不得不的句子是什么修辞手法呢_不得不的句子是什么修辞手法

1.运用修辞手法的优秀句子

2.初中语文需要掌握的修辞手法有哪些？

3.关于诗句的修辞手法(古诗词常用修辞手法及其作用)

4.仿写句子_______不开花时，_________，开花时______

5.朝花夕拾好句？

全文修辞手法有如下：

政通人和,百废俱兴——对偶

衔远山,吞长江——拟人,对偶

浩浩汤汤,横无际涯——夸张

览物之情,得无异乎?——反问

阴风怒号,浊浪排空——拟人

日星隐曜,山岳潜形——对偶

薄暮冥冥,虎啸猿啼——互文

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣——对比

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷——对偶

沙鸥翔集,锦鳞游泳——对偶,借代

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧——比喻,对偶

渔歌互答,此乐何极!——反问

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣——对比

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?——设问

不以物喜,不以己悲——对偶

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧——对比

然则何时而乐耶?——设问

其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎——对比,对偶

运用修辞手法的优秀句子

一个修辞手法的句子如下：

1、（拟人）桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

2、（拟人）水是野的，索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。

3、（拟人）一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。

4、（拟人）春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。

5、（拟人）金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。

6、（拟人）那似火的杜鹃花在躁动不安的春风里献媚。

7、（比喻）夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

8、（比喻）金黄的月亮，圆圆的犹如一张罗盘，挂在远方的天上，向无数旅人指示归家的方向。

9、（比喻）窗外弯弯的月牙儿，像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。

10、（比喻）半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上，好像一瓣橘子。

11、（比喻）月亮小得像一只发卡，弯得使人心醉。

12、（比喻）月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。

13、（夸张）雾重重地落下来，层层地压在我的头顶，我的双肩，我的胸前。雾裹住了身子，裹住了心，也裹住了视线。宛如在梦中，到处都是一片虚幻和迷蒙，妖烧的云雾在半空中跳舞。满山坡到处是一群群温顺的小绵羊，偎依着，嬉戏着……

14、（夸张）灰色的浓雾弥漫了大地，好像在掩蔽着自然界所起的变化的神秘一样。

15、（夸张）隔断了众人与我的是漫天的雾。任是高屋崇楼，如水的车辆，拥挤的行人；一切都不复存在，连自己行走时摇荡出去的手臂也消失在迷茫之中了。

初中语文需要掌握的修辞手法有哪些？

1、人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”

2、难道我的时装展得推迟吗？

3、难道朝鲜人民会忘记志愿军战士吗？

4、这不是呆气的表现吗？

5、信赖，怎么不能够创造出美好的境界呢？

6、浪费时间难道不就是浪费生命的表现吗？

7、实现四个现代化，难道不是全国人民的伟大历史任务吗？

8、毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口。

9、都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？

10、这么大的公园，我能来别人难道就不能来吗？

11、我们怎么会把您老人家忘怀呢？

12、我怎么能能心安理得地接受这个赞誉呢？

13、难道中秋节前后不正是故乡桂花盛开的季节吗？

14、字典难道不是我们的良师益友吗？

15、桂花的香气，难道不迷人吗？

16、难道梅花的精神不象征着中华民族的精神吗？

17、会议十分重要，你怎么能不去呢？

18、我千千万万个普通人，不是正是这样的野花吗？

19、那些美好的'印象，难道我会忘记吗？

20、十万支箭，三天怎么造得成？

21、难道我们都不喜欢看闲书吗？

22、你们都在忙忙碌碌地干活，()难道我能袖手旁观吗？

23、花生的品质难道不很高尚吗？

24、王老师带病工作，我们怎能不感动呢？

25、每一个中国人怎么能不爱自己的祖国呢？

26、礼貌待人怎么不可以在人与人之间架起一座理解的桥梁呢？

27、李大钊同志对革命事业充满信心，怎么会惧怕军阀？

28、为了战士们能走过草地，难道彭总不能杀掉他心爱的大黑骡子吗？

29、难道泪珠不是人类内心纯真感情的升华吗？

30、难道季爷爷小时候最感兴趣的不是看闲书吗？

31、杭州的西湖难道不像一颗光彩夺目的明珠？

32、看到那数不尽的青松白桦，谁能不向四面八方望一望呢？

33、难道那条街不热闹吗？

34、难道打仗就是为了多吗？

35、这件事怎能不让人很感兴趣呢？

36、我难道能放掉这条大鲈鱼吗？

37、难道这清白的梅花能玷污吗？

38、难道你不想更多的了解汉字吗？

39、我怎么能买得起这么贵的书呢？

40、您对我们的深情厚谊，难道我们能忘记吗？

41、那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌吗？

42、我们怎么能忘记母亲给予我们的恩情呢？

43、这潮湿冰冷的地面，怎么能睡呢？

44、这么重的东西，我怎么拎得动呢？

45、难道不值得每个人学习吗？

46、你们是吃饭长大的，难道不也是读书长大的吗？

47、盛大的上海世博会怎么能不令世人瞩目呢？

48、我们怎么容忍破坏纪律的人和事？

49、大千世界，哪里没有野花的倩影？

50、他呀！都老头子了，还订这些东西干什么呀？

51、难道每个人都没有责任保护我们赖以生存的地球？

52、人难道可以没有一点精神吗？

53、生活的穷困和疾病怎么能泯灭了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往呢？

54、人们怎么不希望车子能停下来，不希望时间能停下来？

55、海边上不是还泛着白色的浪花吗？

56、要奋斗就会有牺牲，这难道不是真理吗？

57、班主任难道不应该以身作则吗？

58、当农民，难道就不需要文化知识了吗？

59、居里夫人只要在专利书上签个字，所有的困难不是都可以解决了吗？

60、外公，这难道是您最宝贵的画吗？

关于诗句的修辞手法(古诗词常用修辞手法及其作用)

简介　　语文中主要修辞手法有以下：对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、比拟、象征、寄寓（寄托），互文、设问、引用、呼告、反问、顶真等。其中比喻可以分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻。

其他特殊性描写方法：有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名联珠、顶针），对比，对仗（又名对偶、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（又名并提、合叙、合说）；复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘（又分为：摹形，摹声，摹色），列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（又名联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语），婉曲，通感（又名移觉），移就，跳脱，转文，复踏，拈连（又称：顺捏）。

编辑本段常用修辞特点比喻　　1、定义　　

比喻，即表示两种不同程度的事物，彼此有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。

2、结构　　

比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。

3、分类　　

根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。

⑴明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……

似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙。如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

⑵暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、成了、变成”等连接。典型形式是：甲是乙。

例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。

此外，暗喻还有一些变体需注意的是：

①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如：

这是花的海洋。

②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：王老八你不要灌汤

③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，

上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子—那扇铁门一推开……

⑶借喻。不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些

毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。

⑷博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的

瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。

4、作用　　

⑴化平淡为生动；⑵化深奥为浅显；⑶化抽象为具体。

5、构成条件　　

本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。

下面几例不是比喻句：

⑴他的性格像母亲—同类事物做比较

⑵这天黑沉沉的好象要下雨—表示猜测

⑶不要带着思想包袱去工作—词的比喻意

6、常用比喻词

像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成

比拟　　借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

作用：能启发读者想像，令文章更生动。

将什么比作什么，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。

比拟分为拟人和拟物。

⑴拟人：　　

把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动，用描写人的词来描写物。

作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。

将什么赋予生命，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。

例句：

⒈桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。——《春》 朱自清

⒉感时花溅泪，恨别鸟惊心。——《春望》 杜甫

⒊太阳的脸红起来了。——《春》 朱自清

⑵拟物（借物喻人）：　　

①把人比作物，或把此物当做彼物来写。

例句：

⒈人群不顾一切，涌了上来。

⒉在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。

②把甲事物当成乙事物来写。

例句：

⒈火山发出一声咆哮。

⒉她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。（《荷花淀》孙犁）

夸张　　1.定义

为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。

2.种类　　

⑴扩大夸张。故意把食事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。

⑵缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸。

⑶超前夸张。例如，农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了。”

3.用法

表达鲜明的情感和态度，突出事物的本质特征。

4.运用时注意问题

⑴夸张不是浮夸，必须合乎情理，不能脱离生活的基础和依据。

⑵夸张和真实要有一定的距离。否则就分不清是在说事实还是在夸张。

⑶夸张要注意应用的场合。严肃的汇告 、报告，科技说明文，说理文章等文体，不宜使用夸张

的修辞。

排比　　把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。

作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。

增强语势，突出某事物某特征，表达作者某情感。

例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

反复　　为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。

作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。

⒈ 连续反复（中间无其他词语间隔）。

例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。

⒉ 间隔反复（中间有其他的词语）。

例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。

对偶　　字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

主要方式：

1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。

例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、设、条件等关系的对偶形式。

例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。

设问　　为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。

作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。

加强语气，突出了什么，表达作者某情感。

例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。

反问　　又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。　

作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。

加强语气，突出了什么，表达作者某情感。

我呢，难道没有该责备的地方么？

借代　　不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。

借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

方法：

①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》

②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去…… ——《故乡》

③具体代抽象

例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》

④工具代本体。

例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》

⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》 借喻与借代辨析

第一

看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻。

如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称，这里指部队。烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火，后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道，“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻。

借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理，古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。

第二

看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的肯定不是借喻。

“旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法，“旌旗”是喻体，“军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子。同理，设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法，那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”，显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。

第三，同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼，重在喻，因此与客体（喻体）相关的词语必须取相应的比喻说法；借代是以此代彼，重在代，因此与客体（借体）相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。

〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。（借喻）

〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽，榨尽了我们的血汗。（借代）

〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。（借喻）

〔B2〕大白熊答应了我的价钱。（借代）

上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系。A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”。由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系。客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关，是借代。

第二组更明确。“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐，表明在客体做主语的句子中是一个整体，而在主体做主语的句子中未必是一个整体。“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后面词语不和谐，表明在客体做主语的句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为一个整体。所以，前者是比喻，后者是借代。

“巾帼不让须眉”，单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。

用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题，也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走。”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走”极不和谐，分明是借代。

反语　　用与本意相反的词语或句子表达本来的意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。

如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（《藤野先生》）

对比　　对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。

将什么与什么比较，突出了什么。

例如：

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》）

运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。

联想　　也同想象. 作用：使事物生动化 例如：太阳出来了，地上好像上了火

升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着，城中的爱也流动着

通感　　所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。

作用：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地

理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实

诗文的意境，构成特殊的艺术美。

例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。

双关　　利用词的多义及同音 （或音近） 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。

双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。

顶真　　用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例句：友情是花，引来群群之蝶。

友情是蝶，两人翩翩起舞。

友情是舞，舞出之火。

友情是火，永恒地在燃烧。

梦想是翅，飞翔永恒蓝天。

梦想是天，遮住茫茫大海。

梦想是海，还是小船悠悠。

梦想是船，海上乘风破浪。

爱心是风，卷来浓密的云；

爱心是云，化作及时的雨；

爱心是雨，滋润久旱的树；

爱心是树，为你撑起绿阴。

互文　　带有修互文，也叫互辞，是古诗文中常用的一种修辞方法。

在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。

古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：

秦时明月汉时关

烟笼寒水月笼沙

将军百战死，壮士十年归

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭

主人下马客上船，举酒欲饮无管弦

在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。

例如：

⑴ 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”

⑵ 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”

⑶ 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”

⑷ 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村 里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。

⑸ 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”

回环　　简单地说回环就是顺读逆读一个样。

回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。

例如：

响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。

佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。

星岛港迎港岛星。

客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。

移情　　为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。

运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一

体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。

例如：

①露从今夜白，月是故乡明。

（杜甫《月夜忆舍弟》）

②感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（杜甫《春望》）

③清渭无情极，愁时独向东。

（杜甫《秦州杂诗二十首》）

④行宫见月伤心色，

夜雨闻铃断肠声。

（白居易《长恨歌》）

⑤转朱阁， 低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）

⑥红豆不堪看，满眼相思泪。

（牛希济《生查子》）

上面例①两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里， 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪， 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运 用移情修辞手法， 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。

移情和移就的区别是：移情是将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪， 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的词来形容乙事物。”

移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写."

拈连　　拈连（niān lián），指甲乙两个事物连在一起叙述时，把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上，这种修辞手法就叫拈连，又叫“顺拈”。运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动深刻。

例句

例子⑴：蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。

例子⑵：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜

例子⑶：你别看我耳朵聋，我的心并不聋啊！......

编辑本段修辞举例　　恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流 刀山火海

a明喻

：虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭

如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜

b暗喻

：车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄

犬牙交错 血海深仇 犬马之劳

c借喻

：望穿秋木 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠

画龙点睛 柳暗花明 愚公移山

拟物　　狐朋狗友 鼠目寸光 鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香 烘云托月 风卷残云 百花争艳 鼠窃狗盗 兔死狐悲 龙争虎斗 卧虎藏龙

夸张　　日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 一日千里 一毛不拔 一尘不染

对比　　口蜜腹剑 口是心非 虎头蛇尾 好逸恶劳 阳奉阴违 南辕北辙 外强中干 吃一堑，长一智 挂羊头卖狗肉

对偶　　地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益，满招损 家喻户晓 得道多助，失道寡助 仁者见仁，智者见智 披星戴月 口诛笔伐 口蜜腹剑 山珍海味 山重水复

借代　　目不识丁 披坚执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁

比拟　　闭月羞花 百花争艳 草木皆兵 风尘仆仆 呆若木鸡 生龙活虎 莺歌燕舞 抱头鼠窜 肥头大耳 土崩瓦解

反复　　登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意

反问　　不入虎穴，焉得虎子 皮之不存，毛将焉附 塞翁失马，焉之非福 人非圣贤，孰能无过

双关　　风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中

将军百战死，壮士十年归

回环　　来者不善，善者不来 人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。　星岛港迎港岛星。　客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。人不犯我，我不。用人不疑，疑人不用。

回文　　上海自来水来自海上 画上荷画

地满红花红满地 天连碧水碧连天

顶真　　知无不言，言无不尽 人同此心，心同此理 一传十，十传百 一而再，再而三

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。（《愚公移山》）

归来见天子，天子坐明堂。（（《木兰诗》）

仿写句子_______不开花时，_________，开花时______

1.古诗词常用修辞手法及其作用

古诗词中常见修辞手法 ： 比喻、比拟、借代、夸张、双关、对偶、对比、设问、反问、用典、互文、叠字、反复、顶针、反语等。

1. 用典 作用 ：凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，而增加词句之含蓄与典雅者，即称“用典”。 2。

比喻 ： 作用 ： 比喻使所描绘的事物生动、形象。 生动，形象；化平淡为生动，化抽象为具体，化深奥为通俗，化冗长为简洁。

3拟人 ： 作用 ： 拟人能促使读者产生联想；赋予事物以人的特征、灵性，给人以亲切之感；使所描绘的事物更加形象、生动。 4双关 作用：可以借助双关表达委婉含蓄，意味深长的情感。

5对比 作用 ： 对比可以突出各自鲜明的特点，有助于表达思想情感。 6夸张 作用：1.揭示本质，给人以启示。

2.烘托气氛，增强感染力。 3.增强联想；创造气氛。

7借代 ： 作用：恰当地运用借代可以引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。 8互文 ： 作用运用互文手法，使诗句语言明快，结构工整，声韵和谐。

9.设问： 作用：正确的运用设问，能引人注意，启发思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动； 10.反复： 作用：1.强调，增强语气或语势。2.起到反复咏叹，表达强烈情感的作用。

同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。

2.含有比喻修辞手法的诗句

56、巧比妙喻 ⑴天似穹庐，笼盖四野。

⑵不知明镜里，何处得秋霜。⑶碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

⑷不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。⑸欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

⑹日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。57、大胆夸张 ⑴春种一粒粟，秋收万颗子。

⑵危楼高百尺，手可摘星辰。⑶白发三千丈，缘愁似个长。

⑷飞流直下三千尺，疑是落九天。58、生动拟人 ⑴煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

⑵得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？⑶千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。⑷咬定青山不放松，立根原在破岩中。

⑸春风又绿江南岸，明月何时照我还？⑹草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。⑺一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

59、讽刺笔调 ⑴山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？⑵暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。⑶多少长安名利客，机关用尽不如君。

⑷君看一叶舟，出没风波里。⑸此曲只应天上有，人间能得几回闻！60、疑问语气 ⑴不知明镜里，何处得秋霜？⑵春风又绿江南岸，明月何时照我还？⑶得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？61、反问语气 ⑴百川东到海，何时复西归？⑵山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？⑶百年明日能几何？请君听我明日歌。

⑷醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？62、感叹语气 ⑴江南可莲，莲叶何田田！⑵谁言寸草心，报得三春晖！⑶南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！⑷莫愁前路无知己，天下谁人不识君！⑸明日复明日，明日何其多！⑹本是同根生，相煎何太急！⑺君看一叶舟，出没风波里！⑻暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。⑼此曲只应天上有，人间能得几回闻。

⑽郁孤台下清江水，中间多少行人泪！63、对偶句式 ⑴欲穷千里目，更上一层楼。⑵开轩面场圃，把酒话桑麻。

⑶三万里河东入海，五千仞岳上摩天。⑷两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

⑸沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。64、诗中藏词 ⑴草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

⑵我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。⑶生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

⑷山重水复疑无路，柳暗花明又一村。⑸春风得意马啼疾，一日看尽长安花。

⑹无可奈何花落去，似曾相识燕归来。⑺秦时明月汉时关，万里长征人未还。

⑻一花独放不是春，万紫千红春满园。⑼等闲识得春风面，万紫千红总是春。

65、诗词互对 ⑴朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（一日千里） ⑵欲穷千里目，更上一层楼。

（再接再厉） ⑶飞流直下三千尺，疑是落九天。（一落千丈） ⑷春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（势不可挡） ⑸粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。（奋不顾身、粉身碎骨） ⑹不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（当局者迷，旁观者清） ⑺举头望明月，低头思故乡。 （触景生情） ⑻危楼高百尺。

（直插云霄） ⑼欲穷千里目，更上一层楼。⑽百尺竿头，更进一步。

⑾桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。⑿至今思项羽，不肯过江东。

（宁死不屈，无颜见江东父老）66、诗谜成趣 ⑴好雨知时节，当春乃发生。 （及时雨 宋江） ⑵四海无闲田，农夫犹饿死。

（无用——吴用） ⑶待到山花烂漫时，她在丛中笑。 （花荣） ⑷黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

（黑旋风李逵浪里白跳张顺） ⑸朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 （时迁） ⑹朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

（神行太保戴宗） ⑺童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 （孙策） ⑻意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

（留蝉——刘禅） ⑼平明寻白羽，没在石棱中。 （关羽） ⑽朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

（晴雯） ⑾小时不识月，呼作白玉盘。（宝玉——贾宝玉） ⑿向晚意不适，驱车登古原。

（屈原） ⒀远上寒山石径斜，白云生处有人家。 （高适） ⒁欲穷千里目，更上一层楼。

（高适） ⒂古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。（陆游 郑板桥）。

3.诗句的修辞方法有哪些

比 喻 根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。

比喻能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。 比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。

明喻 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如、仿佛 如： 那小姑娘好像一朵花一样。 暗喻 甲是乙 出现 是、成为 如：那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画。

借喻 甲代乙 本体和喻词都不出现 如：地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。 [编辑本段]拟 人 把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。

拟人可把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。 如：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

[编辑本段]夸 张 对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。 夸张可提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

夸张类别有： 扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化 缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 我家门前只有巴掌大的地方。 超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了。

[编辑本段]排 比 把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的句子或成分排列在一起，但要三个以上。 排比可增强语言气氛，加强表达效果。

如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。 [编辑本段]对 偶 字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

对偶整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。 如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

[编辑本段]反 复 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。 反复的种类：连续反复和间隔反复，连续反复中间无其他词语间隔。

间隔反复中间有其他的词语。 如：山谷回音，他刚离去，他刚离去。

（连续反复） 好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。（间隔反复） [编辑本段]设 问 为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。

设问可提醒人们思考，有的为了突出某些内容。 如：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。

[编辑本段]反 问 无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。 如：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？ [编辑本段]引 用 引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。

如：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，我们应比拟 （1）比拟的特点及作用 把物当作人来写，或把人当作物来写，或把此物当作彼物来写，其形式特点是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所写“人”或“物”色彩鲜明、描绘形象，表意丰富。

（2）比拟的种类 ①拟人。例如：杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

②拟物。例如：咱们老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。

该记住这一真理。 [编辑本段]借 代 用相关的事物代替所要表达的事物。

借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。 如：不拿群众一针一线。

先生，给现钱，袁世凯，不行么？ [编辑本段]反 语 用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。

如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。 [编辑本段]对 比 对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。

运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。

如： 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》） [编辑本段]顶真 用上句结尾的词语作下句的开头，前后顶接，蝉联而下，促使语气衔接。

又称联珠、蝉联、连环。 例如： 大肚能容，容天下难容之事 开口便笑，笑世间可笑之人（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联） 痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦 戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师 还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。

如： 善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善 生有老病，病有死，死去活来再受生 楼外青山，山外白云，云飞天外 池边绿树，树边红雨，雨落溪边 总的说来：环环紧扣，引人入胜。 具体地说：议事说理，准确、谨严、周密。

抒情写意，格调清新。状物叙事，条理清晰。

[编辑本段]互文 互文，也叫互辞，是古诗文中常用的一种修辞方法。 在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要。

4.古诗词中常见修辞手法 有哪些

夸张：飞流直下三千尺，疑是落九天。白发三千丈，缘愁似个长

比喻：什么借喻、明喻、暗喻都有。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。二月春风似剪刀……

对偶、对仗之类的修辞不必细说，你学过律诗的。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

双关：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间

反问：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

设问： 问渠那得清如许？为有源头活水来。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

用典故的就更多了。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未

5.古诗的修辞手法

饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？ 心远地自偏。（设问手法）

菊东篱下， 悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意， 欲辨已忘言

望庐山瀑布

李 白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，（夸张）

疑是落九天。

拟人：

把物当做人写，赋予物以人的思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。

作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。

《春望》 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。（拟人）

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

朝花夕拾好句？

写作思路：仿写句子，首先要观察句子的句式结构，其次是看句子运用了什么修辞手法；不难看出例句运用了对偶的修辞手法，所以在仿写的时候也要用到。对偶句子特征：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。例如：

1、生命不开花时，浑浑噩噩，开花时朝气蓬勃；

2、青春不开花时，天真无邪，开花时多愁善感；

3、铁树不开花时，十年如一日，开花时傲视群芳；

4、玫瑰不开花时，荆棘密布，开花时香飘万里；

5、荷花不开花时，只见满塘荷叶，开花时亭亭玉立。

《朝花夕拾》中有许多值得品味的好句，以下是其中的一些：?

1. 我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

2. 人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。

3. 我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。?

4. 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

5. 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

6. 书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

7. 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

8. 有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。