与朱元思书单句翻译_与朱元思书重点句子翻译

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八年级语文下册21课文言文为吴均的《与朱元思书》

翻译烟雾都散净了,天空和远山是一样的颜色。（乘船）随着江流飘荡,任意往东或往西。从 富阳县到桐庐县一百里左右,奇山异水,是天下绝无仅有的。

江水都是青白色,（清澈得）千丈深也能见到水底。游动的鱼儿和细小的石头可以看到底, 毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的波浪好像飞奔的马。

两岸的高山,都长着茂密碧绿的树木,使人看了有寒意,山峦凭借（高峻的）地势,争着向上,仿佛都在争着向高处和远处伸展,（它们）都在争高,笔直地向上,直插云天,形成无数的山峰。泉水冲激着石头,冷冷地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久不断地叫,猿猴也不住地啼。极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心；治理政务的人,看到（这些幽美的）山谷,（就）流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着,即使在白天,也象黄昏时那样昏暗,稀疏的枝条互相掩映,有时见到阳光。

原文风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈；争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日。

赏析《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱 元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。

创作背景魏晋南北朝时，政治黑暗，社会。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的 ? 苦闷。吴均也因而生发热爱山水风光之情，《与朱元思书》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

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《与朱元思书》一词多义：绝、许、轩、上、百、从、者、见、无、直 。

1、绝

天下独绝：独一无二。

古文翻译：天下独一无二。

猿则百叫无绝：断、停,动词。

古文翻译：猿猴千百遍地啼叫不绝。

2、许

自富阳至桐庐一百许里：表余数、约数,数词。

古文翻译：从富阳到桐庐一百里左右。

杂然相许：赞同,动词。

古文翻译：纷纷地表示赞成。

3、轩

互相轩邈：轩，向高处伸展。向远处伸展。

古文翻译：仿佛都在争着往高处和远处伸展。

中轩敞者为舱：高,形容词。

古文翻译：中间高起而宽敞的部分是船舱。

4、上

负势竞上：向上,动词。

古文翻译：高山凭依高峻的地势，争着向上。

横柯上蔽：上边、 上面，方位名词。

古文翻译：横斜的树木在上面遮蔽着。

5、百

一百许里：数目、十的十倍,数词。

古文翻译：一百里左右。

社稷百官皆在：所有;一切;凡。

古文翻译：文武百官也都在这里。

6、从

从流飘荡：随着。

古文翻译：乘船随着江流漂荡。

从民欲也(《陈涉世家》)：依从。

古文翻译：顺从人民的愿望。

7、者

经纶世务者：的人。

古文翻译：治理政务的人。

中轩敞者为舱(《核舟记》)：的部分。

古文翻译：中间高起而宽敞的部分是船舱。

8、见

千丈见底：看见。

古文翻译：(清澈得)即使千丈深也能看见水底。

才美不外见(《马说》)：表现。

古文翻译：才能和优点不能从外部显现。

9、无

直视无碍：没有。

古文翻译：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。

猿则百叫无绝：不。

10、直

直视无碍：一直。

古文翻译：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。

争高直指，千百成峰：笔直。

古文翻译：群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。

与朱元思书翻译

一、与朱元思书

⑴水皆缥碧，千丈见底。

水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。

⑵游鱼细石，直视无碍。

水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。

⑶急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。

⑷夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意，（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，争着向高出远处伸展，争着向高处笔直地向上直插云天，形成无数的山峰。

⑸鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心；治理政务的人看到这些幽美的山谷就流连忘返。

二、理解。

1、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”表达了作者怎样的思想感情？

①对功名利禄的蔑视 ②爱慕大自然、避世退隐。③对朋友的婉劝

2、本文兼从视觉和听觉两方面写景

（1）视觉: “负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；“竞”“争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。

（2）听觉：“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”绘声绘色，使人亲临其境，令人神往。

二、送东阳马生序

一、翻译句子。

⑴每借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

⑵天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松读书。

⑶以是人多以书余，余因得遍观群书。

因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。

⑷从乡之先达执经叩问。

捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

⑸门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。

⑹余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教

⑺故余虽愚，卒获有所闻。

所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

⑻余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

我却穿着破棉袄旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到吃得穿的不如别人。

二、理解

1、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？

⑴家贫无书，借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（无书之难）

⑵趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。（无师之难）

⑶从师学习衣食住行的艰难。（求学之艰、生活之苦）

2、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？

（1） 是为了鼓励马生勤奋学习。

（2） 文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。

3、本文第二段运用了什么写作手法？有什么作用？

对比，将富家子弟的豪华和作者自己的贫寒对比，衬托了作者求学的艰苦和勤奋。

4、作者通过对比，想说明什么道理？

26、小石潭记

从小丘西(向西)行百二十步，隔篁竹，闻水声，如(好像)鸣佩环，心乐(以……为乐)之。伐竹取道，下见小潭，水尤(格外)清冽(清凉)。全石以为(以之为，用……作为)底，近岸，卷石底以(相当于“而”)出，为坻(水中高地)为屿，为嵁(不平的岩石)为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可(大约)百许(表示约数，相当于“来”)头，皆若空游无所依。日光下澈，影布(映)石上。佁然(呆呆的样子)不动，俶尔(忽然)远逝，往来翕忽(轻快敏捷的样子)，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折(像北斗星那样曲折)蛇行(像蛇那样蜿蜒前行)，明灭可见。其岸势犬牙(像狗牙那样)差互(参差不齐)，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄(感到凄凉)神寒(感到寒冷)骨，悄怆(忧伤的样子)幽邃(深)。以(因为)其境过清(凄清)，不可久居(停留)，乃(于是)记之而去(离开)。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从()者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。

一、解释加点的词语。

二、翻译句子。

1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。

2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。

3、全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。

整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

4、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。

6、日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。（鱼儿）静止不动，又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。

7、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。

8、其岸势犬牙差互，不可知其源。

溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。

9、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。

10、以其境过清，不可久居，乃记之而去。

因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。

三、理解。

1、 课文写了哪些景物？各有何特点？

课文写了潭水、树木、石头、游鱼和小潭源流五种景物，各自特点是：水清，树密，石多，游鱼活泼闲适、轻快灵敏，源流曲折悠长。

2、 课文是按照什么顺序写的？抓住了小石潭的什么特点？作者对小石潭的整体感受是什么？

顺序：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛

特点：幽静

整体感受：幽深冷寂、孤凄悲凉

3、 本文从哪几个角度写小石潭的水？用了何种表现手法？写出了水的什么特点？

水之清、水中鱼、水之源；用直接描写与间接描写相结合的方法，突出了水清的特点。

4、 第四段描写了小石潭怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

第四段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，表现了作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。

5、 找出文中描写心情的句子，作者先乐后忧，两种感情似难相容，该如何理解？

描写心情的句子：“心乐之”“ 凄神寒骨，悄怆幽邃”

理解：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

6、作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的？

⑴ 动静相应。“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”既写出了环境的幽寂，又表现了鱼儿的自由欢快。

⑵ 恰当映衬。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽”等语映衬了水之澄澈，与“石潭”照应。⑶ 借景抒情。“似与游者相乐”以及之前对鱼儿忽停忽去、怡然自得的描写，都反映了作者想在山水之中求得片刻欢乐，反映了作者改革受挫时的心境。

7、为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写'鱼'呢？

作者是按由远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游鱼。

8、作者描写日光、鱼影，真正的目的是什么？衬托水的清。

9、文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗？说说你的理解。

作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，看到荒野中隐藏着这样清幽美丽的景色，又看到鱼儿的自由欢快，心情变得好起来，这里的“乐”与作者内心的愤懑不平成了强烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。

10、默写填空：

（1）直接和间接写潭水特点的语句是分别是什么？

直接写潭水的语句是：闻水声，如鸣佩环，下见小潭，水尤清洌；间接写潭水特点的句子是：潭中鱼可百许头……似与游者相乐。

（2）文中从哪儿可看出小石潭人迹罕至？隔篁竹，伐竹取道。

（3）文中与“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么？

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。

（4）抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是什么?

四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。

（5）摘出有关写“鱼”的句子：⑴ 鱼静态的句子： 佁然不动。⑵ 鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。⑶ 鱼情态的句子：似与游者相乐。

27、岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪（降职或远调）守巴陵郡。越（到）明年（第二年），政通（顺利）人和（和乐），百废具（通“俱”，全，都）兴。乃（于是）重修岳阳楼，增其旧制（规模），刻唐贤今人诗赋于（在）其上。属（通“嘱”）予作文以（来）记之。

予观夫巴陵胜状（胜景），在洞庭一湖。衔（连接）远山，吞（吞噬）长江，浩浩汤汤，横（广远）无际涯（边）；朝晖（日光）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观（景象）也，前人之述备（详尽）矣。然则（虽然如此，那么）北通巫峡，南极（尽）潇湘，迁客（降职远调的人）骚人（诗人），多会于此，览（观赏）物之情，得无异乎？

若夫（像那）霪雨（连绵的雨）霏霏（繁密），连月不开（放晴），阴风怒号，浊浪排（冲向）空；日星隐耀（光辉），山岳潜（隐藏）形；商旅不行，樯（桅杆）倾楫（桨）摧（折）；薄（迫近）暮冥冥（昏暗），虎啸猿啼。登斯（这）楼也，则有去（离开）国（国都）怀乡，忧谗（诽谤）畏讥（讥讽），满目萧然，感极（极点）而悲者矣。

至若春和景（日光）明，波澜不惊（起，动），上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集（鸟停息在树上），锦鳞（美丽的鱼）游泳；岸芷汀（小洲）兰，郁郁青青（形容草木茂盛）。而或（有时）长烟一（全）空，皓（皎洁）月千里，浮光跃（闪烁）金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极（穷尽）！登斯楼也，则有心旷神怡，宠（荣耀）辱偕（一起）忘，把（持，执）酒临（对着）风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求（探求）古仁人（古时品德高尚的人）之心（思想感情），或（或许）异二者之为（心理活动），何哉？不以（因为）物喜，不以己悲；居（在）庙堂（朝廷）之高则忧其民；处江湖（地方）之远则忧其君。是（这）进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先（在……之前）天下之忧而忧，后（在……之后）天下之乐而乐"乎。噫！微（没有）斯人，吾谁与归（归依）？

时六年九月十五日。

一、解释加点的词语。

二、翻译句子。

1、越明年，政通人和，百废具兴。

到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。

2、乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。

3、属予作文以记之。

嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

依我看来，那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。

5、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。

6、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

这些就是岳阳楼盛大壮观的景象，前人已经描述得很详尽了。

7、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

然而，（此地）北面通向巫峡，南面直达潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物时的心情，大概会有不同吧？

8、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；

像那阴雨连绵，接连几个月不晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；

9、日星隐耀，山岳潜形；

太阳和星辰都隐藏起了光辉， 山岳也潜伏起形体；

10、商旅不行，樯倾楫摧；

商人和 旅客无法通行，桅杆歪斜，船桨折断；

11、薄暮冥冥，虎啸猿啼。

（特别是）在傍晚时分，湖上一片昏暗，（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。

12、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，（会觉得）满眼萧条的景象，感慨到极点而十分悲伤的了。

13、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；

14、沙鸥翔集，锦鳞游泳；

沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；

15、岸芷汀兰，郁郁青青。

岸上的芷草和洲上的兰花， 茂盛、青绿。

16、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，

有时湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里， 湖面上金光闪烁

17、静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

月儿的影子犹如一块玉璧，静静的沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽！

18、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被遗忘了，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。

19、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？

20、不以物喜，不以己悲；

（是因为）他们不因环境顺心而高兴，也不因个人失意而悲伤；

21、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

在朝廷做官就为平民百姓忧虑；退处江湖就替君主担忧。

22、是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？

这样看来，进朝廷做官也担忧，退处江湖也担忧。那么，他们什么时候才快乐呢？

23、其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。

大概他们一定会说“担忧在天下人之前，享乐在天下人之后”吧！

24、噫！微斯人，吾谁与归？

啊！（如果）没有这样的人，我同谁一道呢！

14、“微斯人”中的“斯人”指什么人？古仁人（暗含滕子京）。

15、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？

一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

16、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？

忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。

17、本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？

表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。

18、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义。

19、第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。结合这两段内容，分别以“悲”和“喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。

例：（1）悲阴风怒号，喜渔歌互答。（2）悲景色隐晦，喜天光晴朗。

20、“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈谈你的体会。

（提示：谈体会既要联系原文，又要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈，第二句可围绕旷达胸襟谈；第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。）

例：政通人和，百废具兴：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之时，仍然奋发有为，政绩卓著，有积极的政治理想，这是他身上最宝贵的东西。这启示我们：生活中不会一帆风顺，只有不畏逆境，志存高远之人，方能使自己的人生永闪光芒。

28、醉翁亭记

环（围绕）滁皆山也。其西南诸（各个）峰，林壑（山谷）尤美，望之蔚然（茂盛的样子）而深秀者，琅琊也。山（顺着山）行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于（从）两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然（像鸟一样张开翅膀）临（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（的人）谁？山之僧智仙也。名（命名）之者谁？太守自谓（命名）也。太守与客来饮于（在）此，饮少辄（就）醉，而（表并列关系）年又最高，故（因此）自号曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎（在）山水之间也。山水之乐，得（领会）之心而寓（寄托）之酒也。

若夫（像那）日出而（表承接关系）林霏（雾气）开，云归（聚拢）而岩穴暝（昏暗），晦（昏暗）明变化者，山间之朝暮也。野芳（香花）发（开）而幽香，佳（好的）木秀（滋长）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时（四季）也。朝而（表修饰关系）往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负（背）者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（腰背弯曲）提携，往来而不绝者，滁人游也。临（到）溪而渔（钓鱼），溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（清），山肴（野味）野蔌（菜蔬），杂然而前陈（摆开）者，太守宴也。宴酣（尽兴地喝酒）之乐，非丝（弦乐器）非竹（管乐器），射（投壶）者中，弈（下棋）者胜，觥（酒杯）筹（酒筹）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜（面容）白发，颓然（醉醺醺的样子）乎其间者，太守醉也。

已而（不久）夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从（跟从）也。树林阴翳（遮盖），鸣声上下（指高处和低处的树林），游人去（离开）而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而（表转折关系）不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以（用）文者，太守也。太守谓（是）谁？庐陵欧阳修也。

一、解释加点的词语。

二、翻译句子。

1、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美

滁州的四周都是山。它的西南方向的几座山峰，树林山谷尤其优美

2、望之蔚然而深秀者，琅琊也。

远远看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。

3、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。

4、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，这就是醉翁亭了。

5、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它起名字的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。

6、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

太守和宾客们来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。

7、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的心思不在酒上，而在山光水色之中啊。

8、山水之乐，得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣，是领会在心里，寄托在喝酒上的。

9、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

要说那太阳出来以后，树林里的雾气散了，云雾聚拢来，山谷就昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。

10、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，霜色洁白；溪水低落，石出水面，这是山中四季的景象。

11、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而乐趣也就无穷无尽了。

12、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。

13、临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

在溪水边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香，酒味清；野菜野味，随意放在地上，这就是太守的酒宴。

14、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有的站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客快乐的样子。

15、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

那个面容苍老头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

16、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

不久，夕阳要落山了，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客们跟从啊。

17、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫着，是游人走后，鸟儿在欢唱啊。

18、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

19、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

醉了能和大家一起快乐，酒醒后可以用文章记述这种乐事的人，是太守啊。

20、太守谓谁？庐陵欧阳修也。

太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修啊。

三、理解

1、按课文内容填空

（1）现在用来比喻本意不在此而在彼，或别有用心的出自本文的一个成语是

醉翁之意不在酒。

（2）写朝暮之景的句子和四时之景的句子分别是什么？

朝暮之景：日出而林霏开，云归而岩穴暝。四时之景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。

（3）表明“醉翁”雅号由来的句子是什么？“饮少辄醉，而年又最高。”

（4）太守与宾客出游，不事铺张、不讲排场，表现这一特点的句子有哪些？

临溪而渔；酿泉为酒；非丝非竹；射者中；弈者胜，觥筹交错。

（5）“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”呼应前文什么话？

饮少辄醉，而年又最高。

（6）后文与“暮而归”相呼应的句子是：“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”

（7）表明全文线索的句子是： “山水之乐，得之心而寓之酒也。”

（8）全文的主旨句（将“醉”于“乐”统一起来的句子）是：醉能同其乐。

2、作者写醉翁亭是怎样落笔，一步步自然入题的？写景顺序是什么？

从山落笔，由山写到泉，由泉写到亭，自然入题。写景顺序是由远到近，由大到小，由山及泉及亭。

3、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句在全文中有什么作用？

微露主旨，为全文奠定抒情基调。

4、本文写景的作用是什么？以景美寄托作者与民同乐的思想感情。

5、第三段分几层？分别用三字概括层意。哪一层是核心？

四层：（1）滁人游；（2）太守宴；（3）众宾欢；（4）太守醉。太守醉是核心。

6、太守真正的醉因是什么？

太守励精图治，滁人生活安定、富足、欢乐，自己也能与民同乐。

7、醉和乐有什么关系？

醉乐统一。因乐而醉，醉又增乐；醉是表象，乐是实质。

8、作者怎样使用陪衬手法的？

以禽鸟乐衬托人之乐，再以人之乐衬托太守之乐，层层推进，突出了太守之乐。

9、怎样理解“太守之乐其乐”？

一是借欣赏山水秀丽景色，排遣心中抑郁，二是借与众人游琅琊山，寄寓与民同乐的理想。

10、“太守之乐”有哪些？

（1）“山水之乐”；（2）“宴酣之乐”；（3）“乐人之乐”。三乐归一，都是“与民同乐”。

11、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看，两人的思想有什么共同之处？

两人有都被贬的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，具有吃苦在前、享乐在后的精神。

学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是勤奋，舍得吃苦，有恒心。

《与朱元思书》的重点字词的翻译

与朱元思书》原文与译文

原文：

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文：

（那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。

江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

与朱元思书全文翻译

编辑本段|回到顶部原文风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 编辑本段|回到顶部课文注释　（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。一作《与朱元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。 书：信函

（2）俱：全，都。

（3）净：消散，散尽。

（4）共色：同样的颜色。共，相同。

（5）从流飘荡：（小船）随着江流漂浮荡漾。从，顺，随。

(6) 任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东时而向西。东西：名词活用作动词。

（7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。（注：如按上文“从流飘荡”，则应为“从桐庐至富阳”。原文可能是作者笔误。）至：到。许：表约数。

（8）独绝：独一无二。独：独特。 绝：到了极点。

（9）皆：全，都。

（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青白色。

（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头

（12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水非常清澈。

（13）急湍：湍急的水流。

(14）甚箭：即“甚于箭”，比箭还快。 甚：胜过。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。　

（15）若：好像。

（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的马。

（17）寒树：使人看了有寒意的树，形容树密。

（18）负势竞上：凭借（高峻的）形势，争着向上。 负：凭借。竞：争着。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

（19）轩邈（miǎo）：比高远。轩，高。邈，远。这里作动词用。

（20）直指：笔直地向上。指：向。

（21）千百成峰：形成无数的山峰。

（22）激：冲击。

（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

（24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣。

（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

（26）千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟婉转地叫。

（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。

（28）鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻那些为名为利极力攀高的人。鸢，古书上说是鸱（chī）一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。

（29）望峰息心：看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。

（30）经纶世务者：处理政务的人。经纶，筹划、治理。

（31）窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看 。

（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽。

（33）在昼犹昏：即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗。 昼：白天。犹：好像。

（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。

（35）日：太阳，阳光。 见：看见

编辑本段|回到顶部译文　没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。从桐庐到富阳（可能是作者笔误，桐庐在上游，富阳在下游）一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。

水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。

江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。（山间）的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。

与朱元思书文言文全文及翻译

译文：风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。

游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。

泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

原文：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品。

扩展资料

创作背景：魏晋南北朝时，政治黑暗，社会。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因而生发热爱山水风光之情，《与朱元思书》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

本文叙述作者乘船自桐庐至富阳途中所见，描绘了这一段的山光水色（富春江），它创造出一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美。

同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。

作者简介：吴均（469～520年），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁时的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约称赞。

参考资料：

百度百科-与朱元思书

与朱元思书的文言文翻译

　《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，视为骈文中写景的精品。下面是我整理的关于与朱元思书文言文全文及翻译，欢迎阅读。

　 原文

　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。

　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。蝉则千 转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹 昏；疏条交映，有时见日。

　 译文

　风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。

　江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。

　江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成 了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人， 看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在 白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。

　 注释

　（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。 书：信函，是古代的一种文体。

　（2）俱：全，都。

　（3）净：消散尽净。

　（4）共色：一样的颜色。共，相同，一样。

　（5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

　（6）任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西：方向，在此做动词，向东向西。

　（7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。

　（8）独绝：独一无二。独：独特。 绝：妙到极处

　（9）皆：全，都。

　（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青白色。

　（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　（12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　（13）急湍：急流的水。

　（14）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。 甚：胜过。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　（15）若：好像。

　（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

　（17）寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。寒，使人看了有寒凉之意。

　（18）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。 负：凭借。竞：争着。上：向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　（19）轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈，向高处向远处生长。

　（20）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。

　（21）千百成峰：意思是形成无数山峰。

　（22）激：冲击，拍打。

　（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清澈。

　（24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。

　（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　（26）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则：助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多。转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝：停止。

　（28）鸢飞戾天；出自《

　经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

　（29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。

　（30）经纶世务者：治理政务的人。经纶：筹划、治理。

　（31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：同“返”，返回。窥：看 。

　（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽。

　（33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：好像。

　（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。

　（35）见：看见。日：太阳，阳光。

　 通字

　①蝉则千转不穷 转：通“啭”（zhuàn），意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。

　②经纶世务者，窥谷忘反 反：通“返”，意为返回。

　③有时见日 见：通“现”意为显现

　 古今异义

　①许 古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。

　今义：或许，应允，赞许等。

　②经纶 古义：筹划、治理。例句：经纶世务者。

　今义：整理过的蚕丝，规划，管理政治的才能。

　③戾 古义：至 。例句：鸢飞戾天者。

　今义：罪恶。

　④穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。

　今义：贫穷。

　⑤奔：古义：本文指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

　今义：奔跑

　⑥？窥：古义：看，观察，。例句：窥谷忘反。

　今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看

　 一词多义

　1绝 奇山异水，天下独绝（极）

　猿则百叫无绝（断，停，消失）

　2上 负势竞上（向上）

　横柯上蔽（在上边）

　3无 直视无碍（没有）

　猿则百叫无绝（不）

　4百 一百许里（确数，十的倍数）

　猿则百叫无绝（概数，表示多）

　5直 直视无碍（一直）

　争高直指（笔直）

　6负 负势竞上（凭借）

　命夸娥氏二子负二山（背）

　7穷 蝉则千转不穷（穷尽）

　穷冬烈风（深）

　 词类活用

　①任意东西（“东西”：名词作动词，往东西飘逸）

　②猛浪若奔（“奔”：动词用作名词，飞奔的马）

　③互相轩邈（“轩邈”：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展）

　④望峰息心（“息”：使动用法，使……停止）

　⑤横柯上蔽（“上”：名词用作状语，在上面）

　⑥风烟俱净（“净”：形容词作动词，消净、散净）

　⑦皆生寒树（“寒”：形容词作动词，动词的使动用法，使人感到有寒意）

　⑧负势竞上（“竞”：动词作状语，表示动作行为的状态，争着）

　⑨负势竞上（“上”：方位名词用作动词，向上的意思）

　省略句

　⑴“（船）从流飘荡，任意东西”（主语省略）

　⑵“急湍甚（于）箭”（省略介词“于”）

　⑶“（高山）负势竞上，互相轩邈”（省略主语“高山”）

　 倒装句

　⑴后置定语

　“鸢飞戾天者，望峰息心。”

　“经纶世务者，窥谷忘反。”

　⑵互文

　“奇山异水，天下独绝”

　对偶句

　（1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

　（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

　（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

　 鉴赏

　“山川之美，古来共谈”，江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口 的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便 生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为 观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。

　 意境美

　文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色 苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一 览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春 江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。

　第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直 指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角 度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热 闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作 者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

　作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

　 志趣美

　该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景 物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无 牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者， 望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

　细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由 和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。

　 语言美

　骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《与朱元思书》 自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。

　但文章又有异 于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务 者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的`句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文（ 尤其是第一节），后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流 畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

　 结构美

　《与朱元思书》篇幅虽短，但很讲究章法。

　文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。

　写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

　读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。

　 文学结构：

　也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北 朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”， 就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。（此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。）

　魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈 体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效 果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。

　文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王？运为最后一个作家。

　 写作背景

　魏晋南北朝时，政治黑暗，社会。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思的一封书信。

　 中心思想

　本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途中所见，描绘了这一段的山光水色，它创造出一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。

　文章表现了作者高雅的志趣，高洁的情怀，也反映出当时一部分的士大夫、文人流连光景的生活情趣和回避现实的清高隐逸的思想。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出作者爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。

　对富春江奇山异水的赞美和留恋，以及鄙弃功名，淡泊名利的思想感情。

1. 与朱元思书的文言文翻译

《与朱元思书》原文 水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（仅为书信节录） 风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我乘坐的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。

从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，在天下独一无二。江水都是青绿色，千丈深的地方都能看见水底。

游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。

江两岸的高山上，全都生长着令人感到寒意的树的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

蝉则久久的鸣叫不停止，猿则久久地啼叫不停 。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。

横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。（仅为书信节录） （1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。

本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠。

吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。

书：信函，是古代的一种文体。（2）俱：全，都。

（3）净：消散尽净。 （4）共色：一样的颜色。

共，相同，一样。 （5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。

从，顺，随。 （6）任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。

东西：方向，在此做动词，向东向西。 （7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。

如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。

自：从。至：到。

许：表示大约的数量，上下，左右。 （8）独绝：独一无二。

独：独特。 绝：妙到极处 （9）皆：全，都。

（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青绿色。

（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。 （12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。

这里形容江水清澈见底。 （13）急湍：急流的水。

（14）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。 甚：胜过。

为了字数整齐，中间的“于”字省略了。 （15）若：好像。

（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。 （17）寒树：耐寒常绿的树，形容树密而绿。

（18）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。 负：凭借。

竞：争着。上：向上。

这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。 （19）轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。

轩，高。邈，远。

这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈，向高处向远处生长。

（20）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。

（21）千百成峰：意思是形成无数山峰。 （22）激：冲击，拍打。

（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清澈。

（24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。 （25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。

嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

（26）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则：助词，没有实在意义。

千转：长久不断地叫。千，表示多。

转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。

穷，穷尽。 （27）无绝：就是“不绝”。

与上句中的“不穷”相对。绝：停止。

（28）鸢飞戾天；出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。

鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

（29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。

（30）经纶世务者：治理政务的人。经纶：筹划、治理。

（31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：同“返”，返回。

窥：看 。 （32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。

柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽。

（33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。

犹：好像。 （34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。

疏条：稀疏的小枝。交：相互。

（35）见：看见。日：太阳，阳光。

2. 与朱元思书翻译 简单点的

与朱元思书 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

[1]译文 烟雾都消散净尽，天和山是一样的颜色。（我的船）随江流飘荡 ，任凭（小船）向东向西。

从富阳到桐庐，大约一百里，（这些）奇山异水，是天下绝无仅有的。 水都是青白色的，清澈的千丈也能见到底。

水中游动着的鱼儿和水底细小的石子，一直看下去可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波涛就像奔腾的骏马。

江流两岸的高山上，都生长着密而绿的树，凭依着高峻的山势，争着向上，仿佛这些高山都在争着往高处和远处伸展，（群山）竞争着高耸，笔直地向上，形成无数个山峰.泉水飞溅在山石之上，泠泠发出声响；百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，山上的猿一声接着一声。

（像老鹰飞到天上一样）极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

3. 古文与朱元思书的译文

《与朱元思书》原文与译文

原文：

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文：

（那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。

江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

4. 与朱元思书逐句翻译

原文 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。

鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文 风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。

从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。 江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。

游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。

江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。

横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。注释 （1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。

本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠。

吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。

书：信函，是古代的一种文体。 （2）俱：全，都。

（3）净：消散尽净。 （4）共色：一样的颜色。

共，相同，一样。 （5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。

从，顺，随。 （6）任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。

东西：方向，在此做动词，向东向西。 （7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。

如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。

自：从。至：到。

许：表示大约的数量，上下，左右。 （8）独绝：独一无二。

独：独特。 绝：妙到极处 （9）皆：全，都。

（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青白色。

（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。 （12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。

这里形容江水清澈见底。 （13）急湍：急流的水。

（14）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。 甚：胜过。

为了字数整齐，中间的“于”字省略了。 （15）若：好像。

（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。 （17）寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

寒，使人看了有寒凉之意。 （18）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。

负：凭借。竞：争着。

上：向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

（19）轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。

邈，远。这两个词在这里形容词活用为动词用。

轩邈，向高处向远处生长。 （20）直指：笔直地向上，直插云天。

指：向，向上。 （21）千百成峰：意思是形成无数山峰。

（22）激：冲击，拍打。 （23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。

泠泠，拟声词，形容水声的清澈。 （24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。

（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。

韵，和谐的声音。 （26）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。

则：助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。

千，表示多。转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。

这里指蝉鸣。穷，穷尽。

（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。

绝：停止。 （28）鸢飞戾天；出自《经·大雅·旱麓》。

老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。

戾，至。 （29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。

息：使……平息，使动用法。 （30）经纶世务者：治理政务的人。

经纶：筹划、治理。 （31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

反：同“返”，返回。窥：看 。

（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。

蔽：遮蔽。 （33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。

昼：白天。犹：好像。

（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。

交：相互。 （35）见：看见。

日：太阳，阳光。通字 ①蝉则千转不穷 转：通“啭”（zhuàn），意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。

②经纶世务者，窥谷忘反 反：通“返”，意为返回。 ③有时见日 见：通“现”意为显现古今异义 ①许 古义：附在整数词之后表示约数，。

5. 《与朱元思书》原文加翻译

原文：风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸（现行新教材中用的是“嶂”）高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文：风停了，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随水流漂浮移动，随心所欲，任船所致观赏景物。

从富阳到桐庐大约（相距）一百里左右，奇异的山水，是天下绝无仅有的。 江水都呈青绿色，深深的水流清澈的千丈也能见底。

游鱼和细石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

两岸的高山，都长着耐寒常绿的树，（高山）凭依山势，争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声谐而动听。

（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。

横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

6. 《与朱元思书》的翻译

与朱元思书 作者：吴均 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。

从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。

游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。

两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。

争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。

蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。

横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。

7. 文言文 与朱元思书

1.(1)从——任凭

(2)反——流连忘返

2.急湍甚箭，猛浪若奔。——飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。

负势竞上，互相轩藐；—— ……，仿佛争着向远处高处伸展；

3.(1)自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水的特点：清、急。山的特征：奇、异。

4.意思：用像高飞到天上的鸢那样极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，也会平息热衷于功名利禄的心；那些筹划政务、管理世俗之事的人，看到这些优美的山谷，也会流连忘返。

用人的感受反衬出山水之美，抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。

8. 《与朱元思书》翻译

（天空中），江面上的烟雾都消散尽净，天与远山都显现着同样的颜色。

（我乘船）随水流漂浮游荡，任凭船儿随水漂去。从富阳到桐庐，大约一百多里，其间奇异的山水，是天下独一无二的美景。

水都呈青绿色，深深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿和细沙碎石，一直看下去毫无障碍。

湍急的水流比箭还快，迅猛的大浪像狂奔的快马。 夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木；（高山）凭借着山势，竞争着向上，相互比高远。

（群山）互相竞争着高耸笔直的向上，形成千成百无数的山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的清越的泉声。

美丽的百鸟相向和鸣，唱出和谐动听的嘤嘤声。蝉儿长时间地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不断。

那些像老鹰飞到天上一样（为名利极力追求高位）的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来；那些忙于办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝遮蔽在上面，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。

9. 古文与朱元思书重点词的解释

《古文二则》《与朱元思书》《诗词六首》

石家庄经济技术开发区中学 温梅开

课堂点击 《与朱元思书》全文赏析

《与朱元思书》文主要写作者从富阳到桐庐一百多里的富春江的观感，它将本人的身心感受寄予景物描写中，简洁明快，清新悦目，于骈文中见作者潜词造句之功底，虽传承了魏晋士大夫的文见，但在那个时代倒也耳目一新。

此文构思严谨，层次分明，作者从合写与分写的角度，先以“奇山异水，天下独绝”总括全文，点出富春江的山之奇，水之异的独特之处。开篇以清幽宁远的笔调映衬游历的闲适随兴之情，让读者也随之进入到优美旷远的胜境，接着作者分写了水的绿、深、清、急之特点和山的高险、奇、密之景象，运用了动静结合的手法进行了白描，突出水之异与山之奇，而且从人的视觉、听觉入手，描物摹声淋漓尽致，使静态的景物和动态的水势，形象的绘画与动听的万籁之声融合得浑然一体，相得益彰。使人仿佛身临其境，不仅“增添了青山绿水的妙趣，而且给人无尽的美好感受”。最后用“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”一句，将写景自然而然地转入到抒怀，是作者心与大自然的融合，作者的感情至此已得到了升华，灵魂得以净化，世间的一切功名利禄，忧愁烦闷于此已消失殆尽，不足为外人道了。篇末追笔，用“横柯”、“疏条”紧承上文的“寒树”，补写出两岸山间的繁茂之状，营造了令人“息心忘返”的哲理境界，与陶渊明的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”有异曲同工之意，创造了一个情景交融、物我两忘的意境。

字词句段 佳句赏析

1、当之郡，道经昌邑。故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。

赏析：句中“之”，在这里是动词，意思是“到”，“故”是“从前”的意思，“茂才”即“秀才”，“谒”的意思是“拜见”。该句可译为“他在赴任途中，取道经过昌邑，从前推举的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见他。”“所举”“茂才”“暮夜”送金，收了别人也不知道，杨震断然拒绝，更能反映杨震的廉洁自律。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。

赏析：“甚箭“，可译为“甚于箭”，比箭还快。“若奔”，马一般的飞奔。全句的意思是：急湍的江流，比箭还快，凶猛的波浪，好像狂奔的马群。

3、剪不断，理还乱，是离愁。

赏析：剪也剪不断，越梳理越乱的是深重的离愁别恨。这句话让我们感觉到秋思的纷繁和难以解开。让任感到“离愁”就像一团乱麻盘绕纠缠着作者，而无法解脱。把离愁的特点极其形象地写了出来，成为写“离愁”的千古名句。