王也经典语录名句过去_王也经典语录名句

1.文言文非攻翻译

奇迹不是商店里的促销品--鲁鲁修

即使我们流泪,死去的人也不会回来--鲁鲁修

这个世界上,真理大多是不被揭露的--罗伊德

不介入主观的报道是不存在的，报道不过是人的意志做出来的东西而已--迪特哈鲁特

以错误的的方式获得的结果是什么，只有扭曲的空虚和后悔--朱雀

不像样子地挣扎，寻求活着的意义，我真是丑陋啊--鲁鲁修

知道愤怒的人，应该也知道悲伤--鲁鲁修

我并不知道雪花为什么是白色的，但是白色的雪花很漂亮--鲁鲁修

挣扎吧，知道最后也扭曲地丑陋地挣扎吧！然后再死去，直到奇迹中一名字粉碎破烂为之！--鲁鲁修

如果国王不动的话,部下无法跟着走--鲁鲁修

光说漂亮话,世界是不会改变的--鲁鲁修

知道雪为什么是白色的吗?因为它忘却了自己的颜色--C.C.

不管夜晚多么黑暗,黎明总是会到来--夏莉

没有规则的战斗就是--朱雀

如果世界真的是那样,那我也不会对这个世界如此留恋了--朱雀

虚伪的泪,会伤害人;虚伪的笑,会伤害自己...--C.C.

用错误的方法得到的结果没有任何价值--朱雀

贵族都很愚钝,因为他们只不过是寄生在特权上而已.--鲁鲁修

能开枪射击的人,只有觉悟被杀的人.--鲁鲁修

无所作为的人生,只是个活着的生命,跟死没有差别.--鲁鲁修

也许从那天起我就一直在等待这一天----破坏世界和创造世界.为了这个目的感情成为障碍的话,消除它就好了...--鲁鲁修

只会说花言巧语是改变不了世界的!--鲁鲁修

如果参加了黑の骑士团，那就只有两个选择：是和我一起生，还是和我一起死”--鲁鲁修

信我吧，信我者的永生！--鲁鲁修

没时间陪你玩伪善!--鲁鲁修

男人就睡地板上.--C.C.

鲁鲁修：C.C.，我绝不会输给GEASS，一定能支配这个力量熟练应用，改变这个世界给你看，将我的愿望和你的愿望全部实现，我来实现他（毛）没有完成的契约，所以……

C.C.：“鲁鲁修，是安慰我吗？是可怜我吗？或者说是执着吗？

鲁鲁修：“是契约，这次由我向你提出。

人不是平等的出生以来就有脚程快之人美貌之人父母贫困之人拥有病弱躯体之人出生成长才能全部各不相同对人就是为了被差别对待而存在的所以人类才回争斗竞争在着之中便产生了信徒不平等并不是邪恶平等才是邪恶跟随权利行动的理由是什么任期这种东西只会导致愚昧的政治追求平等均富的都是懈怠的人但是我们布里塔尼亚不同争斗竞争中总回伴随着进化只有布里塔尼亚在前进向未来在前进吾子克洛维斯的死也是布里塔呢亚在继续进化的证明战斗吧争斗抢夺获得支配在那尽头有未来布里塔呢亚万岁——布里塔呢亚皇帝

C.C.（契约时）：“还不想就这么结束吧，你？你似乎还有生存下去的理由，有力量的话就能活下去了吗？这是契约，我赐与你力量的同时你要完成我的一个心愿。如果订立了契约的话，你可以像正常人那样生存下去同时，也可以与他人不同地生存下去。不同的命运，不同的时间，不同的生命。王的力量会使你孤独，如果你有这样的觉悟的话。”

C.C.：“鲁鲁修，你知道雪为什么是白色的吗？因为它忘记了自己曾经的颜色。”

鲁鲁修：“C.C.，虽然我不知道雪为什么是白的。但是，我认为白色的雪很美，我并不讨厌。”

鲁鲁修：“C.C.，我绝不会输给GEASS，一定能支配这个力量熟练应用，改变这个世界给你看，将我的愿望和你的愿望全部实现，我来实现他（毛）没有完成的契约，所以……”

C.C.：“鲁鲁修，是安慰我吗？是可怜我吗？或者说是执着吗？”

鲁鲁修：“是契约，这次由我向你提出。”

鲁鲁修：“C.C.这是你的。。。”

C.C.：“剩下的只有作为魔女的记忆，我连自己原来是不是人类都不知道。憎恨我的人，对我亲切的人，都随着时光的流逝而鲁鲁修，在永无止境的时光流逝中，我。。。一个人。”

鲁鲁修：“你不是一个人，我们是共犯。如果你是魔女的话，我只要成为魔王就可以了吧。”

C.C.：鲁鲁修，你知道雪为什么是白色的吗？因为它忘记了自己曾经的颜色。

鲁鲁修：C.C.，虽然我不知道雪为什么是白的。但是，我认为白色的雪很美，我并不讨厌。

鲁鲁修：C.C.这是你的。。。

C.C.：剩下的只有作为魔女的记忆，我连自己原来是不是人类都不知道。憎恨我的人，对我亲切的人，都随着时光的流逝而鲁鲁修，在永无止境的时光流逝中，我。。。一个人。

鲁鲁修：你不是一个人，我们是共犯。如果你是魔女的话，我只要成为魔王就可以了吧。

你不是一个人，我们是共犯。如果你是魔女的话，我只要成为魔王就可以了吧。

（第一季25话）

鲁鲁修：C.C.不要死~~

C.C.：你以为你在对谁说话！？

C.C.：人，人类是，追求幸福的存在

布里塔尼亚少年，鲁鲁修所期望的，也不过是小小的幸福

并没有什么特别

至少他行动的根源，是作为一个人极其理所当然的微笑的希望

那样的梦想，那样的誓言有谁能够否定呢？又有谁有资格否定？

但是，可是，无论是谁不管是否愿意都不得不和别人，和世界关联而约束自我，注定自我的命运

那个，让个人的思念，高于世界的意志的话，就只是个随波逐流的虚无缥缈的存在

罪与罚

命运和审判

阻挡再鲁鲁修面前的，自己造就的过去，也是人之所为人的仇恨

既是如此，现在也应该感恩吧。对，至少，对于人是追求幸福存在的这一事实

一丝的愿望，隐约的期盼

则是由绝望而生..

（R215话）

鲁鲁修：你知道C.C.有什么愿望？

C.C.：鲁鲁修，现在是该挑明契约条件，亦即我的愿望了，我的愿望就是死，将我的存在永远终结

鲁鲁修：终结？但是。。你是。。

C.C.：Geass走到尽头，获得能力者将继承授予力量者的地位，也就能获得杀死我的力量

鲁鲁修：杀死。。C.C.？

C.C.：众多的契约者没有一个人能够到达这里，然而，这里已有个成功者，查尔斯

鲁鲁修：不可能，你是为了死才和我订下契约的吗？

C.C.：没错。

鲁鲁修：为了死而活着吗？

C.C.：这就是世界的真理，有限之物即称为生命

鲁鲁修：不对！活着才能称之为生命啊

C.C.：一回事，正因为有死亡，人才能自觉到生存

鲁鲁修：这不过是文字游戏罢了！

C.C.：然而，人终有一死

鲁鲁修：即使如此，生存于世的理由，意义。。

C.C.：你是明知故问，那些不过是幻想罢了。

鲁鲁修：只为死而生，实在太悲哀了

C.C.：没有死亡的一天天累积，算不上人生，只不过是经验而已，若你还有生存的理由，就杀了我吧，那样就能获得和查尔斯同等的与之抗衡的力量

C.C.：永别了鲁鲁修，你太过温柔

鲁鲁修：慢着，你是。。。

（R215话）

C.C.的世界里

C.C.：你...是谁？

鲁鲁修：鲁鲁修...是你的......

鲁鲁修：难不成？

C.C.：是，我和她订下了契约，我身上出现的Geass是[被爱]。

鲁鲁修：爱？

C.C.：我打从心底里，渴望得到别人的爱，我的愿望实现了，借由Geass我获得了各种人的爱，然而，被爱得太多，渐渐连真爱是什么都不知道了，我能相信的只有她，因为Geass对其无效的她，会斥责一味玩乐的我，然而。。我的存在，对她来说，不过是为自己划上休止符的工具，如此而已。

C.C.：你还不在这里，对我来说，你不是过去，而是现实的人吧

鲁鲁修：这谁知道呢

C.C.：是相当重要的人吧

鲁鲁修：怎么可能

C.C.：是吗？既然把你送到这里来，应该就是想尽可能保护你吧

鲁鲁修：恩？

（R215话）

鲁鲁修：C.C.！（大吼）

鲁鲁修：住手！那家伙是我的......是我的......回答我，C.C.，为何没有以我为替身去死，你本可以将永生的地狱推给我的，你可怜我吗，C.C.！别带着那副表情去死，最后至少要笑着死去啊，我一定会让你笑的，所以......

鲁鲁修：我知道的，C.C.，你的Geass真正的愿望，喂，看着我。

鲁鲁修：喂，我们回来了C.C.，振作点，我联络洛洛，利用他马上就能。。

C.C.：请问。。你是哪位。。

鲁鲁修：你说什么呢

C.C.：是我的新主人吗？

鲁鲁修：哎？

C.C.：我会给厨房打下手和打扫，汲水，照顾牛羊，缝纫，会认一点字，数可以数到20，啊，收拾尸体也干过。

（R216话C.C失忆）

鲁鲁修因为皇帝老头子和娜娜莉的事情郁闷中~

C.C.：这个主人的份我留下来了（拿着披萨）因为您好像还没有吃过早饭...这个...

鲁鲁修：真烦（打翻盘子，C.C.手指流血）

C.C.：对不起…我马上就打扫干净

鲁鲁修：....不是说这个，你流血了

C.C.：没关系这种程度比起平时好很多了

鲁鲁修：比起平时？

C.C.：但是冷的时候就还好了因为会发热（此处翻译可理解为血凝固[心疼..]），不过天冷的话手脚就会不灵活工作就...

所以没有关系外面疼比内心的疼痛要好得多....

（血溅到了国象的黑“王”上，好像黑王也在流血暗喻某些事..）

鲁鲁修：...（颤抖）

C.C.：很冷么？主人。

鲁鲁修：说不定是那样呢...那你心里疼的时候怎么办？

C.C.：我....朋友，要是有朋友的话就好了。跟父母、兄弟姐妹不同，朋友关系的话，以后也能建立。但是，我没有那样的伙伴。

鲁鲁修：伙伴？

C.C.：我是这样听说的......我错了吗？

鲁鲁修：不，没错。这就是朋友。

（R223话）

（背景音乐InnoceneDays）

C.C.：在娜娜莉面前戴面具，辛苦你了。（进屋）

鲁鲁修：我的无数思路，都通向了唯一的答案，证明那是的结论是对的......

C.C.：鲁鲁修，够了吧？......你做的很好了（走向床，坐下，背靠鲁鲁修[兴奋ing]）

鲁鲁修：你知道我为什么要化身为邪恶？......而且，在Damocles的统治下拿人命当儿戏。

C.C.：不过，Damocles上又娜娜莉......你一直都是为了娜娜莉。

鲁鲁修：不能再偏爱了，为了消逝的无数生命，我们必须前进，对吧，C.C.。

C.C.：对，没错的，鲁鲁修。（头反靠在鲁鲁修，把手放在鲁鲁修手上[感动ing]）

（R224话）

鲁鲁修：C.C.你没事啊

C.C.:真是稀奇，你替我担心了吗

鲁鲁修：因为你是重要的战斗力嘛

C.C.:所以我才来取那个

鲁鲁修：那么就拜托你护卫了

C.C.:果然你要出击吗？可能会亲手杀死娜娜莉的

鲁鲁修：如果她妨碍ZERO镇魂曲的实施的话，那也没有办法

C.C.:鲁鲁修，你不恨我吗？给予你GEASS，因此你的命运有了翻天覆地的变化。

鲁鲁修：这可不像是魔女说出来的话啊。C.C.，你所给予我的GEASS,正因为有你在，我才能迈出这一步，这之后的任何事，都是我自己的......

C.C.:我还是第一次遇到你这样的男人。

鲁鲁修：C.C.[鲁鲁修走近,C.C.走近,这时卡莲乱入..被打断(T_T)]

（卡莲乱入，C.C.登上粉红LANCELOT）

C.C.：这里交给我，你去达摩克利斯

鲁鲁修：但是，对手是红莲

C.C.：我很高兴，你担心我。快去吧，然后快回来。不是要给我笑容么？

没办法，鲁鲁修大爱啊，全找来了，不过我有分类的，R2在后面。

文言文非攻翻译

是魔王的经典台词　　◆お前が魔女ならば、俺が魔王になればいいだけだ　如果你是魔女，我只要成为魔王就可以了　◆ルルーシュ·ヴィ·ブリタニアが命じる　鲁路修·Vi·布里塔尼亚在此命令　◆俺は、お前に会うまでずっと死んでいた　我，在遇见你之前一直都是死的　◆溃れろ、古き者よ　毁灭吧，过时的人啊！　◆王様から动かないと部下がついてこないだろ　王不走，部下怎么会跟着？　◆撃っていいのは、撃たれる覚悟のある奴だけだ　有资格开枪的，是有着被射杀觉悟的人　◆契约だ。今度は、俺からお前への　这次，由我向你签订契约　◆ばかは、世界ではない理想的な机能のみの　笨蛋，只靠理想的话世界是无法运转的　◆ただ立ってここでは、私たち患者しなければならないですか？ 无力な人々　即使正义站在这边，也要忍耐吗？无力的人们　◆人々よ！我らを恐れ、求めるがいい！我らの名は、黒の骑士団！　人们啊！畏惧我们吧，恳求我们吧！我们的名字是——黑色骑士团！　◆我々黒の骑士団は、武器を持たない全ての者の味方である！ イレブンだろうと、ブリタニア人であろうと…。　我们黑色骑士团，是所有不追求武力的人的同伴，不管是11区人，还是布里塔尼亚人　◆日本解放戦线は卑劣にもブリタニアの民间人を人质に取り无残にした。无意味な行为だ。 故に、我々が制裁を下した。　日本解放战线用卑劣的手段将11区的人民作为人质并残忍的。所以，对于这种无意义的行为，我们对其加以制裁。　◆クロヴィス前総督も同じだ。武器を持たぬ、イレブンの虐杀を命じた。 このような残虐行为を见过ごす訳にはいかない。 故に制裁を加えたのだ。　克洛维斯前总督也是一样，持有着武器，虐杀11区的人民。这种残忍的行为我们无法视而不见，因此对他进行制裁。　◆私は戦いを否定はしない…しかし、强いものが弱いものを一方的に杀す事は、断じて许さない！　我并不否定战斗，但是，单方面的强者弱者这样的事，绝对不允许！　◆力あるものよ、我を恐れよ！力なきものよ、我を求めよ！世界は！我々黒の骑士団が、裁く！　拥有力量之人啊，畏惧我们吧！没有力量之人啊，追求我们吧！世界，将由我们黑色骑士团，仲裁！　◆白い雪は绮丽だと思う。私は嫌いではない　白色的雪很漂亮，我并不讨厌　◆我が名はゼロ、力ある者に対する反逆者である！　我的名字是ZERO，拥有力量之人的反叛者　◆お前は责任をとらなければならない。奇迹の责任を！　你必须担负起这个责任，奇迹的责任！　◆私は既に悪魔と契约してしまった。今更神とは仲良くできませんよ　我已经和恶魔签订了契约，事到如今已无法和神明成为朋友的　◆结果は全てにおいて优先する！　结果优先于一切！　◆の损失を防止するために血流が无駄になる、他の血液しか出演！になるの最初のこの修罗　为了不让已失的血白流，只能撒下更多的血!!为此要先成为修罗　◆ぜん世界闻命.私はブリタニアていこくだい九十九代こうていルルーシュ?ブリタニア,今世界は私すのに属.黑の骑士团 もう 抵抗してない 吾が覇道は広くて平坦で ルルーシュ?ブリタニアが命じる 世界には仆が臣服!　全世界听命.我是不列颠帝国第九十九代皇帝鲁鲁修V不列颠.现在世界已经属于我了.黑色骑士团已经无法抵御.吾的霸道将宽广无比.现在鲁鲁修V不列颠命令全世界臣服于我!　◆俺は世界を杀し、世界を造る　我，将世界毁灭，然后再创造……　　◆如果出现了正义无法打到的罪恶，是贯彻正义让罪恶放任自流，还是选择另一种罪恶来压制罪恶？　（对吉尔佛德的提问） 魔女の经典台词　　◆ 战胜自己的过去，然后，行动的结果……　　◆ 男人就睡地板上。　◆ 虚伪的眼泪，会伤害别人，虚伪的笑容，会伤害自己。　◆ 忘却了，全部，任何都……　◆ 我，不能再次同样的失败了……　◆ 你知道雪为什么是白色的么？那是因为它早已经忘记了自己的颜色。　◆ 再说一次吧，我的名字。　◆ 剩下的只有作为魔女的记忆，我连自己原来是不是人类都不知道。憎恨我的人，对我亲切的人，都随着时光的流逝而消失了，在永无止境的时光流逝中，我……一个人。　◆ 不，还是有一点不安。　◆ 人 ，人类，是追寻幸福的存在。布里塔尼亚的少年，鲁鲁修所期盼的， 也只不过是小小的幸福，并不是什么特别的东西，至少他行动的根源，是作为一个人及其理所当然的非常细微的愿望。那样的梦想，那样的誓言又有谁能够否定呢？又有谁有那样的资格呢？但是，可是，无论是谁无论是否愿意都不得不和别人、和世界关联而约束自我注定自我的命运。那么，让个人的思念高于世界的意识的话，就只是个随 网友PS作品波逐流虚无缥缈的存在而已。罪与罚，命运与审判，挡在鲁路修面前的是自己创造的过去，也是人之所以为人的仇恨。即便如此，现在也应该感恩吧！对，至少，对于人是追寻幸福的存在这一事实 。一丝的愿望，隐约的期盼，乃是由绝望而生。　◆ 这就是世界的真理，有限之物即称为生命。　◆ 正因为有死亡，人才能自觉到生存。　◆ 没有死亡的一天天累积，算不上人生，只不过是经验而已，若你还有生存的理由，就杀了我吧，那样就能获得和查尔斯同等的与之抗衡的力量。　◆ 要用当今语言来说就叫“意识的集合”，心灵和记忆的集合体。轮回的命运，伟大的意识，也有人称它叫神。　◆ 所谓人，不过是集合的无意识所披戴的面具，接通心灵与记忆之海的一扇窗，人心就是……　◆ GEASS这份王的力量会令人孤独，但有一点错了，是吧，鲁鲁修。 编辑本段魔女の精彩对白　1、（第一季 11话）　C.C.：鲁鲁修，你知道雪为什么是白色的吗？因为它忘记了自己曾经的颜色。　鲁鲁修：C.C.，虽然我不知道雪为什么是白的。但是，我认为白色的雪很美，我并不讨厌。　 2、（第一季 15话）　鲁鲁修：然后呢？　C.C.：的确保护你的妹妹是需要的，但只是等着的话...　鲁鲁修：我在让黑色骑士团搜查。　C.C.：如果不是贫民区而在这个东京租界的话怎么办？只是在浪费时间。比起那样，不然以我为诱饵，毛的目的是我，我...　鲁鲁修：一直继续使用Geass我也会变成那样吗？还是说因为没有完成和你的契约才变成那样吗？　C.C.：在使用Geass的过程中，Geass的力量慢慢和人融合，无法克服的人会被自己的力量所吞蚀。　鲁鲁修：知道这一点儿提出定下契约的吗？对我，对毛。　C.C.：是的。　鲁鲁修：真是过分的女人！你不明白追过来的人的心情。毛没能完成契约，所以抛弃他了吗？契约的内容是什么？你真是卑劣！抛弃的时候为什么没有做个了结？既不夺取他的力量也不夺取他的生命，因为你的不彻底，夏莉...　C.C.：对于毛的事情我们应该分开行动比较好，今天开始我住在旁边的房子里。　鲁鲁修：旁边？学生会和文化部的部室。　C.C.：这我不管，你想个办法搞定吧。　3、（第一季 15话）　鲁鲁修：C.C.，我绝不会输给GEASS，一定能支配这个力量熟练应用，改变这个世界给你看，将我的愿望和你的愿望全部实现，我来实现他（毛）没有完成的契约，所以……　C.C.：鲁路修，这是安慰我吗？是可怜我吗？或者说是执着吗？　鲁路修：是契约，这次是由我向你提出契约。　C.C.：好吧。缔结吧，这个契约。（握手）　3、（第一季 25话）　鲁路修：C.C.这是，你的……　C.C.：剩下的只有作为魔女的记忆，我连自己原来是不是人类都不知道。憎恨我的人，对我亲切的人，都随着时光的流逝而消失了，在永无止境的时光流逝中，我……一个人。　鲁路修：你不是一个人，我们是共犯。如果你是魔女的话，我只要成为魔王就可以了。　C.C.：这种时候你还真会说。　4、（第一季 25话）　C.C.：那家伙交给我，你去救娜娜莉！　鲁鲁修：可是已经快没有能量了。　C.C.：没事的...不，还是有点不安。要赢哦，鲁鲁修，战胜自己的过去。还有，行动的结果。（接吻）　鲁路修：C.C. 不要死。　C.C.：你以为你在对谁说话？　鲁鲁修(低头微笑，戴上面）：哼...是啊。　5 、（R2 11话）　（在天帝八十八陵[即历代天子坟墓]被不列颠及军队袭击）　C.C.： 我也用晓出击。　鲁路修：C.C.，若情况不利，一定要脱出。　C.C.（微笑）： 在那之前，你先设局吧。　6、（R2 15话）　C.C.：鲁路修，现在是该挑明契约条件，亦即我的愿望了，我的愿望就是死，将我的存在永远终结　鲁路修：终结？但是，你是……　C.C.：Geass走到尽头，获得能力者将继承授予力量者的地位，也就能获得杀死我的力量　鲁路修：杀死……C.C.？　C.C.：众多的契约者没有一个人能够到达这里，然而，这里已有个成功者，查尔斯　鲁路修：不可能，你是为了死才和我订下契约的吗？　C.C.：没错。　鲁路修：为了死而活着吗？　C.C.：这就是世界的真理，有限之物即称为生命　鲁路修：不对！活着才能称之为生命啊　C.C.：一回事，正因为有死亡，人才能自觉到生存　鲁路修：这不过是文字游戏罢了！　C.C.：然而，人终有一死　鲁路修：即使如此，生存于世的理由，意义……　C.C.：你是明知故问，那些不过是幻想罢了。　鲁路修：只为死而生，实在太悲哀了　C.C.：没有死亡的一天天累积，算不上人生，只不过是经验而已，若你还有生存的理由，就杀了我吧，那样就能获得和查尔斯同等的与之抗衡的力量　C.C.：永别了鲁路修，你太过温柔。　鲁路修：慢着，你是……　7、（R2 15话）　（这个是鲁鲁修同黑衣C.C.，即C的世界管理员的对话）　C.C.：你……是谁？　鲁路修：鲁路修……是你的......　鲁路修：难不成？　C.C.：是，我和她订下了契约，我身上出现的Geass是被爱。　鲁路修：爱？　C.C.：我打从心底里，渴望得到别人的爱，我的愿望实现了，借由Geass我获得了各种人的爱，然而，被爱得太多，渐渐连真爱是什么都不知道了，我能相信的只有她，因为Geass对其无效的她，会斥责一味玩乐的我，然而。。我的存在，对她来说，不过是为自己划上休止符的工具，如此而已。　C.C.：你还不在这里，对我来说，你不是过去，而是现实的人吧。　鲁路修：这，谁知道呢。　C.C.：是相当重要的人吧。　鲁路修：怎么可能。　C.C.：是吗？既然把你送到这里来，应该就是想尽可能保护你吧。　8、（R2 15话）　鲁路修：C.C.！　鲁路修：住手！那家伙是我的......是我的......回答我，C.C.，为何没有以我为替身去死，你本可以将永生的地狱推给我的，你可怜我吗，C.C.！别带着那副表情去死，最后至少要笑着死去啊，我一定会让你笑的，所以......　鲁路修：我知道的，C.C.，你的Geass真正的愿望，喂，看着我。　鲁路修：喂，我们回来了C.C.，振作点，我已经联络洛洛，利用他马上就能……　C.C.：请问……你是哪位……　鲁路修：你在说什么？　C.C.：是我的新主人吗？　鲁路修：哎？　C.C.：我会给厨房打下手和打扫，汲水，照顾牛羊，缝纫，会认一点字，数可以数到20，啊，收拾尸体也干过。　9、（R2 16话 C.C失忆）　C.C.：这，这个是我留下的主人的那份，想到还没有吃过早饭……这个……　鲁路修：烦死了！（用面具抛向C.C.，使C.C.的无名指受伤）　C.C.：对不起……！我马上就打扫干净。　鲁路修：……不是说这个，你流血了。　C.C.：啊，这不算什么，比起平时的伤轻多了。　鲁路修：比平时的伤...（回忆自己所看到的c.c.的过去）　C.C.：但是天冷的时候比较好呢，因为会火辣辣地发热，但天冷的话，手脚就会不灵活，工作就……所以不碍事的，比起在外在的伤，内心疼痛要好得多……　鲁路修：……（颤抖） C.C.：主人，很冷吗？　鲁路修：嗯，说不定是那样呢。（C.C摸着鲁鲁修的手）　鲁鲁修：那你内心疼痛的时候怎么办？　C.C.：我……朋友，要是有朋友的话就好了。跟父母、兄弟姐妹不同，朋友关系是可以建立起来的。但是我没有那样的同伴。　鲁路修：同伴...　　C.C.：嗯，我是这样听说的……我错了吗？　鲁路修：不，没错。 这就是朋友。　10、（R2 23话）　</B>C.C.：亏你还带着面具，在娜娜莉面前。（进屋）　鲁鲁修：不管寻找几条路，答案都是一样的，‘证明那是的结论是对的’。　C.C.：鲁鲁修，已经够了，你做得很好了。　鲁路修：你知道我为什么要化身为邪恶？而且，在Damocles的统治下拿人命当儿戏。　C.C.：不过，Damocles上又有娜娜莉，你一直都是为了娜娜莉...　鲁鲁修：嗯，不能再偏爱了，就算是为了那么多消逝的生命，我们已经不能再停下脚步了。对吧，C.C.。　C.C.： 是啊，没错的，鲁鲁修。　11、（R2 24话）　鲁路修：C.C.你没事啊。　C.C. ：真是稀奇，你替我担心了吗？　鲁路修：因为你是重要的战斗力嘛。　C.C. ：所以我才回来取那个。　鲁路修：那么就拜托你护卫了。　C.C. ：果然你要出击吗？可能会亲手杀死娜娜莉的。　鲁路修：如果她妨碍ZERO镇魂曲的实施的话，那也没有办法。　C.C. ：鲁路修，你不恨我吗？给予你GEASS，让你的命运翻天覆地。　鲁路修：这可不像是魔女说出来的话啊。C.C.，你所给予我的GEASS,正因为有你在，我才能迈出这一步，这之后的任何事，都是我自己的......　C.C. ：我还是第一次遇到你这样的男人。　鲁路修：C.C. ……　（卡莲驾驶红莲突然闯了进来，C.C.迅速和她进入战斗）　鲁路修：但是，对手是红莲。　C.C.：我很高兴，你担心我。快去快回。不是要给我笑容么？　鲁路修：嗯！我向你保证！　12、（R2 25话）　马车上　C.C.：王者之力Geass使人孤独啊。呵呵……或许有一点不对啊！对吧，鲁鲁修

1. 墨子为义 文言文翻译

即：到、前往

过：拜访

已：停止

劝：勉励

1、你何必独自苦行为义

2、现在天下没有人行义，你应该勉励我行义，为什么还制止我呢？

第一个是对墨子的尊称，第二个是你，第三个是儿子。

墨子的思想可以概括为兼爱、非攻。

当然不对，如果抱此念头，那么就会天下大乱，没有公义，正义的事情得不到伸张，奸恶的人四处横行而无人制止了。

在当今社会墨子的义仍应提倡，当出现不好的事情或有人遇难时，是需要有人挺身而出见义勇为的。

2. 《墨子 贵义》的翻译和原文

一、译文墨子从鲁国到齐国，探望了老朋友。

朋友对墨子说：“现在天下没有人行义，你何必独自苦行为义，不如就此停止。”墨子说：“现在这里有一人，他有十个儿子，但只有一个儿子耕种，其他九个都闲着，耕种的这一个不能不更加紧张啊。

为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人行义，你应该勉励我行义，为什么还制止我呢？二、原文子墨子自鲁之齐，即过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”

子墨子曰：“今有人于此，有子卜人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。

今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”三、出处《墨子》扩展资料一、创作背景墨子一般认为是墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录。在先秦诸子百家中，儒、杨、墨三家号称e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333431353963"显学"，墨子在当时的声望与孔子差不多。

由于墨子倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张。《墨子》是战国百家中墨家的经典。

提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。

至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。二、作品赏析《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。

《墨子》的政治思想，主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则，反对任人唯亲，它说，做官的不能永远都是高贵的，老百姓也不能永远都是 *** 的。

它主张从天子到下面的各级官吏，都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争，声援被侵略的国家，并为此而奔走呼嚎，勇敢地主持正义。

墨子对统治者过的骄奢*逸的糜烂生活极为反感，主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼，墨子主张节俭，反对铺张浪费。

这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。《墨子》的思想，主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。

墨子主张"兼相爱，交相利"，人们不分贵贱，都要互爱互利，这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣，慈父要爱护孝顺的儿子。

人们处在贫困的时候不要怨恨，处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱，对死去的人要哀痛，这样社会就会走向大同。

墨子的思想虽然抹杀了阶级性，带有空想的色彩，但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。《墨子》的哲学思想，主要反映在《非命》、《贵义》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《墨经》诸篇中。

墨家哲学思想的最大贡献是认识论。墨子主张把知识分为"闻知"、"说知"、"亲知"三类，"闻知"是传授的知识，"说知"是推理的知识，"亲知"是实践经验的知识。

这就否定了唯心主义的先验论。三、作者简介墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人 ，一说滕国人 。

墨子是宋国贵族目夷的后代 ，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。

以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》 一书传世。百度百科-贵义。

3. 墨子 贵义翻译

一、译文 墨子说：“万事没有比义更珍贵的了。

如现在对别人说：‘给你帽子和鞋，但是要砍断你的手、脚，你干这件事吗？’那人一定不干。为什么呢？因为帽、鞋不如手、脚珍贵。

又说：‘给你天下，但要杀死你，你干这件事吗？’那人一定不干。为什么呢？因为天下不如自身珍贵。

因争辩一句话而互相残杀，是因为把义看得比自身珍贵。所以说：万事没有比义更珍贵的了。”

墨子从鲁国到齐国，探望了老朋友。朋友对墨子说：“现在天下没有人行义，你何必独自苦行为义，不如就此停止。”

墨子说：“现在这里有一人，他有十个儿子，但只有一个儿子耕种，其他九个都闲着，耕种的这一个不能不更加紧张啊。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。

现在天下没有人行义，你应该勉励我行义，为什么还制止我呢？” 墨子南游到了楚国，去见楚惠王，惠王借口自己年老推辞了，派穆贺会见墨子。墨子劝说穆贺，穆贺非常高兴，对墨子说：“你的主张确实好啊，但君王是天下的大王，恐怕会认为这是一个普通百姓的主张而不加用吧！” 墨子答道：“只要它能行之有效就行了，比如药，是一把草根，天子吃了它，用以治愈自己的疾病，难道会认为是一把草根而不吃吗？现在农民缴纳租税给贵族，贵族大人们酿美酒、造祭品，用来祭祀上帝、鬼神，难道会认为这是普通百姓做的而不享用吗？ 所以虽然是普通百姓，从上把他比于农民，从下把他比于药，难道还不如一把草根吗？况且惠王也曾听说过商汤的传说吧？过去商汤去见伊尹，叫彭氏的儿子给自己驾车。

彭氏之子半路上问商汤说：‘您要到哪儿去呢？’商汤答道：‘我将去见伊尹。’彭氏之子说：‘伊尹，只不过是天下的一位普通百姓。

如果您一定要见他，只要下令召见而问他，这在他已蒙受恩遇了！’商汤说：‘这不是你所知道的。如果现在这里有一种药，吃了它，耳朵会更加灵敏，眼睛会更加明亮，那么我一定会喜欢而努力吃药。

现在伊尹对于我国，就好象良医好药，而你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好啊！’于是叫彭氏的儿子下去，不让他驾车了。如果惠王能象商汤这样，以后就可以纳普通百姓的主张了。”

墨子说：“一切言论一切行动，有利于天、鬼神、百姓的，就去做；一切言论一切行动，有害于天、鬼神、百姓的，就舍弃。一切言论一切行动，合乎三代圣王尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王的，就去做；合乎三代暴君夏桀、商纣、周幽王、周厉王的，就舍弃。”

墨子说：“言论足以付之行动的，就推崇它；不足以付之行动的，就不要推崇。不足以付之行动，却要推崇它，就是空言妄语了。”

墨子说：“一定要去掉六种邪僻，沉默之时能思索，出言能教导人，行动能从事义。使这三者交替进行，一定能成为圣人。”

（墨子说：）“一定要去掉喜，去掉怒，去掉乐，去掉悲，去掉爱，以仁义作为一切言行的准则。手、脚、口、鼻、耳，都用来从事义，一定会成为圣人。”

墨子对几个弟子说：“行义而不能胜任之时，一定不可归罪于学说、主张本身。好象木匠劈木材不能劈好，不可归罪于墨线一样。”

墨子说：“世上的君子，使他作为宰杀一狗一猪的屠夫，如果干不了就推辞；使他作一国的国相，干不了却照样去作，这难道不荒谬吗？” 墨子说：“现在有一个盲人说：‘银是白的，黔是黑的。’即使是眼睛明亮的人也不能更改它。

把白的和黑的东西放在一块儿，让盲人分辨，他就不能知道了。所以我说：盲人不知白黑，不是因为他不能称说白黑的名称， 而是因为他无法择取。

现在天下的君子称说‘仁’的名，即使禹、汤也无法更改它。把符合仁和不符合仁的事物混杂在一起，让天下的君子择取，他们就不知道了。

所以我说：天下的君子，不知道‘仁’，不是因为他不能称说仁的名，而是因为他无法择取。” 墨子说：“现在士以身处世，不如商人使用一钱慎重。

商人用一钱购买东西，不敢任意马虎地购买，一定选择好的。现在士使用自己的身体却不是这样，随心所欲地胡作非为。

过错严重的陷入刑罚，过错轻的蒙受非议羞耻。士以身处世，不如商人使用一钱慎重。”

墨子说：“当代的君子，想实现他的道义，而帮助他修养身心却怨恨。这就象要筑成墙，而别人帮助他却怨恨一样，难道不荒谬吗？” 墨子说：“古时候的圣王，想把自己的学说传给后代，因此写在竹、帛上，刻在金、石上，传留给后代子孙，要后代子孙效法它。

现在听到了先王的学说却不去实行，这是废弃先王所传的学说了。” 墨子南游到卫国去，车中装载的书很多。

弦唐子见了很奇怪，问道：“老师您曾教导公尚过说：‘书不过用来衡量是非曲直罢了。’现在您装载这么多书，有什么用处呢？” 墨子说：“过去周公旦早晨读一百篇书，晚上见七十士。

所以周公旦天子，他的美善传到了今天。我上没有承担国君授予的职事，下没有耕种的艰难，我如何敢抛弃这些书！我听说过：天下万事万物殊途同归，流传的时候确实会出现差错。

但是由于人们听到的不能一致，书就多起来了。现在象公尚过那样的人，心对于事理已达到了洞察精微。

对于殊途同归的天下事物，已知道切要合理之处，因此就不用书教。

4. 兼爱之辩 文言文翻译

若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

译文若使天下的人都彼此相爱，国与国不互相攻打，家与家不互相争夺，没有盗贼，君臣父子都能忠孝慈爱，这样天下就太平了。圣人既然以治理天下为己任，怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导彼此相爱呢？所以，天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。

天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。

译文天下的人都不相爱，那么强大的一定会压迫弱小的，富有的一定会欺侮贫穷的，显贵的一定会轻视低贱的，诡诈的一定会欺骗愚笨的。天下一切祸乱、篡位、积怨、仇恨等之所以会发生，都是由于互不相爱引起的。

夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。

译文爱别人的，别人也必然爱他，利于别人的，别人也必然利于他，憎恶别人的，别人也必然憎恶他，残害别人的，别人也必然残害他。

无言而不应，无德而不报，投我以桃，报之以李，即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

译文没有什么话不答应，没有什么恩德不报答，你把桃子投给我，我用李子回报你。这就是说，爱人的必定被人爱，而憎恶别人的必定被人憎恶。

爱人不外己，己在所爱之中。

译文爱别人并不是不爱自己，自己也在所爱之中。

爱人非为誉也，其类在逆旅。

译文爱人不是为个人沽名钓誉，就像旅店接待客人一样，是为了与人方便。

爱众众世与爱寡世相若，兼爱之有相若。爱尚世与爱后世，一若今之世人也。

译文爱世间多数人和爱世间少数人相同，兼爱就是这样。爱上世之人和爱后世之人，都像爱今世之人一样。

今小为非则知而非之，大为非攻国则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？

译文现在有人犯了小过错，人们知道了就非难他；对于犯了像攻打别国那样的大错误，却不知道非难他，还加以称颂，称之为义，这能说是懂得义和不义的区别吗？

5. 《墨子·非攻》中“今有一人,圆圃,窃其桃李”的后面

今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。

此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。

是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。

至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。

苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。

此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。

当此天下之君子，皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

此可谓知义与不义之别乎？。

6. 文言文25篇（译文）

王勃著《滕王阁序》译文

王勃写《滕王阁序》时年方十四岁。都督阎公不相信他的才华。王勃虽在座，但阎公让女婿孟学诗写这篇文章，也已经预先构思好了。到了（阎公）拿纸笔在宾客间来回推让时，王勃并不推辞谦让。阎公十分恼怒，拂衣（甩衣袖，表示生气）起身（离开），专门派人窥伺王勃如何下笔。第一禀报说“南昌故郡，洪都新府”，阎公说：“这也是老生常谈（罢了）。”第二次禀报说“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听了这句话，沉吟不语。再一次的禀报是说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎公惊惶急视，站了起来，说：“此人真是天才，应当流传不朽！”（阎公）于是急忙邀请王勃到宴会场所，极尽欢娱才停止。

7. 《墨子.节用中》的全文翻译,急需

下面是全文的翻译：墨子说道：“古代的明王圣人所以能统一天下、长于诸侯的原因，是他们爱护百姓确实尽心，利于百姓确实丰厚，忠信结合，又把利益指示给百姓。

所以（他们）终身对此都不满足，临死前还不厌倦。古代的明王圣人所以能统一天下、长于诸侯的原因，即在于此。”

所以古代圣王定下节用的法则是：“凡是天下百工，如造轮车的、制皮革的、烧陶器的、铸金属的、当木匠的，使各人都从事自己所擅长的技艺，只要足以供给民用就行。”而那种种只增加费用而不更有利于民用的，圣王都不做。

古代圣王制定饮食的法则是：“只要能够充饥补气，强壮手脚，耳聪目明就行了。不穷极五味的调和与气味芳香，不招致远国珍贵奇怪的食物。”

怎么知道是这样呢？古时尧帝治理天下，南面安抚到交址，北面降服到幽都，东面直到太阳出入的地方，没有谁敢不归服的。及至他最喜爱的（食物）， 饭食没有两种，肉食不会重复，用土镏吃饭，用土铏喝汤，用木勺饮酒，对俯仰周旋等礼仪，圣王不去做。

古代圣王制定做衣服的法则是：“冬天穿的天青色的衣服，轻便而又暖和；夏天穿细葛或粗葛布的衣服，轻便而又凉爽，这就可以了。其他种种只增加费用而不更加利于民用的，圣王不去做。

古代圣王因为看到凶禽狡兽残害人民，于是教导百姓带着兵器走路。每日带着剑，用剑刺则能刺入，用剑砍则能砍断，剑被别的器械击了也不会折断，这就是剑的好处。

铠甲穿在身上，轻巧便利，行动时方便又顺意，这是甲衣的好处。用车子载得重行得远，乘坐它很安全，拉动它也便利，安稳而不会伤人，便利而能迅速到达，这是车子的好处。

古代圣王因为大河宽谷不能渡过，于是制造船桨，足以行驶，就可以了。即使上面的三公、诸侯到了，船桨也不加更换，掌渡人也不加装饰。

这是船的好处。 古代圣王制定节葬的法则是：“衣三件，足够使死者骸骨朽烂在里面；棺木三寸厚，足够使死者肉体朽烂在里面。

掘墓穴，深到不及泉水，又不至使腐气散发于上，就行了。”死者既已埋葬，生者就不要长久服丧哀悼。

古代人类产生之初，还没有宫室的时候，依着山丘挖洞穴而居住。圣人对此忧虑，认为挖的洞穴虽然冬天可以避风寒，但一到夏天，下面潮湿，上面热气蒸发，恐怕伤害百姓的气血，于是建造房屋来便利（他们）。

既然如此，那么建造宫室的法则应该怎样呢？墨子说道：“房屋四边可以抵御风寒，屋顶可以防御雪霜雨露，屋里清洁，可供祭祀，壁墙足以使男女分别生活，就可以了。其他各种只增加费用而不更加有利于民用的，圣王不去做。”