古今名人名言名句书法作品图片有哪些_古今名人名言名句书法作品图片有哪些内容

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1.名人名言硬笔书法楷书

2.中华古今名人名言书法

3.关于书法的名人名言

4.关于书法的名言是哪些？

5.书法名言四字 书法常用四字名言

6.名言警句书法

名人名言硬笔书法楷书

       君子之道，以知命为第一要务。

       ——曾国藩

       曾国藩

       天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。

       ——曾国藩

       时间·惜时·曾国藩·珍惜

       一身精神，具乎两目。

       ——曾国藩

       曾国藩

       士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。

       ——曾国藩

       读书·曾国藩·励志·人生哲理

       坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

       ——曾国藩

       奋斗·曾国藩·拼搏·努力

       天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生·励志·梦想

       不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

       ——曾国藩

       曾国藩·励志·高考·积极向上

       一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

       ——曾国藩

       曾国藩

       患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。

       ——曾国藩

       曾国藩

       兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

       ——曾国藩

       曾国藩

       因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

       ——曾国藩

       曾国藩

       去山中贼易，去心中贼难。

       ——曾国藩

       曾国藩·奋斗·努力·志向

       利可共而不可独，谋可寡而不可众，独利则败，众谋则泄。

       ——曾国藩

       曾国藩·励志·人生哲理·哲理

       名节至大，不可妄交非类。

       ——曾国藩

       曾国藩

       圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

       ——曾国藩

       曾国藩

       志之所向，金石为开，谁能御之。

       ——曾国藩

       曾国藩·励志·立志·志向

       小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。

       ——曾国藩

       曾国藩

       放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

       ——曾国藩

       曾国藩

       人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。

       ——曾国藩

       曾国藩·奋斗·努力·志向

       易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

       ——曾国藩

       曾国藩

       受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

       ——曾国藩

       曾国藩

       家和则福自生。

       ——曾国藩

       曾国藩

       勤则兴，懒则败，一字之理。

       ——曾国藩

       勤奋

       居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。

       ——曾国藩

       廉洁·廉政

       功不独居，过不推诿。

       ——曾国藩

       曾国藩·励志

       男儿自立，必须有倔强之气。

       ——曾国藩

       曾国藩

       好谈己长只是浅。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       学问之道无穷，而总以有恒为主。

       ——曾国藩

       曾国藩

       人生莫惧少年贫。

       ——曾国藩

       曾国藩

       忧时勿纵酒，怒时勿作札。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       薄福之人过享其福，必有忽然之祸，贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       倚天照海花无数，流水高山心自知。

       ——曾国藩

       曾国藩·古风

       凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

       ——曾国藩

       奋斗·曾国藩·拼搏·努力

       人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       自修之道莫难于养心。

       ——曾国藩

       曾国藩·宽容

       人该省事，不该怕事，人该脱俗，不可矫俗，不该顺时，不可趋时。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。

       ——曾国藩

       曾国藩·拼搏·志向·努力

       食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

       ——曾国藩

       廉洁·曾国藩·廉政·人生哲理

       为人不可过于聪明。

       ——曾国藩

       曾国藩·智慧

       集众人之私，成天下之公。

       ——曾国藩

       曾国藩·哲理

       人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。

       ——曾国藩

       曾国藩·励志·人生哲理

       知足天地宽，贪得宇宙隘。

       ——曾国藩

       曾国藩

       人必诚，然后业可大可久。

       ——曾国藩

       曾国藩

       直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。

       ——曾国藩

       天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

       ——曾国藩

       曾国藩

       养活一团春意思；撑起两根穷骨头。

       ——曾国藩

       曾国藩·哲理

       要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

       ——曾国藩

       曾国藩

       聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

       ——曾国藩

       曾国藩·人生哲理

       慎能远祸，勤能济贫。

       ——曾国藩

       曾国藩·哲理

       唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

       ——曾国藩

       曾国藩·心灵·哲理

       人以气为主。

       ——曾国藩

       曾国藩

       经一番挫折，长一番识见，多一分享用，减一分志气。

       ——曾国藩

       挫折·曾国藩

       用功不求太猛，但求有恒。

       ——曾国藩

       曾国藩·拼搏·努力·奋斗

       脚踏实地，不敢一毫欺人。

       ——曾国藩

       曾国藩

       士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

       ——曾国藩

       曾国藩·奋斗·志向·拼搏

中华古今名人名言书法

       1、《仲尼梦奠帖》是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书书法作品，现收藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》代表了欧阳询行书成就的顶峰，后世列为中华十大传世名帖之一。

       2、《兰亭序》是中国晋代书法家王羲之所作散文，又称《兰亭集序》，作于永和九年（353年）三月初，有“天下第一行书”之称。2020年5月，入选首批“浙江文化印记”名单。

       3、《伯远帖》是东晋书法家王珣创作的行书书法作品。现收藏于北京故宫博物院。《伯远帖》是作者给亲友伯远书写的一通信札，其行笔自然流畅，俊丽秀雅，为行书早期的典范之作。全篇随其本字之形，顺其自然之态，而又通篇和悦，自然一体，有如天成。

       4、《中秋帖》，又名《十二月帖》，传为东晋书法家王献之创作的草书书法作品，纸本手卷，现收藏于北京故宫博物院。《中秋帖》于清乾隆时被收入内府，与《快雪时晴帖》、《伯远帖》号为“三希”。

       5、《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品，纸本墨迹，现收藏于台北故宫博物院。《快雪时晴帖》被誉为“二十八骊珠”，被古人称为“天下法书第一”与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为“三希”，且此帖列于首位。

关于书法的名人名言

       举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

       夏是四季中最鼎盛的时期》他热情奔放，轰轰冽冽，显示着生命的力量与魅力。即使在即将逝去的那一瞬，夏也要掷出平生最浓烈，最朴素的颜色，每一滴绿色都掺透和生命的精华。

       如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力，气势雄强——结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。瘦劲有力，楷书体势劲媚，骨力道健，超尘脱俗。横之长者瘦挺舒展，横之短者粗壮有力。

       书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

       如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。

       初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

       笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

       龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

       信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

       其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。

       龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

       剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

       鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生 夫妻离散。

       春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和 秋天蛇的行迹那样弯曲。

       唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”

       铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

       鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

       美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

       内典《金经》云：“非法非非法。”

       群鸿戏海，舞鹤游天

关于书法的名言是哪些？

       ■蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。■陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。■王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。■项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。■张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。■王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。■卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。　　 ●书肇于自然（汉·蔡邕）●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）●字不可重笔，话不可乱传●写字如画狗，越描越丑●字怕练，马怕骑●字无百日功●拳要打，字要练●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）●时时只见龙蛇走（唐·李白）●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）

书法名言四字 书法常用四字名言

       ▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

       ▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》

       ▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》

       ▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》

       ▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》

       ▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》

       ▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》

       ▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》

       ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

       ▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》

       ▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》

       ▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》

       ▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》

       ▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》

       ▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》

       ▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》

       ▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》

       ▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》

       ▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》

       ▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》

       ▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》

       ▲书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》

       ▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》

       ▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

       ▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》

       ▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》

       ▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》

       ▲用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。晋.王羲之《论书》

       ▲作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》

       ▲起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》

       ▲用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。

       笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。清.秦祖永《桐阴画诀》

       ▲书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》

       ▲笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》

       ▲作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。清.梁献《学书论》

       ▲用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。清.刘熙载《论用笔》

       ▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》

       ▲山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》

       ▲笔法过于刻露，每易伤韵。

       运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》

       ▲人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》

       ▲尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。 清.包世臣《艺舟双辑》

       ▲墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》

       ▲用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。唐.卢携《临池诀》

       ▲然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。 清.包世臣《艺舟双辑》

       ▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》

       ▲墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》

       ▲用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》

       ▲用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》

       ▲横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工；分布不工，规矩终不能圆备；规矩有亏，难云法书矣。清.笪重光《书筏》

       ▲学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》

       ▲书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》

       ▲作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》

       ▲书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。北宋.苏轼《论书》

       ▲初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《论书》

       ▲风神者，骨中带肉也。老劲者，肉中带骨也。有志临池者，当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》

       ▲先仪骨体，复尽精神，有肤有血，有力有筋......。丝来线去，脉络分明。《书学详说》

       ▲骨即存矣，而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》

       ▲以筋骨立形，以神情润色。唐张怀灌《文字论》

       ▲字之骨，大指下节骨是也；字之筋，笔锋是也；字之肉，笔毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》

       ▲人之于书

名言警句书法

       四字励志名言书法作品有哪些

        天道酬勤，业精于勤，勤能补勤，闻鸡起舞

书法的名言

        ▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

        ▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》

        ▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》

        ▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》

       

        ▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》

        ▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》

        ▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》

        ▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》

        ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

        ▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》

        ▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》

        ▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》

        ▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》

        ▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》

        ▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》

        ▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》

        ▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》

        ▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》

        ▲书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》

        ▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》

        ▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

        ▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》

        ▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》

        ▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺......>>

有什么关于书法的名言

        ▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

        ▲书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——清.松年《颐园画论》

        ▲立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——清.王妤

        ▲且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。—— 张沅《石涛画语录》

        ▲古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

        ▲学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——清.刘熙载《艺概》

        ▲凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——唐.张彦远《法书要录》

        ▲夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——东汉.蔡邕《石室神授笔势》

        ▲正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——明.项穆《书法雅言》

        ▲故书也者，心学也；写字者，写志也。——清.刘熙载《艺概》

        ▲学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——明.项穆《书法雅言》

        ▲用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。 ——柳公权

        ▲书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

        书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——清.刘熙载《艺概》

        ▲得时不如得器，得器不如得志。（得志不如得道。）——唐.孙过庭《书谱》

        ▲书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——清.朱和羹《临池心解》

        ▲凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——清.松年《颐园论画》

        ▲笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——清.刘熙载《艺概》

        ▲手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——宋.朱文长《续书断》

        ▲欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——唐.虞世南《笔髓论》

        ▲览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。 ——东汉.赵壹《非草书》

        ▲喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。 ——元.陈绎曾《翰林要诀》

        ▲人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。 ——苏轼《书论》

        ▲高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。 ——清.刘熙栽《艺概》

        ▲夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！——宋.朱文长《续书断》

        ▲故以道德、事功、文章、风节著者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。--清.朱和羹《临池心解》

        ▲夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——明.项穆《书法雅言》

        ▲人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——明.项穆《书法雅言》

        ▲ 试以人品喻之，谋猷谙练，学识宏深，必称黄发之彦。词气清亮，举动利便，恒数俊髦之英。老乃书之筋力，少则书之姿颜。筋力尚强健，姿颜贵美悦，会之则并善，折之则两乖。融而通焉，书其几矣。若其规模宏远，意思窈窕，抑......>>

老总办公室适合挂什么类型的书法（名言、四字、诗词都可以，要大气有格调的）

        公司老总是企业的核心和灵魂，需要带动整个公司的发展方向与核心动力，是企业整体部署与战略的发动机，因此老总办公室字画布置颇有讲究。

        一、办公室书法内容之四字成语推荐：“天道酬勤”、“龙马精神”、“纵横天下”、“志存高远”、“海纳百川”、“厚德载物”、“宁静致远”、“上善若水”、“止于至善”、“臻于至善”、“鸿图大展”、“宝地生金”、“紫气东来”、“高瞻远瞩”、“马到成功”、“一帆风顺”、“鸿业腾飞”、“鸿业博兴”、“商道酬信”、“诚心兴业”、“诚信共赢”等。

        二、办公室书法内容之经典诗词推荐：《沁园春 雪》、《沁园春 长沙》、《念奴娇 赤壁怀古》、《赤壁赋》、《满江红》、《卜算子 咏梅》、《观沧海》、《陋室铭》等。

        三、办公室书法内容之名言名句推荐：“慎终如始，则无败事”、“天道酬勤，人道酬善，商道酬信”、“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则”、“发上等愿结中等缘享下等福，择高处立寻平处住向宽处行””、“小胜靠智，大胜靠德”、“宁静致远，淡泊明志”、“静以修身，俭以养德”、“诚信赢天下”、“有志者，事竟成”等。

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        四字励志成语书法横幅标语

        很多，可以说不胜枚举！

书法名言警句

        蒋和：布白有三；字中这布白,逐字之布白行间之布白.初学分布,皆须停匀；既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间.陈绎：疏处捺满,密处提飞；平处捺满,险处提飞；捺满则肥,提飞则瘦.王羲之：分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨；锋纤往来,疏密相附.项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和.曰肥.曰瘦而已.若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦.不长不短为端美也.张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势.王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长.卫夫人：点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也；横画如千里阵云,隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣.

        ●书肇于自然（汉·蔡邕）

        ●无声之音,无形之相（唐·张怀谨）

        ●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）

        ●玄妙之意,出于物类之表；幽深之理,伏于杳冥之间；岂常情之所能言,世智之所能测（唐·张怀谨）

        ●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀.虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）

        ●字不可重笔,话不可乱传

        ●写字如画狗,越描越丑

        ●字怕练,马怕骑

        ●字无百日功

        ●拳要打,字要练

        ●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生（宋·米芾）

        ●一点成一字之规,一字乃终篇之准（唐·孙过庭）

        ●笔秃千管,墨磨万锭（宋·苏轼）

        ●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩（晋·卫恒）

        ●婉若银钩,源若惊鸾（晋·索靖）

        ●飘若浮云,矫若惊龙（晋书）

        ●龙跳天门,虎卧凤阁（南北朝·萧衍）

        ●云鹤游天,群鸿戏海（南北朝·萧衍）

        ●龙威虎振,剑拔弩张（南北朝·袁昂）

        ●体象卓然,殊今异古.落落珠玉,飘飘缨组（唐·张怀声）

        ●如清风出袖,明月入怀（唐·李嗣真）

        ●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）

        ●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）

        ●时时只见龙蛇走（唐·李白）

        ●若教临水畔,字字恐成龙（唐·韩渥）

关于书法家的名言警句

        书家字中有笔如禅家句中有眼-黄庭坚

        再抄一些

        ●书肇于自然（汉·蔡邕）

        ●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）

        ●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）

        ●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情

        之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）

        ●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，

        虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）

        故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》　　●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）

        正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

        览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

        学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》

        学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

        凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

        欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

        人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

        喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

有什么关于人品道德的名言和句子是四个字是关于书法

        字如其人，其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言：“书、心画也。”这句话得意思是说书法是人的心理描绘，是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的。“字如其人”,意谓人与字,字与人,二而一,一而二,如鱼水相融,见字如见人。

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书法名人名言

       书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，有哪些是名言警句关于书法的呢？以下是我分享的名言警句书法的内容，希望你喜欢!

       名言警句书法经典

       　1) 点画皆有筋骨，字体自然雄媚。?唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》

       　2) 龙威虎振，剑拔弩张。?南朝?梁书画家袁昂《古今书评》

       　3) 怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。?清代文人严允肇《洗象行》

       　4) 言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。?扬雄《法言》

       　5) 书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。?朱和羹《临池心解》

       　6) 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。?项穆《书法雅言》

       　7) 若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。?东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》

       　8) 夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下;书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。?唐代书法家张怀瓘《六体书论》

       　9) 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。?苏轼《书论》

       　10) 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。?松年《颐园论画》

       　11) 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。?《书法三味》

       　12) 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。?朱文长《续书断》

       　13) 拳要打，字要练。

       　14) 云鹤游天，群鸿戏海。

       　15) 古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

       　16) 书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

       　17) 内典《金经》云：?非法非非法。?书家悟得此诀，何患食古不化。

       　18) 清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

       　19) 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

       　20) 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

        名言警句书法推荐

       　1) 摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

       　2) 心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

       　3) 冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

       　4) 离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

       　5) 握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚

       　6) 死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

       　7) 逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

       　8) 字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

       　9) 作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

       　10) 初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

       　11) 笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

       　12) 书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

       　13) 书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

       　14) 学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

       　15) 汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

       　16) 字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

       　17) 古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

       　18) 意居笔先，形随法立。

       　19) 欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

       　20) 笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

        名言警句书法精选

       　1) 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。?南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

       　2) 故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。?朱和羹《临池心解》

       　3) 故书也者，心学也;写字者，写志也。?刘熙载《艺概》

       　4) 字无百日功。

       　5) 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。?王妤

       　6) 书中有画，画中亦有书。?清代学者方玉润《星烈日记汇要?游艺》

       　7) 点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。?唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

       　8) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。?唐代书法家张怀瓘《书议》

       　9) 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。?蔡邕《石室神授笔势》

       　10) 婉若银钩,漂若惊鸾。?西晋书法家索靖

       　11) 写字如画狗，越描越丑。

       　12) 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。?松年《颐园画论》

       　13) 一点成一字之规，一字乃终篇之准。?唐代书法家孙过庭

       　14) 字怕练，马怕骑。

       　15) 字不可重笔，话不可乱传。

       　16) 行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。?唐朝开国宰相房玄龄《晋书?王羲之传》

       　17) 云鹤游天，群鸿戏海。?南朝梁皇帝萧衍

       　18) 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。?虞世南《笔髓论》

       　19) 一点成一字之规，一字乃终篇之准。?孙过庭

       　20) 夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。?项穆《书法雅言》

       　

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        1. 书法名言警句摘抄大全

        2. 书法励志名句经典

        3. 书法名言警句

        4. 关于书法的名言警句

        5. 关于练习书法的名言

书法名言警句

        1、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

        2、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾

        3、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

        4、无声之音，无形之相。张怀谨

        5、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》

       

        6、字不可重笔，话不可乱传。

        7、笔下龙蛇似有神。张怀谨

        8、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

        9、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》

        10、如清风出袖，明月入怀。李嗣真

        11、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨

        12、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》

        13、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

        14、故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》

        15、学书则知识学可以致远。张彦远

        16、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

        17、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

        18、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨

        19、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

        20、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

        21、云鹤游天，群鸿戏海。

        22、字无百日功。

        23、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼

        24、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》

        25、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》

        26、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

        27、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》

        28、龙跳天门，虎卧凤阁。

        29、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》

        30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书断》

        31、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》

        32、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》

        33、拳要打，字要练。

        34、挥毫落笔如云烟。杜甫

        35、字怕练，马怕骑。

        36、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

        37、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨

        38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》

        39、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》

        40、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂

        41、书肇于自然。蔡邕

        42、写字如画狗，越描越丑。

        43、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

        44、飘若浮云，矫若惊龙。

        45、时时只见龙蛇走。李白

        46、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥

        47、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

        48、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭

        49、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》

        50、婉若银钩，源若惊鸾。索靖(geyan123)

        51、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

        52、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声

        53、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

       书法名言警句

        1、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

        2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》

        3、一人传虚，百人传实。

        4、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》

        5、笔下龙蛇似有神。张怀谨

        6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基德莱塞

        7、人无远虑，必有近忧。

        8、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

        9、人看从小，马看踢蹄。

        10、当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马

        11、龙无云不行，鱼无水不生。

        12、打人不打脸，吃饭不夺碗。

        13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

        14、诚信是一种心灵的开放。拉罗什福科

        15、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。塞万提斯

        16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西乔臾

        17、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

        18、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

        19、人不可貌相，海水不可斗量。

        20、一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。

        21、丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》

        22、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

        23、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

        24、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼

        25、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》

        26、人无忠信，不可立于世程颐

        27、人讲礼义为先，树讲花果为原。

        28、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨

        29、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》

        30、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作

        31、一个不敌两人计，三人合唱二台戏。

        32、诚信为人之本。鲁迅

        33、如清风出袖，明月入怀。李嗣真

        34、云鹤游天，群鸿戏海。

        35、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。约翰雷

        36、大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。

        37、言不信者，行不果墨子

        38、时时只见龙蛇走。李白

        39、不认识痛苦，就不是一条好汉。 雨 果

        40、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。达芬奇

        41、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔

        42、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格

        43、才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光

        44、飘若浮云，矫若惊龙。

        45、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

        46、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨

        47、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感艾琳卡瑟

        48、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》

        49、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 华盛顿

        50、写字如画狗，越描越丑。

        51、一羽示风向，一草示水流。

        52、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

        53、瓜无滚圆，人无十全。

        54、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林

        55、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

        56、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

        57、内不欺已，外不欺人弘一大师

        58、亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨 果

        59、一手难遮两耳风，一脚难登两船。

        60、十月怀胎，一朝分娩。

        61、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》

        62、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 梁启超

        63、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。格言

        64、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚吕坤

        65、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

        66、出门看天色，炒菜看火色。

        67、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

        68、挥毫落笔如云烟。杜甫

        69、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

        70、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。鲁迅

        71、未晚先投宿，鸡鸣早看天。

        72、一笔画不成龙，一锹挖不出井。

        73、见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。

        74、书肇于自然。蔡邕

        75、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子离娄上》

        76、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

        77、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》

        78、小的不哄，老的不欺。

        79、一分价钱一分货，十分价钱买不错。

        80、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

        81、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 巴尔扎克

        82、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。高尔基

        83、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》

        84、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾

        85、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

        86、字无百日功。

        87、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 拉法特

        88、用人不疑，疑人不用。

        89、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》

        90、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子

        91、诚信者，天下之结也。《墨子》

        92、一样事，百样做。

        93、学书则知识学可以致远。张彦远

        94、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

        95、小心不怕多，有礼不在迟。

        96、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂

        97、不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。

        98、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 莎士比亚

        99、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》

        100、字不可重笔，话不可乱传。

        101、龙跳天门，虎卧凤阁。

        102、祸莫大于无信傅玄

        103、无声之音，无形之相。张怀谨

        104、人而无信，不知其可也。孔子

        105、故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》

        106、人背信则名不达。刘向

        107、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》

        108、让礼一寸，得礼一尺。

        109、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

        110、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥

        111、叫人不蚀本，舌头打个滚。

        112、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

        113、最困难之时，就是离成功不远之日。 拿破仑

        114、轻诺必寡信，多易必多难。老子

        115、自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋

        116、夫人灵于万物，心主于百海故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》

        117、婉若银钩，源若惊鸾。索靖

        118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德，德国哲学家

        119、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭

        120、十个钱要花，一个钱要剩

        121、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。孟子

        122、打怕的人是假的，敬怕的人是真的。

        123、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 巴尔扎克

        124、以诚感人者，人亦诚而应。程颐

        125、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书断》

        126、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

        127、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声

        128、龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。

        129、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》

        130、人之所助者，信也。《周易》

        131、一口吃不成胖子，一步跨不到天边。

        精选阅读

        书法名句

        书法名句

        1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

        2、言心声也，书心画也。西汉学者扬雄

        3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

        4、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。唐代诗人韩偓《草书屏风》

        5、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》

        6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

        7、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂

        8、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》

        9、老夫之书，本无法也。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

        10、学书则知识学可以致远。张彦远

        11、心正则笔正。北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

        12、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

        13、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。唐代书法家张怀瓘《书断》

        14、笔下龙蛇似有神。张怀谨

        15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨

        16、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥

        17、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要书法》

        18、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨

        19、书之要，统于骨气二字。清代文学家刘熙载《艺概书概》

        20、挥毫落笔如云烟。杜甫

        21、随人作计终后人,自成一家始逼真。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

        22、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。唐代书法家孙过庭《书谱》

        23、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》

        24、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

        25、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

        26、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。范温

        27、时时只见龙蛇走。唐代诗人李白

        28、龙跳天门，虎卧凤阁。南朝梁皇帝萧衍

        29、飘如游云，矫若惊龙。南朝宋文学家刘义庆《世说新语容止》

        30、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。李铎

        31、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

        32、如清风出袖，明月入怀。李嗣真

        33、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声

        34、无声之音，无形之相。张怀谨

        35、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

        36、翰墨之美，多以身后腾声。唐代书法家张怀瓘

        37、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》

        38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》

        39、多力丰筋者圣，无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

        40、学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

        41、婉若银钩，源若惊鸾。索靖

        42、怒猊抉五，渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书徐浩传》

        43、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

        44、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》

        45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

        46、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

        47、龙跳天门，虎卧凤阁。

        48、无声之音，无形之相。唐代书法家张怀瓘

        49、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾

        50、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

        51、意在笔前，然后作字。东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》

        52、书肇于自然。蔡邕

        53、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼

        54、飘若浮云，矫若惊龙。

        55、时时只见龙蛇走。李白

        56、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

        57、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

        58、故书也者，心学也;写字者，写志也。刘熙载《艺概》

        59、字无百日功。

        60、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

        61、书中有画，画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要游艺》

        62、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

        63、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。唐代书法家张怀瓘《书议》

        64、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

        65、婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖

        66、写字如画狗，越描越丑。

        67、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》

        68、一点成一字之规，一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭

        69、字怕练，马怕骑。

        70、字不可重笔，话不可乱传。

        71、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相房玄龄《晋书王羲之传》

        72、云鹤游天，群鸿戏海。南朝梁皇帝萧衍

        73、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》

        74、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭

        75、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》

        76、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》

        77、龙威虎振，剑拔弩张。南朝梁书画家袁昂《古今书评》

        78、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。清代文人严允肇《洗象行》

        79、言，心声也;书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

        80、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

        81、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

        82、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》

        83、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。唐代书法家张怀瓘《六体书论》

        84、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》

        85、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》

        86、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》

        87、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》

        88、拳要打，字要练。

        89、云鹤游天，群鸿戏海。

       书法名人名言

        书法名人名言

        1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

        2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》

        3、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

        4、故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》

        5、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾

        6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

        7、笔下龙蛇似有神。张怀谨

        8、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨

        9、字不可重笔，话不可乱传。

        10、学书则知识学可以致远。张彦远

        11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

        12、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

        13、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

        14、夫人灵于万物，心主于百海故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》

        15、无声之音，无形之相。张怀谨

        16、如清风出袖，明月入怀。李嗣真

        17、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

        18、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

        19、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》

        20、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

        21、云鹤游天，群鸿戏海。

        22、字无百日功。

        23、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼

        24、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》

        25、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》

        26、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

        27、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》

        28、龙跳天门，虎卧凤阁。

        29、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》

        30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书断》

        31、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》

        32、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》

        33、拳要打，字要练。

        34、挥毫落笔如云烟。杜甫

        35、字怕练，马怕骑。

        36、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

        37、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨

        38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》

        39、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》

        40、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂

        41、书肇于自然。蔡邕

        42、写字如画狗，越描越丑。

        43、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

        44、飘若浮云，矫若惊龙。

        45、时时只见龙蛇走。李白

        46、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥

        47、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

        48、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭

        49、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》

        50、婉若银钩，源若惊鸾。索靖

        51、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

        52、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声

        53、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

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