥之志者,无昭昭之明; 无惛惛之事者,无赫赫之功。〔战国〕荀况

        *志之难也,不在胜人,在自胜。〔战国〕韩非

        *燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁

        *英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。《三国演义》

        *志坚者,功名之主也。〔晋〕葛洪

        *执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪

        *身可辱,而志不可夺。〔唐〕王勃

        *生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼

        *古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 〔宋〕苏轼

        *书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。〔宋〕朱熹

        *学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀

        *志不立,天下无可成之事。〔明〕王守仁

        *故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。〔明〕王守仁

        *贫不足羞,可羞是贫而无志。〔明〕吕坤

        *不可以一时之失意,而自坠其志。〔明〕冯梦龙

        *未有不立志之人,便能做得事业。〔明〕戚继光

        *人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。 〔明〕朱棣

        *男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅

        *千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个?勤?字。 〔清〕曾国藩

        *坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。〔清〕曾国藩

        *有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚.苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄

        *但言虚心,不若先言立志。〔清〕陈确

翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

       1. 期末评语高中古文

        “君禀赋过人,具大成之相;才艺双全,引同窗仰视。然终日睡眼惺忪,不能专注于学业,师长知如此,恐君误学,百技治之,浑噩如故?业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。愿君梦醒,振作精神,沉睡雄狮,一朝霸四方!”

        “愿君梦醒,振作精神”

        “余甚赏识君也”

        君有才女风范,大气胸怀,睿智灵秀,冰心聪慧。君之美,在于才干,在于品德,在于心灵深处智慧之花绽放。人之品学,非先天而生,乃后天之努力也。望君携既有之良品,逐前程之才学,成非凡之自我。

        舞台之上,慷慨激昂,颇具大将之风;课堂之中,口若悬河,展记忆背诵之功;课间之时,调皮可爱,时有欢声笑语不断。偶有课堂接嘴闲聊之瑕,尚不能心无旁骛。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”学贵在专,需持之以恒。

       

        昊烨者,数学大咖也。为人豪爽大气,深得同学之喜爱,广受师长之好评。然卿之文科尚有待加强,切不可厚此薄彼。望寻适宜之良策,成可叹之进展,为师甚为期待。尔音量太大,实属扰民,切记控制。

        玉,其温如脂,其出于石,而珍于石。玉之所得,必精心切磋,仔细琢磨,历千万之劳累,方能成其器。而学亦如此乎!倘无自主之思考,奋力之拼搏,纵有傲娇之才,终为仲永矣!若能沉心静气,锤炼心志,可大成也。

        知识之海,学问之山,于秀木芳林之中,与卿欣然相遇。感求学之勤奋,喜天资之聪颖,赞学业之优异,叹绘画之灵动。惜效率之不高,忧睡眠之不足。学,静心凝神;玩,纵情恣意,何不快哉?

        温柔娴淑,书写娟秀,令同窗赞不绝口。然君以文科见长,数理稍弱,为师心忧之至。所幸近来全力补之,大有起色。有志者事竟成,百二秦关终属楚:苦心人天不负,三千越甲可吞吴。愿君多努力,此时最足惜。

2. 高中生评语50字以内

        纪律是学习的保障,聪明的你应当懂得这个道理,也许还知道解决问题的办法。

        今后若能严格要求自己,以你的智力水平,成绩的提高则指日可待。 对小组长工作认真负责,明确学校及老师的教育目的。

        但上课吸收率差,工作欠细心。行动是以思想为指导的,想你想做得,做你想过的,查你做过的,改你做错的,进步是肯定的。

        乐于为集体做贡献,对班级工作上心,作为一名中学生,学习将是你最好的朋友。愿你能克服上课听讲效率差的缺点,刻苦努力,提高学习成绩。

        家庭教育和学校教育配合得当,家长为你的学习操了很多的心,通过年龄的增长,你会体会到家长和老师用心的良苦。望你今后提高课上学习效率,多与老师交流思想,努力学习,提高学习成绩,快快长大。

        思维敏捷,理解力强。成功是百分之二的智慧和百分之九十八的努力换来得。

        对知识的落实差,课上不专心听讲,能成功吗?。望你沿着成功者的足迹,努力学习,克服缺点,迈向成功。

        自开学以来你的工作和学习可以说是取得了双丰收。你在学习上的进步,是你刻苦努力的结果,为班里的同学树立了榜样。

        生活委员的工作,不仅锻炼了你的工作能力,也树立了你在同学中的威信。你还不知道老师心里是多么的喜欢你呀!对你而言,真的可以说是:“你办事我放心”。

        人类用勤劳的双手,创造了我们今天幸福的生活。“天道酬勤”是我们先辈,总结出的至理名言。

        望你能以此为座右铭,勤奋学习,刻苦努力,提高学习成绩。 在一个18岁女孩的前面,是铺满了鲜花的五彩路,幸福生活在等待着你。

        只要勤奋努力,刻苦学习,你会昂首走进成功的殿堂。 默默地耕耘,定能获得丰硕的成果。

        老师相信不爱说话的你,一定在暗地里刻苦、认真的学习。暂时的成绩不理想,并不会影响你的努力。

        总有一天你会进步的。 活泼开朗、聪明伶俐,班里的大事小情总能见到你的身影。

        老师希望今后在学习上多发挥你的聪明才智,使成绩有大幅度的提高。 文静的你在各方面都能严格要求自己,不声不响地做着自己的工作。

        默默的劳动换来优秀的学习成绩及众人的赏识。今后要发扬优点,再接再励,在各方面取得更大的进步。

        对生物课代表工作的认真负责,学习的刻苦,大家是看在眼里的。这是你端正的学习态度,优秀品质的展示。

        我想你知道“滴水穿石”的道理,相信成功在等待着你。 踏实认学,自觉遵守纪律。

        在学习上辛勤的耕作,良好的收成在等待着你。只要你一如既往地学习,厚积薄发,功夫不负有心人。

        你的学习成绩会稳步提高的。 稳重踏实地学习,源于你明确的学习目的。

        学习知努力,说明你拥有浓厚的学习兴趣和强大的学习动力。今后若能再多用些时间在学习上,不断调整学习方法,定能取得进步。

        默默的学习,点滴的积累。在学习上老师并不担心你,但对于一个初中生来讲,娱乐嬉戏也是必要的。

        要是你再学习上加一把劲儿,效果是什么样呢?老师期待你的实际行动。 你是一个稳重、可爱的女孩。

        对历史课代表工作认真负责,在学习上向你的性格一样,勤勤恳恳。但潜力还没能完全发挥出来,使你的成绩显得不太理想。

        有志者事尽成,我相信在你的努力下,会迎来成功的。

3. 高中生评语50字以内

        纪律是学习的保障,聪明的你应当懂得这个道理,也许还知道解决问题的办法。今后若能严格要求自己,以你的智力水平,成绩的提高则指日可待。

        对小组长工作认真负责,明确学校及老师的教育目的。但上课吸收率差,工作欠细心。行动是以思想为指导的,想你想做得,做你想过的,查你做过的,改你做错的,进步是肯定的。

        乐于为集体做贡献,对班级工作上心,作为一名中学生,学习将是你最好的朋友。愿你能克服上课听讲效率差的缺点,刻苦努力,提高学习成绩。

        家庭教育和学校教育配合得当,家长为你的学习操了很多的心,通过年龄的增长,你会体会到家长和老师用心的良苦。望你今后提高课上学习效率,多与老师交流思想,努力学习,提高学习成绩,快快长大。

        思维敏捷,理解力强。成功是百分之二的智慧和百分之九十八的努力换来得。对知识的落实差,课上不专心听讲,能成功吗?。望你沿着成功者的足迹,努力学习,克服缺点,迈向成功。

        自开学以来你的工作和学习可以说是取得了双丰收。你在学习上的进步,是你刻苦努力的结果,为班里的同学树立了榜样。生活委员的工作,不仅锻炼了你的工作能力,也树立了你在同学中的威信。你还不知道老师心里是多么的喜欢你呀!对你而言,真的可以说是:“你办事我放心”。

        人类用勤劳的双手,创造了我们今天幸福的生活。“天道酬勤”是我们先辈,总结出的至理名言。望你能以此为座右铭,勤奋学习,刻苦努力,提高学习成绩。

        在一个18岁女孩的前面,是铺满了鲜花的五彩路,幸福生活在等待着你。只要勤奋努力,刻苦学习,你会昂首走进成功的殿堂。

        默默地耕耘,定能获得丰硕的成果。老师相信不爱说话的你,一定在暗地里刻苦、认真的学习。暂时的成绩不理想,并不会影响你的努力。总有一天你会进步的。

        活泼开朗、聪明伶俐,班里的大事小情总能见到你的身影。老师希望今后在学习上多发挥你的聪明才智,使成绩有大幅度的提高。

        文静的你在各方面都能严格要求自己,不声不响地做着自己的工作。默默的劳动换来优秀的学习成绩及众人的赏识。今后要发扬优点,再接再励,在各方面取得更大的进步。

        对生物课代表工作的认真负责,学习的刻苦,大家是看在眼里的。这是你端正的学习态度,优秀品质的展示。我想你知道“滴水穿石”的道理,相信成功在等待着你。

        踏实认学,自觉遵守纪律。在学习上辛勤的耕作,良好的收成在等待着你。只要你一如既往地学习,厚积薄发,功夫不负有心人。你的学习成绩会稳步提高的。

        稳重踏实地学习,源于你明确的学习目的。学习知努力,说明你拥有浓厚的学习兴趣和强大的学习动力。今后若能再多用些时间在学习上,不断调整学习方法,定能取得进步。

        默默的学习,点滴的积累。在学习上老师并不担心你,但对于一个初中生来讲,娱乐嬉戏也是必要的。要是你再学习上加一把劲儿,效果是什么样呢?老师期待你的实际行动。

        你是一个稳重、可爱的女孩。对历史课代表工作认真负责,在学习上向你的性格一样,勤勤恳恳。但潜力还没能完全发挥出来,使你的成绩显得不太理想。有志者事尽成,我相信在你的努力下,会迎来成功的。

4. 求高三老师对学生评价[40字以内]

        同学是一个积极上进的人,他做事踏实,不怕苦不怕困难。学习上,思路清晰,目标明确。

        是一位思想作风正派,为人热情大方,待人诚恳真诚的同学。他学习认真,思维开阔,富有创新精神。她能严格要求自己,生活上、学习上表现令人信服,得到同学以及老师的首肯。

        xx同学学习认真刻苦,有敢于挑战难题的信心,十分令人佩服。在日常生活中团结同学,热爱集体,尊敬师长,是一个很随和的人。

        xx同学在学习上孜孜以求,非常努力、认真和执着并且也取得非常好的成绩。在生活中,具有着非常宽容和理解别人的心情,是朋友们喜欢的好伙伴;在业余生活中,多方涉掠各个领域的知识,在同学和朋友中起到了很好的表率作用。

        同学各方面能力都很强。她关心同学,有很强的亲和力,关心集体,有很强的集体荣誉感,总是默默无闻为班级做贡献。体育能力突出,经常在各类运动会上取得优异的名次。工作认真负责,无论是什么样的事,都会全力以赴。

        xx同学很有爱心,曾经组织过募捐活动,作为团支部书记,工作认真、工作能力强,学习认真、积极进取,性格活泼,有亲和力,生活作息很有规律,同时他也喜欢体育运动,多次参加运动,取得了很好的成绩。

       原文:无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。 译文:不要议论别人的短处,也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人,千万不要记在心里;接受别人的恩惠,千万不可忘记。 世俗的虚名,不值得羡慕;只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前,心里觉得安适,觉得不惭愧,然后才去做,别人的毁谤难道能中伤你吗? 不要让虚名超过事实,不炫耀才华,不卖弄聪明,这才是圣人所称道的。 处在污浊的环境中,贵在不被污浊所染。有才德的人,光芒内敛,只求内在充实,不求表面的虚荣。 柔弱的人因为具有韧性,不容易被摧折,所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁,不如柔弱容易生存,因此以刚强为戒。 见识浅薄的人,老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争,他的成功才会不可限量。 说话要谨慎,饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍,就可以制止或避免不吉利的事发生。 如果照着这个座右铭,持之以恒地去做,日子久了以后,才德自然会发出光辉来,有如花香的四播。

       原文 译文 无道人之短,无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。) 施人慎勿念,受施慎勿忘。(帮过别人要忘记,人有恩惠不能忘。) 俗誉不足慕,唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡,处世以仁为纪纲。) 隐身而后动,谤议庸何伤。(甘于幕后做好事,诽谤非议有何妨。) 无使名过实,守愚圣所臧。(千万不要务虚名,不显聪明人自彰。) 柔弱生之徒,老氏诫刚强。(柔弱最有生命力,老子主张柔克刚。) 在涅贵不缁,暧暧内含光。(人处污黑身不染,身处逆境心有光。) 硁硁鄙夫介,悠悠故难量。(浅陋固执乃小人,君子悠悠有雅量。) 慎言节饮食,知足胜不祥。(言谈谨慎食有节,知足常乐免祸殃。) 行之苟有恒,久久自芬芳。(持之以恒去实践,日久天长品德芳。) 文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 文言文的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 中国的文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文,在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。

       崔瑗《座右铭》的译文

       译文:不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心,不要盲动,审度是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害? 不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本,因此老子力戒逞强好胜,刚强者必死。浅陋固执刚直,小人却以此为美德而坚持。 君子悠悠,内敛而不锋芒毕露,别人就难以估摸透啊!君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢。 出处:《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文,全文共20句,100字,抒发了作者为人处世的基本态度和基本立场,其中每两句构成一个意思,而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾,突出了主观选择的价值和意义,反映了当时较为普遍的价值观念。 扩展资料 “座右铭”指为人处世所遵循的基本原则和方法。它可以是一两句言简意赅的话,也可以是一句诗、格言或谚语,座右铭的作用是激励和约束自己。这个词最早见于《文选-崔瑗(座右铭)》。 吕延济提注:“瑗兄为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”东汉的崔瑗喜欢意气用事。他的兄长崔璋被别人杀了,崔瑗替哥哥报仇后,四处逃命。等到朝廷特赦的时候才得以重回家乡。 为此,他做了一篇铭文,告诫自己行事不可鲁莽。由于放在座位的右边,所以就叫“座右铭”关于铭有两种含义: 一是在器物、碑碣上面记述事实、称颂功德的文字。如中国古代的“金铭”“墓志铭”等。 二是自警的文字,如“座右铭”。但最初的“铭”却是一种盛酒的器皿。相传春秋时期,齐人为纪念齐桓公修了座庙宇。里面摆放着一种装酒的器皿,叫欹器。 一次,孔子和他的学生前往拜庙,说:“欹器空着的时候就倾斜着;把酒或水倒进去一半,就直立起来;欹器装满,还是会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来告诫不可骄傲自满。” 从孔子的话里,我们可以看出最初的“座右铭”是一种“物铭”,与欹器有关。现在的“座右铭”通常指我们最信奉的格言或警句,很多是名人名言。我们每个人都应该有自己的座右铭,以之鞭策自己不断去取得新的进步。

       座右铭文言文

       《座右铭》 汉 崔瑷 原文  无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。翻译  不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。 座右铭形式  右铭一般包括三种形式:  ①自题;  ②笔录经典言论或名人格言;  ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上。 爱出者爱反,福往者福来。 意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 意思是:你无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。 译文:不要议论别人的短处,也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人,千万不要记在心里;接受别人的恩惠,千万不可忘记。 世俗的虚名,不值得羡慕;只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前,心里觉得安适,觉得不惭愧,然后才去做,别人的毁谤难道能中伤你吗? 不要让虚名超过事实,不炫耀才华,不卖弄聪明,这才是圣人所称道的。 处在污浊的环境中,贵在不被污浊所染。有才德的人,光芒内敛,只求内在充实,不求表面的虚荣。 柔弱的人因为具有韧性,不容易被摧折,所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁,不如柔弱容易生存,因此以刚强为戒。 见识浅薄的人,老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争,他的成功才会不可限量。 说话要谨慎,饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍,就可以制止或避免不吉利的事发生。 如果照着这个座右铭,持之以恒地去做,日子久了以后,才德自然会发出光辉来,有如花香的四播。

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       崔瑶的文言文《座右铭》怎么翻译?

       原文 译文 无道人之短,无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。) 施人慎勿念,受施慎勿忘。(帮过别人要忘记,人有恩惠不能忘。) 俗誉不足慕,唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡,处世以仁为纪纲。) 隐身而后动,谤议庸何伤。(甘于幕后做好事,诽谤非议有何妨。) 无使名过实,守愚圣所臧。(千万不要务虚名,不显聪明人自彰。) 柔弱生之徒,老氏诫刚强。(柔弱最有生命力,老子主张柔克刚。) 在涅贵不缁,暧暧内含光。(人处污黑身不染,身处逆境心有光。) 硁硁鄙夫介,悠悠故难量。(浅陋固执乃小人,君子悠悠有雅量。) 慎言节饮食,知足胜不祥。(言谈谨慎食有节,知足常乐免祸殃。) 行之苟有恒,久久自芬芳。(持之以恒去实践,日久天长品德芳。) 文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 文言文的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 中国的文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文,在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。

       4 浏览1572019-09-20

       崔瑗《座右铭的译文

       译文:不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心,不要盲动,审度是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害? 不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本,因此老子力戒逞强好胜,刚强者必死。浅陋固执刚直,小人却以此为美德而坚持。 君子悠悠,内敛而不锋芒毕露,别人就难以估摸透啊!君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢。 出处:《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文,全文共20句,100字,抒发了作者为人处世的基本态度和基本立场,其中每两句构成一个意思,而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾,突出了主观选择的价值和意义,反映了当时较为普遍的价值观念。 扩展资料 “座右铭”指为人处世所遵循的基本原则和方法。它可以是一两句言简意赅的话,也可以是一句诗、格言或谚语,座右铭的作用是激励和约束自己。这个词最早见于《文选-崔瑗(座右铭)》。 吕延济提注:“瑗兄为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”东汉的崔瑗喜欢意气用事。他的兄长崔璋被别人杀了,崔瑗替哥哥报仇后,四处逃命。等到朝廷特赦的时候才得以重回家乡。 为此,他做了一篇铭文,告诫自己行事不可鲁莽。由于放在座位的右边,所以就叫“座右铭”关于铭有两种含义: 一是在器物、碑碣上面记述事实、称颂功德的文字。如中国古代的“金铭”“墓志铭”等。 二是自警的文字,如“座右铭”。但最初的“铭”却是一种盛酒的器皿。相传春秋时期,齐人为纪念齐桓公修了座庙宇。里面摆放着一种装酒的器皿,叫欹器。 一次,孔子和他的学生前往拜庙,说:“欹器空着的时候就倾斜着;把酒或水倒进去一半,就直立起来;欹器装满,还是会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来告诫不可骄傲自满。” 从孔子的话里,我们可以看出最初的“座右铭”是一种“物铭”,与欹器有关。现在的“座右铭”通常指我们最信奉的格言或警句,很多是名人名言。我们每个人都应该有自己的座右铭,以之鞭策自己不断去取得新的进步。

       座右铭文言文

       《座右铭》 汉 崔瑷 原文  无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。翻译  不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。 座右铭形式  右铭一般包括三种形式:  ①自题;  ②笔录经典言论或名人格言;  ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上。 爱出者爱反,福往者福来。 意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。 砥砺岂必多,一壁胜万珉。 意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。出自(清)吴嘉记《慎交图》。 独柯不成树,独树不成林。 意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量,不能成大事。见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。 夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。 意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。出自(汉)黄石公《三略》。 夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。 意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。很快地就要绝交了。出自(唐)魏徵《群书治要·体论》。 海内存知己,天涯若比邻。 意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。出自(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》。 花无叶不妍。 意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。出自《太平广记·长须国》。 交贤方汲汲,友直每偲偲。 意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。出自(唐)白居易《代书一百韵寄微之》。 良友结则辅仁之道弘矣。 意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。出自《抱朴子·交际》。 邻并须来往,借取共交通。急缓相凭仗,人生莫不从。 意思是:邻居应友好相处,互相帮助。出自《全唐诗补逸》卷二。 落地为兄弟,何必骨肉亲? 意思是。人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢?出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。 牡丹虽好,全仗绿叶扶持。 意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。 内得爱焉,所以守也。 意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。出自《司马法》 内睦者家道昌,外睦者人事济。 意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。出自(宋)林逋《省心录》。 人非人不济,马非马不走。 意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。 人聚则强,人散则弱。 意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。出自(清)魏源《默觚·治篇》 人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。 意思是:别人对我好,我也对他好。别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。 人有急难,倾财救之。 意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。出自(唐)李肇《唐国史补》。 人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。 意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。 人之交,多取知其不贪。奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。 意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。 善人者,人亦善之。 意思是:你对人好,别人对你也好。出自《管子·霸形》 损友敬而远,益友宜相亲。 意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。出自《逊志斋集·朋友》。 水至清则无鱼,人至察则无徒。 意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。出自《汉书·东方朔传》。 同胞共气,家国所凭。 意思是:全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据。出自《北齐书·孝昭纪》。 同心合意,庶几有成。 意思是:齐心协力,事情就能成功。出自《汉书·匡衡传》。 惟当同心人,可与论金铁。 意思是:只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。出自(清)顾图河《息交》。 惟宽可以客人,惟厚可以载物。 意思是:惟有自己心胸开阔,才能对人宽容;惟有自己忠厚,才能容纳别人。出自《薛文清公读书录·器量》。 小利不争,小忿不发,可以和众。 意思是:在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结。出自《钱公良测语上·繇庚》。 兄弟敦和睦,朋友笃信诚。 意思是:兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信。出自(唐)陈子昂《座右铭》。 以恕己之心恕人,则全交。 意思是;用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊。。 众志成城,众口铄金。 意思是。万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁;众口一词,足能熔化金属。比喻大家团结一致,力量就无比强大;谣言多,可以混淆是非。出自《国语·周

       白居易《续座右铭》的完整全部翻译

       唐代白居易《续座右铭》译文: 崔瑗崔子玉的《座右铭》,我很是敬仰。虽然我没有全部实行,但也常写下来悬挂于屋内的墙上。可是我总觉得里面好像有没说完的东西,因而便续写了这个座右铭: 不要羡慕富贵,也不要忧虑贫贱。应当问问自己的道德品质怎么样,贵贱是不值一提的。听到诽谤不要忧伤,听到赞誉不要高兴。应当考察自己做得怎么样,诽谤和赞誉不值得谈论。 不要骄傲自满,瞧不起人,以能够远离别人的侮辱;不要用献媚的脸色乞求事奉别人,以能够自己尊重自己。出游要远离邪恶,居家要与正直为邻;从中有取有舍,此外就没有什么亲疏了。 修养外部与内心,静静地保养和顺与纯真;修养内部也不要遗漏外部,自己的行动一定要遵循礼义和仁爱的准则。千里之行始于足下,高峻的山峰也是由微尘积累起来的;我们的道德品质也是这样,要实行它,贵在自己每天都自我更新。 我不敢要求别人怎么样,姑且自己时刻牢记吧!我要一辈子自我勉励,死后再传给子孙;如果子孙违反了他,那是不配做我的后代的! 原文: 崔子玉《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云: 勿慕贵与富,勿忧贱与贫。自问道何如,贵贱安足云。闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣。自顾行何如,毁誉安足论。 无以意傲物,以远辱于人。无以色求事,以自重其身。游与邪分歧,居与正为邻。於中有取舍,此外无疏亲。 修外以及内,静养和与真。养内不遗外,动率义与仁。千里始足下,高山起微尘。吾道亦如此,行之贵日新。 不敢规他人,聊自书诸绅。终身且自勖,身殁贻后昆。后昆苟反是,非我之子孙。 扩展资料 作为崔子玉《座右铭》的续补,白居易的这篇铭文,可称为旷世佳作。前后两篇珠联璧合,相得益彰,读之朗朗上口,思之怦然心动,寓意深远。 崔公注重的是个人行为的制约和修炼,白公侧重的是个人内心道德世界的静养和磨砺;他们都有一个共同的道德标准,那就是“仁、爱、礼、义”,这就是中国传统文化“为人之道”的精髓。 有“诗魔”之称的白居易,是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家。他出身于书香门第,自幼秉承“世敦儒业”的家风,刻苦读书,十几岁就写出著名的《赋得古原草送别》,显示出过人的天赋。 在这样的家庭氛围熏陶下,白居易对官场上贪渎敛财的不正之风非常反感。隋唐时期处于科举制度的草创阶段,科举考试盛行向权贵请托之风,但白居易“三登科第,名入众耳,迹升清贯,出交贤俊,入侍冕旒”。他为自己没有门第可以依靠,也没有去攀附达官显贵,完全凭借自己的努力、苦读而感到无比自豪。 他对后代子孙谆谆叮嘱:不要贪图富贵,不要忧虑贫贱,不要在意外界的评价,不要对人傲慢,也不要屈从别人的脸色,要和正直清廉的人交朋友。 白居易在自己的宦海生涯中,实践了这个准则。在离任杭州时,他带走了两片石头作为纪念,就是这区区两片石头,他却觉得价值千金,取之有愧,生怕玷污了自己的清白操守。可见其在杭州为官期间,是何等的清廉。 白居易的诗歌题材广泛,形式多样,代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。在他的诗歌中《续座右铭并序》《狂言示诸侄》 《遇物感兴因示子弟》等多篇是对家人进行规诫的作品,体现出白氏独善其身、兼济天下、清正廉洁、不慕名利等家风。 百度百科-

       座右铭,选自东汉·崔瑗《文选》翻译

       原文译文一 无道人之短,无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。) 施人慎勿念,受施慎勿忘。(帮过别人要忘记,人有恩惠不能忘。) 俗誉不足慕,唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡,处世以仁为纪纲。) 隐身而後动,谤议庸何伤。(甘于幕後做好事,诽谤非议有何妨。) 无使名过实,守愚圣所臧。(千万不要务虚

       今天关于“学生座右铭古文”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。