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佛教静心的经文_佛经经典静心名句

tamoadmin 2024-09-06 人已围观

简介1.佛语经典语录2.浮躁的人怎样才能变得沉稳?找出原因,让自己静心、宽心、有耐心3.有“禅意”的名字有哪些?“禅意”女孩名字大全!4.如何静心消除心中杂念 佛经经典静心名句1. 关于静下心的诗句 关于静下心的诗句 1.有无使人清心寡欲静下心的诗句 经典一:一切皆为虚幻。 经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。 一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 经

1.佛语经典语录

2.浮躁的人怎样才能变得沉稳?找出原因,让自己静心、宽心、有耐心

3.有“禅意”的名字有哪些?“禅意”女孩名字大全!

4.如何静心消除心中杂念 佛经经典静心名句

佛教静心的经文_佛经经典静心名句

1. 关于静下心的诗句

关于静下心的诗句 1.有无使人清心寡欲静下心的诗句

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。

一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 经典三:色即是空,空即是色。 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一佛一如来。 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

经典十:我不入地狱谁, 谁入地狱。

2.描写心静的诗句有哪些

1、会静由吾心--唐 包融 《酬忠公林亭》

2、萧然静客心---唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》

3、对之心亦静--唐 白居易 《白牡丹 和钱学士作》

4、自静其心延寿命--唐 白居易 《不出门》

5.《幽兴》陆游

池水车初满,荆篱补已成。身闲诗简淡,心静梦和平。雁后寒鸦至,枫先桕叶赬。居然足幽兴,未叹岁峥嵘。

6.《山居十三首》蔡格

何思何虑只寂然,由来心静类修禅。一去无多路□□,直启玄关叩洞天。

7.《山中》陆游

草阁留云宿,溪桥引鹤行。身闲诗旷逸,心静梦和平。石乳无时滴,松肪彻夜明。山中足幽趣,不是傲公卿。

3.心静的古诗词

心静的诗句

1、是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

2、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

3、梦里不知身是客,一晌贪欢。

4、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。

5、一蓑烟雨任平生。

6、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

7、料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

8、近乡情更怯,不敢问来人。

9、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

10、生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

11、近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。

12、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未。

13、菊东篱下,悠然见南山。

14、相看两不厌,惟有敬亭山。

15、秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!

16、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。

17、晚来天欲雪,能饮一杯无。

18、江流天地外山色有无中。

19、有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

20、行到水穷处,坐看云起时。

21、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。()却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

22、醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

23、千里孤坟,无处话凄凉。

24、月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。

25、暧暧远人村,依依墟里烟。

26、旧香残粉似当初,人情恨不如。一春犹有数行书,秋来书更疏。

27、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

28、问君何能尔,心远地自偏。

29、人生底事,来往如梭,待闲看秋风,洛水清波。

30、回首向来潇洒处,也无风雨也无晴。

4.关于静心的诗词

1、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。

2、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。

3、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

4、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》

5、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

7、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》

8、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

9、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

11、菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

12、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

13、真源了无取,妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

14、官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

5.静下心来的优美句子

1,人总是忧虑遥不可及的问题,而看不见眼前的风景。

静下心来看看眼前的大地和天空,你一定能发现属于你的多彩的生活。2,想想已经多久没能静下心来享受阅读的时光了,不是凡尘琐事太多,而是想静下来的心已老,时光荏苒,你也不曾少年。

归去来兮期待再重逢。3,由于珍惜和感激,我们做任何事情都自然而然心怀恭敬。

在这个浮躁散乱的年代里,很少有人能静下心来庄重而专注地做事,所以我们的生活中少了很多优雅的东西。喜乐帮助我们找回内心的庄重和优雅。

?4,弯得下腰,才抬得起头。终于懂得,低调安静更是人生中一种美好的真实,能静下心来不受外惑是一种修养,更是一种人格的底蕴,只有静下心来才会发现,那种沁心的静美随之而来,生活安详而美妙。

5,当才华还撑不起野心的时候,就应该静下心来学习;当能力还驾驭不了目标时,就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁,而是沉定和积累。

只有拼出来的的美丽,没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人,学会与内心深处的你对话,问问自己想要怎样的人生,静心学习,耐心沉淀,送给自己共勉。

6,心与心的距离,可以很近,也可以很远。迷惑时,不妨静下心来,听听自己对爱的需求。

细心,可以让爱情长长久久;贴心,可以让爱情甜甜蜜蜜;用心,可以让爱情历久弥新;交心,可以让爱情温暖光亮;真心,可以让爱情喜悦充实;慈悲心,可以让爱情增加厚度。爱,有心最重要。

7,当你的能力还驾驭不了你的目标,那你就沉下心来历练;当你的才华还撑不起你的梦想,那就静下心来读书。8,经历过一些事情,才会静下心来反省自我,认清自我,用心地去往内心的向往方向走,拒绝外物引诱。

心境一旦开阔,感觉像变宽的河道,不因碎石小的沟壑起伏,自在向前奔流。发现岸边的如茵绿草的蓬勃,三俩野花的清幽,高低树木的浓淡。

?9,看似平静的心,其实心里早已兵慌马乱,如果不能抑制住自己的心,不妨静下心来,不要想,不要慌,幸福就在不远方。10,一个学习孤独的人先得有双敏锐的耳朵。

怎么说,就得先静下心来,才能与孤独相处,取得平衡点。天空吸收着水分,越来越蓝,蓝得醉人,那是画家调不出来的颜色。

11,有时静下心来想想,种种的不如意,正成为了打开生命的光辉领地的钥匙。不要抱怨遭遇的事都是痛苦的,要知道黑暗过后就是黎明。

12,人生是一趟单程车,一路向前,永不回头。我们每天迎来崭新的岁月,却常常在自己的蹉跎中,反复过着同样的日子。

不要怨天尤人,改变才是出路。所有人共享着同一段岁月,却在不同的选择中分道扬镳。

静下心来,找回自己。脚步向前,境界向上,人生才有希望。

13,当你的才华还支持不起你的理想时,你就应该静下心来好好学习;当你的能力还驾驭不了你的事业时,你就应该潜下心来历练;当你的胸襟和气量还承载你不了你的成就时,你就不要盲目的扩张。14,每一次静下心来,就会发现一切都是那么的简单。

只是自己当时的心不坚定而已。那么多的后悔,那么多的汗水。

夹着眼泪在心中划过。只想问自己一句,你的路是否是你心中的选择?你的努力到底值不值得。

15,当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时,那你就应该沉下心来历练。

6.浮躁的心静下来的句子

1、在浮躁的时代,没有人能静如止水。

每个人都像在水中做布朗运动的小颗粒,在热运动的海洋里,踉踉跄跄,被撞得东倒西歪。2、愿你成为这样的一个人:不炫耀,不争吵,做一个博学的人;不空洞,不浮躁,做一个丰盈的人;即便生命枯竭,亦在优雅中变老。

3、做人,做一朵倔强生命花。风雨中,学会坚守,给自己一份信念。

经历中,学会沉淀,滤去生命浮躁。4、忍得住。

要克制自己的欲望克制自己的仇恨克制自己的浮躁,心平气和才能走得更远。5、在这个喧嚣、热闹、浮躁的周围世界里,他们的离去使我感到很悲凉。

6、人生中,我们有太多的烦恼与浮躁,伴随着这个夏季的炎热而来。只有晚上,风是凉爽的,心是清闲的,因而我们应懂得享受。

晚安7、我还是不够成熟,没办法为自己那颗浮躁的心波澜不惊地掌舵。8、现在的天气犹如我此刻浮躁的心情,一会儿晴天一会儿暴雨。

9、害怕失去你,却从未伸出手将你抓牢,时间带走了你的微笑,却抹不平我内心的浮躁。10、过分强调自己的欲望,是为聒噪;过度主张自己的嫌恶,是为烦躁;无法平息自身的迷惘,是为浮躁。

7.有谁知道关于安静,心静的古诗词名句

柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

汲井漱寒齿,清心拂尘服。

闲持贝叶书,步出东斋读。

真源了无取,妄迹世所逐。

遗言冀可冥,缮性何由熟。

道人庭宇静,苔色连深竹。

日出雾露余,青松如膏沐。

澹然离言说,悟悦心自足。

注解: 1、贝叶书:古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经,也称贝叶经。 2、冥:暗合; 3、缮:修持。 4、膏沐:本指润发的油脂。 5、澹然:宁静状。

韵译:

汲来清凉井水漱口刷牙, 心清了再拂去衣上尘土。

悠闲地捧起佛门贝叶经, 信步走出东斋吟咏朗读。

佛经真谛世人并无领悟, 荒诞之事却为人们追逐。

佛儒精义原也可望暗合, 但修养本性我何以精熟。

道人禅院多么幽雅清静, 绿色鲜苔连接竹林深处。

太阳出来照着晨雾余露, 苍翠松树宛若沐后涂脂。

清静使我恬淡难以言说, 悟出佛理内心畅快满足。

评析:

佛语经典语录

佛经经典静心名句有很多,以下是一些常见的经典名句:

1. 一切众生皆有佛性,众生平等,不二不别,不增不减。

2. 诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。

3. 诸法无我,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。

4. 诸行是常,诸法非无常。

5. 一切法无我,涅槃名为乐。

浮躁的人怎样才能变得沉稳?找出原因,让自己静心、宽心、有耐心

100句佛语经典语录

 在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到语录吧,语录是用平实、生动对话的体裁写成的`作品。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗?下面是我帮大家整理的100句佛语经典语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

 1、一切法相,皆是名,本来即非,盖生即无生也。

 2、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

 3、无明不过是本性中缘起之幻相。

 4、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

 5、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

 6、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

 7、不以有行,亦不以无行。

 8、诸行性相,悉皆无常。

 9、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

 10、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

 11、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

 12、真心是菩萨净土。

 13、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

 14、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

 15、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

 16、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

 17、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

 18、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

 19、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

 20、尽其心知其性,知其性则知其天。

 21、悟佛之言,定要行佛之行。——佛语经典语录

 22、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。——佛经经典名句

 23、真心应物,不生分别。——佛教经典语句

 24、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

 25、一花一世界,一佛一如来。

 26、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

 27、一切皆为虚幻。

 28、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

 29、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

 30、不可说。

 31、色即是空,空即是色。

 32、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

 33、我不入地狱,谁入地狱。

 34、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

 35、但离妄缘,即如如佛。

 36、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

 37、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

 38、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

 39、三世诸佛以自心为本师。

 40、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

 41、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

 42、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

 43、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

 44、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

 45、自性发时,业识来空。

 46、自见性者一切业障刹那灭却。

 47、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

 48、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

 49、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

 50、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

 51、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

 52、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

 53、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

 54、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

 55、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

 56、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

 57、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

 58、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

 59、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

 60、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

 61、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

 62、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

 63、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

 64、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

 65、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

 66、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

 67、。学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

 68、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

 69、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

 70、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

 71、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

 72、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。

 73、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

 74、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

 75、不住一切处心即是佛心。

 76、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

 77、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

 78、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

 79、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

 80、菩萨不与法缚,不求法缚。

 81、于一切相,离一切相,即是无相。

 82、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。

 83、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

 84、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

 85、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

 86、智者任物不任己,愚人任己不任物。

 87、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

 88、念念无相,念念无为,即是学佛。

 89、息念忘虑,佛自现前。

 90、但悟一心,更无少法可得。

 91、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

 92、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

 93、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

 94、一念离真,皆为妄想。

 95、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

 96、但契本心,不用求法。

 、愚人除事不除心,智者除心不除事。

 98、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

 99、无法可说,是名说法。

 100、佛本是心自作,哪得向文字中求。

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有“禅意”的名字有哪些?“禅意”女孩名字大全!

浮躁与沉稳安静是对立的两面。浮躁的人往往没有耐心,做事不专注,容易分心,遇事不冷静,容易冲动,很难成功。沉稳安静的人,富贵不骄奢,清贫能守拙,既能获得成功,又能活出真正的自我,人生顺利,生活踏实。

现实生活中,越是肤浅的人,越是浮躁,急于求成,功利心太重。越是有实力的人越是沉稳安静,不急不躁,踏实努力。

在古代,生活节奏舒缓,每个人都安心而专注地做自己的事情。农夫春种秋收,用的是自制的农家肥,除草全用人工,收获的粮食和蔬菜都保持天然的味道。

现代 社会 ,生活节奏越来越快,高 科技 运用于农业,产量提高了,却少了很多先前的韵味。

以前,人们会花费很长时间读一本书,慢慢领悟书中的道理。如今,很多人习惯快速从互联网获取信息,更多人喜欢读电子书,喜欢碎片化阅读,越来越没有耐心熟读、精读一本厚厚的经典名著。我们的脚步变得越来越匆忙,心变得越来越茫然、浮躁。

怎样才能让浮躁的心变得沉稳呢?我们不妨静下心来,思考一下,为什么会浮躁?产生浮躁的原因有哪些?怎样才能变得沉稳?然后针对不同症结,有的放矢,逐一解决。

浮躁是我们的一种心态,轻浮、急躁,没有恒心,类似于心理学中提到的焦虑,只是症状没有后者严重。佛洛伊德将焦虑分为三类:客体性焦虑,即恐惧;神经性焦虑,是一种无意识的焦虑;道德性焦虑。

浮躁与焦虑这两种心态,犹如孪生姐妹,如影随形。哲学家认为,因在前,果在后。一个人心态浮躁的结果,必定有其不同的原因。概括起来,大致有三种:

01 生活没有目标

没有目标的人,很容易见异思迁,做事容易分心,没有毅力,从而产生烦躁的心理。

管宁和华韵是很要好的朋友,他们一起读书,形影不离。有一次,两个人一起锄地,恰好挖出一块金子。管宁视而不见,继续干活。华歆看见金子,非常高兴,兴奋地捡起来。而管宁一直低头锄地,对华歆的举动无动于衷。

有一次,两个人坐在草席上,专心致志地读书。窗外大街上传来阵阵马蹄声。管宁不为所动,继续读书。华歆心里好奇,放下书本,忍不住向窗外看。只见一个位高权重的高官,被许多人前呼后拥,浩浩荡荡,无比威风。华歆非常羡慕人家的荣华富贵,不由自主地感叹。

这是我们小时候读的管宁割席的故事。华韵没有目标,性情浮躁,总是分心。管宁有远大的理想,知道自己该做什么,不会轻易被环境干扰。

02 对自己期望值过高,超出自己的能力范围

尺有所短,寸有所长。每个人擅长的领域各不相同。如果你对自己的期望值过高,达不到心中的目标,就会产生很多烦恼,心情就会变的烦躁。

比如你的同学成绩优异,而你费尽全力,才只能考到及格。和你一起长大的小伙伴,考入名牌大学,而你只能进入一所很普通的大学。

你为此懊恼、烦躁,甚至自暴自弃,看不到人生的希望。俗语说,三百六十行,行行出状元。别人的强项也许碰巧是你的短板。但你所擅长的,也是他们的弱项呀。

所以说,对自己有一个正确的认识,很重要。

03 对自己没有准确定位,盲目嫉妒别人

如果你对自己没有准确定位,只是看到了别人成功时的光环,而忽视了人家背后的努力。你的心里有些不平衡,甚至产生嫉妒的心理,心情变得烦躁。

凭什么他能成功,我却不能?他有什么了不起?唐玄奘取得真经,功德圆满,但他经历了千辛万苦,一路风餐露宿、忍饥挨饿,很多次险些遭遇不测。

我认识的一个文友,才思敏捷,每天更新优质长文,阅读量最多的超过600多万,最少的也有十几万。他的每篇文章,都在6千字以上。有一次,我问他,这得下多少苦功,写这么多?他很平静地说,非常辛苦。

如果只是盲目嫉妒别人的成就,不从自身找原因,只能让自己越来越烦躁,越来越找不到前进的

我们已经从三个方面分析了一个人产生浮躁心理的原因,接下来,跟大家一起分析一下解决的办法。

01 静心

诸葛亮说,非宁静无以致远,非淡泊无以明志。只有静下心来,专注读书,才能改善浮躁,达到更深远的境界。唐代诗人王维,有一次在旅行途中,看到眼前开阔的江面,天上飘来飘去的白云,他不急于上船赶路放慢脚步,慢慢欣赏眼前的景色。突然间灵感爆发,想出一句千古名句:行到水穷处。坐看云起时。王维被称为诗佛,因为他心绪宁静,不为事情繁杂的表象迷惑。

王维的诗,诗中有画,读他的诗,仿佛看到一幅美丽的画卷。他的诗,富含哲理,给人启示。他是诗人里的哲学家。

静下心来,才能改变浮躁的心态,从而专注于自己的工作,让自己变得沉稳。守住自己内心的安静,我们的汗水流在专注的领域,才能换来事业成功的喜悦。

原本浑浊的水被静置一段时间,水中的杂质沉淀下来,纯净的水被澄清。人也是一样,是是非非,黑白两面,往往左右我们的思想。只有静下心来,才能认真分辨,从容应对。

一个人在浮躁的心态下,往往忽视了内心的真实感受。静下心来,让自己重获自信,发掘自己的潜能,让自己一步步变得沉稳,接近成功。

浮躁的心态会遮蔽我们的双眼,让我们无暇顾及美好的景色,而一直盲目地抱怨、焦虑。让自己静下心来,才能达到理想的状态,才能消除烦躁的心态。

02 宽心

心情浮躁的人往往心胸狭窄,心胸狭窄的人更容易互相攀比。从古至今,喜欢攀比是人类的特点。石崇、王凯曾经为了斗富,互不相让,结果两败俱伤。

不切实际的攀比,是产生浮躁心理的直接原因。人比人,气死人。通过攀比,你会对自己的现状不满意,急于求成,结果事与愿违,迷失方向,离成功原来越远。

放宽心态,只有知己知彼,才能摆正自己的位置。成功不是一蹴而就的事情,要有长远的打算。不同的人,能力不同,掌握的知识量也有差异,所以不能以偏概全。做到这些,心里便不会再失衡,也不会心神不定。

心宽则路宽,心宽则心态沉稳。

03 有耐心

古人说,绳锯木断,水滴石穿。人若要成功,就要去除烦躁的心态,有耐心。

学会坚持,沉得住气,因为,我们只有不断积累,刻苦学习,才能水到渠成、瓜熟蒂落。头悬链、锥刺股的故事深入 人心。李白深受老人启发,看到老人日复一日磨铁棒,老人坚信铁棒能在自己努力下磨成针,于是李白从此不再浮躁,静下心来,专心读书,终于成为有名的诗人。

玄奘在西行取经的路上,途径玉门关时,他骑的马累死了。他只能徒步前行,在过了五座烽火台后,进入荒无人烟的沙漠,就是号称八百里流沙的大戈壁滩。

玄奘艰难前行,在走了100多里路之后,又渴又饿,于是停下来喝水。结果,不小心,把装水的皮袋掉在地上,水洒在沙子上,瞬间没了踪影。他只能咬着牙,继续赶路。5天后,体力不支的玄奘昏倒在沙漠里。

半夜,寒风吹在玄奘的脸上,他慢慢醒过来。玄奘打起精神,挣扎着继续往前走,终于在天亮的时候发现了绿洲。有了水,就有了希望。差点绝望的玄奘终于得救了。

经历半个月的辛苦,玄奘才走出沙漠,受到高昌国国王的热烈欢迎。玄奘跋涉5万多里,历时18年,带着650多卷珍贵的佛经,回到长安。长安城内欢迎他的人排成长队,把他当成凯旋归来的大英雄。

正是因为玄奘有耐心,不浮躁,才能取得真经、获得成功。

淮南子说,兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。

兰花生在幽谷,独自散发清香,哪怕无人发现。小船飘在水面,不会因为没有人能乘坐沉在水底。君子做事,不会轻易改变初衷。

去除浮躁的心态,才能培养稳重的气质和精神。浮躁是一种不好的心理状态,而沉稳、稳重是一种良好的心理状态。如今,人们的生活节奏越来越快,我们要面对自己的内心,保持平静的心态,认真思考问题,才能让自己变得沉稳,让自己的生活越来越好。

只有静心、宽心、有耐心,才能力戒浮躁,享受当下的美好生活,达到人生的理想境界。

如何静心消除心中杂念 佛经经典静心名句

对禅意有兴趣的可以来看一看了!我带来了禅意取名大全!

现如今在一个快节奏的社会当中生活,很多人还是非常追求一种慢下来的生活的,只不过最终可能还是只能有少部分人才能做得到的吧。而慢下来的生活,人们也会很喜欢“禅意”,禅意这个词一听就很有意蕴,让人联想到一片非常安静的环境,人们在这当中不急不躁,非常安逸。而也有很多人,喜欢禅意,也想要给自己的孩子取一个具有禅意的名字,那么这又应该怎样取名呢?

1.禅意佛性的女孩名字

1、梵音

该名是指佛的声音,而佛的声音有五种清净相,即正直、清彻、深满、和雅、周遍远闻;也泛指佛音,可以使人清醒、宁静的声音;女孩取名“梵音”是非常有禅意的名字,教导女孩做个内敛、与世无争、心平气和之人;梵音一名也能给女孩增添不染纤尘、宁静致远的气质。

2、清念

清字是佛经的重要思想之一,即纯洁、清白、没有杂质、清雅高尚,意指女孩可以超凡脱俗、洁身自好;念字出自于《八大人觉经》中“菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业”,意思是菩萨与常人不同,菩萨会安于贫守于道,不断追求智慧,清念一名可以指引女孩像菩萨学习追求智慧的精神和人生态度。

3、慈恩

《未曾有因缘经》中曾提到“见到人有灾厄,应当起慈心,帮助救护,令得其所”,四无量心之一就是慈心,而慈心无量无边,由此可见“慈”是佛经的重要思想之一,该字是指仁爱、和善;恩字多指恩惠或情谊,感恩、报恩一直是我国优秀的民族精神;女孩取名“慈恩”寓指深仁厚则、重情重义。

4、静檀

《佛经》中经常会提到“静”这个字,这里并非单指静止、静态,而是更多的倡导拥有安详、闲雅的内心,如《佛经》中常说“一念放下,万般自在”,就是教导大家要学会把心中的杂念抛在脑后,这样就会活的澄清空明、静心自在;檀字多指檀木,也用来比喻女子的嘴和脸红而香,该字可以体现女孩的姿态美好、温雅含蓄。

5、安饶

该名是出自于《妙法莲华经》中“长夜安隐,多所饶益”,意思是若闻佛所说的这种法,在漫漫长夜中,就会无畏惧,身心安隐,得到无穷的利益;家长们给女孩取名“安饶”也是希望女孩能受到佛法的庇佑和洗礼,并能从中获得人生感悟,使其活的通透、灵性;饶字多有富足、宽恕的意思,寓指女孩能富甲一方、宽容大度。

2.佛经中最有禅意的名字

1.常念:佛学经典名句:妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。念念勿生疑。

2.净思:宝宝名字寓意:意为思升净土。常念阿弥陀佛求生极乐世界净土是很殊胜的一件事,

3.般若:宝宝名字寓意:翻译成汉文就是“智慧”,在佛教经典中“般若”是能了解道、悟道、修证、了脱生死、达到超凡入圣的智慧。

4.伽罗:佛学经典名句:《华严经》云:菩提心者,如黑沉香,能熏法界,悉周遍故。

5.玄烨:佛学经典名句:出自《佛说无量寿经》“玄黄朱紫,光色赫然,炜烨焕烂,明曜日月”。

6.水度:宝宝名字寓意:水为媒,度茶,度人,度人生。

7.一巷:宝宝名字寓意:和,和则通,通则顺,顺则达;一,天人合一。

8..悦行:悦行的故事,见帕奥禅师《正念之道》大念处经析解,悦行是一开始行为颠倒,导致自己非常痛苦,最后遇到佛陀获得解脱。

9.圣寻:“圣”字代表着最崇高的,称学识或技能有极高成就的,也指圣人;“寻”字有寻找,找寻的意思,这两个字有寻找神圣的真理之意。

10.幽释:出自《尔雅·释地》“燕曰幽州。”之中,“幽”字代表着僻静、深远、沉静的意思;“释”字代表着解说、放开、放下,也指释迦牟尼,泛指佛教,非常有禅意的名字。

3.佛经中最有禅意的名字 女孩佛经禅意名字大全

无念、云烛、寂然、桫椤、兰因、本初、净世、道闻、壹空、虚松

观智、茂森、行足、伽蓝、空释、净无、杜衡、禅意、庄严、善慧

贤妙、圣寻、通莲、远真、莲尘、禅迦、寂空、释念、尘悟、空悔

镜缘、处尘、智深、释心、空海、净思、声篌、如是、真源、上士

全坤、如闻、伽罗、上善、禅逸、心莲、静怡、无尘、妙行、幽释

珈释、伽叶、灵修、幽释、杜衡、珈释、伽叶、灵修、空树、间解

罗什、无涯、禅与、宥杰、元空、常念、黎增、正信、禅心、一念

庄庄、如茗、净心、涟茹、昭禅、静檀、紫檀、莲荷、清念、淑君

--念经前读白话佛法有助于对治杂念,念经前先念心经消除杂念

--如何去除杂念

听众:我接触您这个法门有一年了,可是我念经的时候总是杂念特别多,精神不集中。

师父:还不好。念的好的话杂念就会很少,念得越少的话杂念越会多,刚开始念的时候杂念也会有(怎么样能够去掉呢?)多念心经,平时要多练,多念。杂念是怎么来的,就是因为……比方说你做了很多很多的事情,都是这个事情,然后你突然之间开始不做这个事情了,但是你过去做的事情,不断地在你现在不做这个事情的意念当中出现。举个简单例子,你孩子一直跟你生活在一起已经有三十年了,突然之间你儿子到外地去了、到海外去了,或者到什么地方了,他虽然离开你了,但是你会不会整天想着儿子啊?(是)那你的杂念就进来了嘛,这就叫杂念。因为你过去不修心、不学佛的时候,你什么事情都想,现在突然之间学佛了,让你不想,你说可能吗

--念经时有杂念的原因及应对办法

女听众:还有一个,就是上心香的时候、念经的时候也有杂念,是不是不好啊?

台长答:有杂念的话,说明你心里还不纯,说明你现在还没有修到一定的程度。你最好多加强一点心经,心经最好一天念21遍(噢,就是说多念心经,杂念就会慢慢地消除吗?)对,慢慢会越来越少的

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