名人名言谜语_名人名言m

1.有关艺术节的谜语、名言、格言

2.关于传承民族语言的名人名言

3.有关桥的诗歌对联谜语俗语谚语成语

4.猜诗句谜语我爱你大全

5.什么是名言警句?

史铁生名人名言

1、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。

——史铁生2、不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。

——史铁生3、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。

——史铁生4、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。

——史铁生5、一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。

看来差别永远是要有的。

——史铁生6、它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。

闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。

——史铁生7、有一个古老的谜语，他的特点：一是谜面一出谜底即现；二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你；三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。

谜面：离你最近可你看不见的，是什么—眼睫毛。

——史铁生8、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。

——史铁生9、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

——史铁生10、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

——史铁生11、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。

——史铁生12、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

——史铁生13、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。

所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

——史铁生14、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。

这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

——史铁生15、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

——史铁生16、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

——史铁生17、不要在人我是非中彼此摩擦。

有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

——史铁生18、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

——史铁生19、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

——史铁生20、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。

——史铁生21、睁开夜的眼睛，才发现其实都是苦弱地挣扎，唯当互爱。

——史铁生22、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。

幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。

我们！都有责任！——史铁生23、命运而言，休论公道。

那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟……——史铁生24、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

——史铁生25、事实上我也真的没为她想过。

那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。

——史铁生26、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。

这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

——史铁生27、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。

……有很多人问：史铁生从20岁上就困在屋子里，他哪儿来的那么多可写的？有种回答：白昼的清晰是有限的，黑夜却是辽阔无边。

——史铁生28、要为活着找到充分理由。

——史铁生29、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。

——史铁生30、万事万物，你若预测他的未来你就会说他有无数种可能，可你若回头去看他的以往你就会知道其实只有一条命定之路。

——史铁生31、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。

——史铁生32、无言是对的。

要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。

——史铁生33、作家应该贡献自己的迷途。

——史铁生34、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。

——史铁生35、人所不能者，即是限制，即是残疾。

——史铁生36、太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

——史铁生37、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。

——史铁生38、人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。

——史铁生39、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

——史铁生40、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

——史铁生41、我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众人度化了佛祖。

——史铁生42、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。

——史铁生43、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。

——史铁生44、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。

——史铁生45、是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。

——史铁生46、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

——史铁生47、大脑做不到心灵所能做到的一切。

心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多——史铁生48、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

——史铁生49、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。

——史铁生50、在还没有我的时候这个世界就已存在了——这不过是在有我之后我听到的一种传说。

到没有我的时候这个世界会依旧存在下去——这不过是在还有我的时候，我被要求同意的一种猜测。

——史铁生

有关艺术节的谜语、名言、格言

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功能简介

功能，汉语词语，拼音为gōng néng，注音为ㄍㄨㄙㄣㄥˊ；意指事物或方法所发挥的有利作用；效能。出自汉书·宣帝纪：五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能。

关于传承民族语言的名人名言

禾苗未栽已八年、禾-八 (千）+

一人玉多一点、人+玉+点（金）+

种下杨树不成木、杨-木（易）+

日长一寸双人边、日+一+寸+双人旁（得）+

痴心不改却无病、痴-疒（知）+

而立之日妙声来、立+日 （音）+

谁人无语又想说、谁-言+又（难）+

救人不要半文钱、救-文（求)

=

最后的一句话：千金易得知音难求

有关桥的诗歌对联谜语俗语谚语成语

1. 关于语言名人名言和诗句

关于语言名人名言和诗句 1.有关语言的名人名言

对人类而言，语言是治疗苦恼的医师…… ——米兰德（古希腊）《著作残篇》●言辞是行动的影子。

——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》●语言就其本质而言，是一种公众事物。——T·E·休姆（美）《沉思录》●语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。

——蒙田（法）《随笔集》●语言就是一架展延机，永远拉长感情。——福楼拜（法）《包法利夫人》●思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。

——席勒（德）《随笔》●推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林（苏）《离别情》●口者，心之门户，智谋皆从之出。

——鬼谷子（战国）《鬼谷子》●要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》●语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。

——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》●谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”，不能给人们以任何乐趣。——吉斯特菲尔伯爵（英）《给儿子的两封家书》●言语是人类所使用的最有效果的药方。

——吉普林（英）《演说》●言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。——巴尔扎克（法）《十三人故事》●如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

——叔本华（德）《附录与补遗·忠告与格言》●言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。——海涅（德）《法国的现状》●有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。

——伊莱亚斯·卡内蒂（保加利亚）《人类的心境》●有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。——西蒙诺夫（苏）《没有战争的二十天》●人之所以为人者，言也。

人而不能言，何以为人。——谷梁赤（战国·鲁）《春秋谷梁传·僖公二十二年》●你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。

——莎士比亚（英）《爱的徒劳》●无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了，语言也会腐败。——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》●在一切言语甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味。

——卡莱尔（英）《论英雄和英雄崇拜》●知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。——卢梭（法）《爱弥儿》●严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。

——罗曼·罗兰（法）《母与子》●只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。——契诃夫（俄）《手记》●临死的人是不会说谎的。

——罗·加列戈斯（委内瑞拉）《显灵节》●互为爱慕的语言是动人的。——武者小路实笃（日）《人生论》●知者不言，言者不知。

——老聃（春秋）《老子》五十六章 ●鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——（春秋）《论语·泰伯》载曾参语 ●貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

——司马迁（汉）《史记·商君列传》●喜时之言多失信，怒时之言多失礼。——陈继儒（明）《安得长者言》●一切学问没有速成的，尤其是语言。

——傅雷（近代）《傅雷家书》●不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。——莎士比亚（英）《哈姆雷特》●说出拒绝的理由时，别忘了为未来的索要留下某种余地。

——阿瑟·赫尔普斯（美）《写于公务间隙的论文集》●话不像话最好不说，话不投机最好沉默。——萨迪（波斯）《蔷薇园》●你若不说话，不会有麻烦。

你若开了口，就得有才干。——萨迪（波斯）《蔷薇园》●在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间。

——萨迪（波斯）《蔷薇园》●可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。

——孔子（春秋）《论语·卫灵公》●弗知而言为不智，知而不言为不忠。——《战国策·秦策一》●高议而不可及，不如卑论之有功也。

——刘向（汉）《说苑·说丛》●无验而言之谓妄。——扬雄（汉）《法言·问神》●言贵于有物，无物，非言也。

——魏了翁（宋）《跋苏文忠启》●“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅（当代）《华盖集·忽然想到》。

2.关于语言的名言

辞达而已矣。

——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》春秋·孔子《论语·卫灵公》言辞只要能表达意思就行了。 辞：要说的话，达：表达到位善滑稽，巧发微中。

——北宋文学家 苏轼 《石氏画苑记》 宋·苏轼《石氏画苑记》。滑稽（gǔjī古机）：指语言诙谐风趣。

微：精妙，精探。中：符合，切合。

这两句大意是：善于说幽默风趣的话，发言巧妙精到，切合事态。说话幽默风趣，以巧妙的语言来表情达意，这是一种艺术。

可化用以形容喜剧演员、相声演员或其他语言风趣的人。语言是思想的外衣。

——英国作家 塞·约翰逊语言是生活的化身。 ——古希腊哲学家 德谟克利特面目可憎，语言无味。

——唐代文学家 韩愈 《送穷文》唐·韩愈《送穷文》。这两句大意是：面目令人讨厌，语言淡而无味。

这本是韩愈自嘲之辞，现既可用以状人，也可用以论文，批评一种言之无物，枯燥乏味，令人生厌的文风。罗织语言，以为谤讪。

——北宋文学家 苏轼 《杭州召还乞郡状》宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。罗织：编造，虚构。

谤讪（shàn善）：诽谤讽刺。这两句大意是：编造慌话，虚构罪名，用来诽谤别人。

可用来形容那种居心叵测、造谣生事、陷害无辜的人。柔情绰态，媚于语言。

——三国文学家 曹植 《洛神赋》三国·魏·曹植《洛神赋》。绰（chuò辍）：绰约，形容女子姿态柔美。

媚：美好。这两句大意是：情意缠绵，绰约多姿，谈吐从容，言语柔媚。

此句正面描写洛神宓妃的谈吐与风韵。前句写身段形态，后句写音容笑貌，形容宓妃言语娓娓，姿态翩翩，笔法十分凝炼，声、态、形、貌俱佳。

在历史题材的文学作品中时有引用。思想是不出声的语言。

——中国现代作家，文学研究家 钱钟书 《围城》辞达则止，不贵多言。 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹时间是大公无私的语言。

——俄罗斯作家 尤·邦达列夫炼辞得奇句，炼意得余味。 ——北宋哲学家，易学家 邵雍 《论诗吟》 宋·邵雍《论诗吟》。

这两句大意是，锤炼词语就能得到奇妙的文句，锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们，无论是作品的思想内容还是语言文字，都要经过千锤百拣，才能进入妙境，想要一蹴而就是不可能的。

语言是思想的图像和反映。 ——英国生物化学家 马·霍普金斯音乐是人类的通用的语言。

—— 约·威尔逊数理科学是大自然的语言。 ——意大利物理学家、天文学家和哲学家 伽利略互为爱慕的语言是动人的。

——日本家 剧作家 武者小路实笃 绳是长的好，话是短的好。 ——俄国作家 列夫·托尔斯泰没有任何语言，也无法触及。

——女作家，原名励婕 安妮宝贝音乐是唯一的宇宙通用的语言。 ——美国心理学家 塞·罗杰斯义务是我们语言中最美丽的词。

——美国军事家，南北战争中，南方邦联总司令 罗伯特·李微笑乃是具有多重意义的语言。 ——瑞士诗人，家 施皮特勒 鲜花是连儿童都能理解的语言。

—— 阿·考克斯明确的语言取决于明确的思想。 ——法国作家 福楼拜口者，心之门户，智谋皆从之出。

——又名王诩，王禅 春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家 鬼谷子春秋战国·鬼谷子嘴（语言）是心灵的门户，人们心中的谋略都是通过它来实现的语言是赐于人类表达思想的工具。 ——法国作家 莫里哀 人的寂寞，有时候很难用语言表达。

——女作家，原名励婕 安妮宝贝一切学问没有速成的，尤其是语言。 —— 傅雷把握好语意，语言就会把握好自己。

—— 刘·卡罗尔于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法取的东西。 ——日本家 村上春树 《世界末日与冷酷异境》哲学生活在言词中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。

——美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯。

3.关于语言的名人名言

●言为心之声，衣为身之表

●语言是思想的化身（英国）

●语言是生活的化身（德谟克利特）

●语言是思想的外衣（塞·约翰逊）

●语言是思想的图像和反映（马·霍普金斯） ●语言是赐于人类表达思想的工具（莫里哀）

●语言是历史的档案……语言是诗歌的化石（爱献生）

●语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想（加图）

●语言就其本质而言，是一种公众事物（休姆）

●语言是科学的唯一工具，词汇只是思想的符号（塞·约翰逊）

●心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论（歌德）

●语言是一块琥珀，许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面（理·特伦奇）

●语言的真正作用与其说是表达我们的需求，不如说是掩饰我们的需求（哥尔斯密）

●人使用思想仅仅是为了遮盖错误，而用语言则是为了掩饰思想（伏尔泰）

●一般的人都用语言来表达交流思想，而聪明的人则用它来掩饰思想（罗·索斯）

●语言是一座城市，每个人都为这座城市的建设增添了砖瓦（爱献生）

●随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度（塞·约翰逊）

●说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法（贺拉斯）

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4.关于话语的名言警句

1、在短短的语言中藏有丰富的智慧。

——〔古希腊〕索福克勒斯《语录》2、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特《语录》3、理性和语言是人类交往bai过程中的纽带。

——〔古罗马〕西塞罗《语录》4、对人来说，语言是治愈烦恼的医生。因为惟有它才具有治愈灵魂的不可思议的力量du。

而且古代贤人就把语言称之为“妙药”。——〔古希腊〕米南德《语录》5、语zhi言是思想的外衣。

——〔英国〕约翰逊《语录》6、语言是科学的惟一工具，词汇只是思想的符号。——〔英国〕约翰逊《语录》7、语言，思想的渠道！语言，思想的标准！从思想之矿开出来的dao也许是金，也许是渣，但如果用语言将它表达出来，我们便能知道它的真正价值。

——〔英国〕扬格《语录》8、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来版，语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。

比起任何其它事物来，它更能将个人同化于某一确定的超级部落，更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯《语录》9、语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你权。

——〔英国〕琼森《语录》10、有语言，共同行动才有可能。——〔法国〕柏格森《语录》。

5.关于语言的名言警句

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。 10、一日无书，百事荒废。

——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。 12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿 17、学习永远不晚。

——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。

——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。

——藏克家 22、为中华之崛起而读书。—— 23、理想的书籍是智慧的铜匙。

——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚 26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰 ●事常与人违，事总在人为。

●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。 ●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 ●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 ●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。 ●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。 ●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶，才能看到那边的风光。 ●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

●只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。 ●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

●牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 ●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 ●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。 ●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。 ●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 ●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。 ●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。 ●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作。

●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。 ●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。 ●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 ●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。

你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗. ●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。 ●彩云飘在。

6.关于话语的名言警句

1、在短短的语言中藏有丰富的智慧。——〔古希腊〕索福克勒斯《语录》

2、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特《语录》

3、理性和语言是人类交往bai过程中的纽带。——〔古罗马〕西塞罗《语录》

4、对人来说，语言是治愈烦恼的医生。因为惟有它才具有治愈灵魂的不可思议的力量du。而且古代贤人就把语言称之为“妙药”。——〔古希腊〕米南德《语录》

5、语zhi言是思想的外衣。——〔英国〕约翰逊《语录》

6、语言是科学的惟一工具，词汇只是思想的符号。——〔英国〕约翰逊《语录》

7、语言，思想的渠道！语言，思想的标准！从思想之矿开出来的dao也许是金，也许是渣，但如果用语言将它表达出来，我们便能知道它的真正价值。——〔英国〕扬格《语录》

8、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来版，语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。比起任何其它事物来，它更能将个人同化于某一确定的超级部落，更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯《语录》

9、语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你权。——〔英国〕琼森《语录》

10、有语言，共同行动才有可能。——〔法国〕柏格森《语录》

7.有关语言的名言警句

刘·卡罗尔： 把握好语意，语言就会把握好自己。

印度： 粗暴的语言，过分的刑罚，就像钢锉一样把权力的铁棒慢慢磨灭。

奥古斯特·海尔： 每个时代都有它自己的语言，而且通常各个时代词汇泊差异要比思想的差异大得多。作家的主要工作就是把其他时代的思想译成自己所处的时代的语言。

法国： 精神的沟通用不着语言，只有两颗充满着爱的心就行了。

泰戈尔： 看不不见的东西是不能达到完美境界的。无形的东西必须用形体来表现，就象思想必须用语言来表达一样。

欧洲： 空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园。

卢梭： 口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感。

8.关于语言的名句

一句漂亮话之所以漂亮，就在于所说的东西是每个人都想到过的，而所说的方式却是生动的，精妙的，新颖的。 ——布瓦洛

警句如锋，形体短小，而又有蜜有刺。 ——麦雪萝

谚语——语言的盐。 ——阿拉伯谚语

谚语是一人的机锋，多人的智慧。 ——朱自清

（语言）不是蜜，但是可以粘住一切。

——关于俄罗斯谚语谜语

微小的德行，胜似美妙的格言。 ——潜夫

苦口良药利于病，忠言逆耳利于行。——谚语

猜诗句谜语我爱你大全

诗词：

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。陆游

《寄扬州韩绰判官》 作者：[唐]杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

对联：

水拍云崖暖；大渡桥横铁索寒。

红雨随心翻作浪；青山着意化为桥。

谜语：

年年月月立水中，不怕雨来不怕风，

只为方便大家走，坚持日夜不收工。 打建筑物一

[谜底]：桥?

驼背公公，力大无穷，爱驮什么？车水马龙。 打建筑物一

[谜底]：桥?

样子象船不是船，永远停在江河畔，

火车汽车它能载，光载东西不开船。 打建筑物一

[谜底]：桥

俗语：

你走你的阳关道，我走我的独木桥。

桥归桥，路归路。

紧走搭石慢走桥。

双桥好过，独木难行。

成语：

修桥补路、明修栈桥暗度陈仓、逢山开路遇水搭桥、、过河拆桥。

什么是名言警句?

1. 关于猜诗句谜语

关于猜诗句谜语 1. 诗句猜字谜

答案一：我想能与丈夫有成。

（我见过最多的答案） 我看后感觉确实很有难度，猜不出来的原因是字谜是古代的一个人所写，诗中很多术语是古代文言词，本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。具体猜谜过程如下： 第一、二两句无需多加解释。

第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分乡两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字； 第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字； 第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解； 第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。 第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归" 字的各自一部分，加上“横”，应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）； 第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。

关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作， 。若由此得出如下故事则此诗就不难解了： 一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗" 。

女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”…… 而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了…… 从答案“我想能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思： 女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。

她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。 从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作；而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意--希望男孩安心当兵。

而“千秋一夜”一句，有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”（一种武器）字有关，大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。

答案二：我想成为你的唯一（这个答案也有不少） 1.2大家都知道 ⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字 ⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字 ⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字 ⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”； ⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟 ⒏“角弓空留马行处 ”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。

“惟一”和“唯一”本就相同 答案三：我想能和你在一起（这个答案也很多） 这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的，用的是繁体字。 能：胡天八月不飞来，“能”的左边酷似 八月，右边像飞 和：山回路口白草折，草折为禾（柴），加口，成和 在：接天连叶送君去，有天、叶、去拆成 起：角弓空留马行处，行处，即走过的，弓与己相近，所以为起楼上的更多哦。

2. 用诗猜字谜

1.这原本是台湾那别的密语，应该用繁体字才能猜得出来. 谜底是：我想能和你在一起第三句“胡天八月不飞来”先把它还原成繁体字即“胡天八月不飞来”，这样就比较清楚了，“八月”是“能”的左边，而“不飞来”即飞不来可以理解成升不上去，把升去掉就是能的右边 2.本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。

具体猜谜过程如下：第一、二两句无需多加解释第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分像两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字——即：像飞字又不是飞字的笔画；第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字；第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈 寸 又绝不会相同，故作此解；第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归" 字的各自一部分，加上“竖”（一“横过来”是竖），应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）；第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。

关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她有缘无份……”（意思相同，个别语句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作，若由此得出如下故事则此诗就不难解了： 一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗" 。 女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”…… 而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于其他种种原因，他没有和这个女孩子来往。

等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，男孩子已经没有机会了…… 从答案“我想能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思： 女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。

从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作；而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意--希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句，有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。

并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”（一种武器）字有关，大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。 以上为一己之见，请行家指教。

3.⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字 ⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字 ⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字 ⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”； ⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟 ⒏“角弓空留马行处 ”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。

“惟一”和“唯一”本就相同 下面这一个最全，想来大家的都是从这里出的吧！ 关于“天鹅飞去鸟不归， 目目相对由心起，胡天八月不飞来，山回路口白草折， 寸光不与四时同，接天连叶送君去，千秋一夜归三横，角弓空留马行处”诗试解 -------蔡先生 鄙人认为，这首诗的答案应为：我想能与丈夫有成。意思是：我希望能与未来的丈夫有所成就。

本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。具体猜谜过程如下：第一、二两句无需多加解释第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分像两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字——即：像飞字又不是飞字的笔画；第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字；第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈 寸 又绝不会相同，故作此解；第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。

第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归" 字的各自一部分，加上“竖”（一“横过来”是竖），应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）；第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。 关于此谜语，。

3. 古诗谜语

天鹅飞去鸟不归， 目目相对由心起， 胡天八月不飞来， 山回路口白草折， 寸光不与四时同， 接天连叶送君去， 千秋一夜为三横， 角弓空留马行处。

答案一：我想能与丈夫有成。（我见过最多的答案） 我看后感觉确实很有难度，猜不出来的原因是字谜是古代的一个人所写，诗中很多术语是古代文言词，本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。

具体猜谜过程如下： 第一、二两句无需多加解释。 第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分乡两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字； 第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字； 第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解； 第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。

第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归"字的各自一部分，加上“横”，应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）； 第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。 关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作， 。

若由此得出如下故事则此诗就不难解了： 一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗"。 女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”…… 而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。

等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了…… 从答案“我想能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思： 女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。

从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作；而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意--希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句，有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。

并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”（一种武器）字有关，大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。 答案二：我想成为你的唯一（这个答案也有不少） 1.2大家都知道 ⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字 ⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字 ⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字 ⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。

“土”连“也”自然是“地”； ⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟 ⒏“角弓空留马行处”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“唯一”本就相同 答案三：我想能和你在一起（这个答案也很多） 这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的，用的是繁体字。

能：胡天八月不飞来，“能”的左边酷似八月，右边像飞 和：山回路口白草折，草折为禾（柴），加口，成和 在：接天连叶送君去，有天、叶、去拆成 起：角弓空留马行处，行处，即走过的，弓与己相近，所以为起。

4. 我想要,一些名人名言,的谜语来猜

谜题：什么人一年只工作一次？谜底：圣诞老人谜题：哪一个字永远写不好？谜底：“坏”字谜题：小张把一个鸡蛋扔出一米之外，鸡蛋却没有破，为什么？谜底：因为鸡蛋还没有落地谜题：胖子从12楼掉下来会变什么？谜底：死胖子谜题：小白，小黄，小蓝坐长途汽车，谁会晕车？谜底：小白，因为小白会吐（小白兔）谜题：女人天生喜欢什么花？谜底：有钱花谜题：孔子与孟子有何不同？谜底：孔子的子在左边。

孟子的子在上边谜题：离婚的主要起因是什么？谜底：结婚谜题：放大镜不能放大的东西是什么？谜底：角度什么屋子没门没窗没墙没地板？ 打一值物 谜底/答案：蘑菇一间小木房，没门光有窗；只要窗户亮，又说又笑把歌唱。 打一物谜底/答案：收音机不怕脏，不怕累，服服贴贴，陪你走天涯 打一物品谜底/答案：袜子干活凭口气 打一交通工具配..谜底/答案：轮胎年年岁岁靠翻脸 打一日常用品谜底/答案：日历异想天开全靠它 打一家具谜底/答案：床都说它能填饱肚子 打一交通工具谜底/答案：面包车小小马不吃草来不吃油，骑来可以省力气 打一交通工具谜底/答案：电动车世界尽在一眼中 打一电子产品谜底/答案：摄像头小小耗子，长长尾，不偷油来不偷米 打一电子产品谜底/答案：鼠标一个人戴着草帽爬树 打一日常饮品谜底/答案：茶说刀不像刀，跟着伯伯闹革命 打一农用工具谜底/答案：镰刀不用油不用气，干起活来凭脚力 打一农用工具谜底/答案：脚力打谷机小老头背弯弯干活只往泥里钻 打一农用工具谜底/答案：锄头卷卷宗宗藏里面，一本大书不写字 打一办公用品谜底/答案：文件夹你动笔来我动笔，你写字来我写字 打一办公用品谜底/答案：复写纸看不惯错误 打一文具谜底/答案：笔擦或改正液高才生的房子 打一文具谜底/答案：笔盒传承中华文化，纸寿千年 打一传统文具谜底/答案：宣纸世界再大，条条在手也知道 打一文具谜底/答案：尺子经伦满腹靠吐水 打一文具谜底/答案：水笔专与毛毛打交道，铁面无私锄草草 打一生活用具谜底/答案：剃须刀撑起人间冷暖，自已骨瘦如材 打一生活用品谜底/答案：衣架闲时抱自已，用时抱别人 打一生活工具谜底/答案：胶带两只耳朵大又大，咬人靠嘴不靠齿 打一生活工具谜底/答案：剪刀头大身子小，专往水里挑大个。

打一厨房用品谜底/答案：笊篱圆圆溜溜不是轮，卷卷长长不是绳，都说我是好孩子，哪里脏来哪里抹 打一清洁用品谜底/答案：卷纸凑热闹时围着我 打一生活用具谜底/答案：桌子你一言，我一语 打一生活用具谜底/答案：电话小老头，背弯弯，打架专找铁碗碗 打一生活用品谜底/答案：锅铲帅小伙，满脸毛，长的身材棒棒好 打一生活用品谜底/答案：牙刷。

5. 关于“猜字谜”的诗有哪些

画时圆，写时方，冬时短，夏时长。

——日古月照水水长流，水伴古月度春秋。留得水光昭古月，碧波深处好泛舟。

谜底：湖。南朝宋：二形一体，四支八头。

四八一八，飞泉仰流。谜底：井宋代陈亚：若教有口便哑，且要无心为恶。

中间全没肚肠，外面强生棱角。谜底：亜（繁体亚字）元无名氏：三山自三山，山山甘倒悬。

一月复一月，月月还相连。左右排双羽，纵横列二川。

阖家都六口，两口不团圆。谜底：用半边有毛半边光，半边有味半边香，半边吃的山上草，半边还在水里藏。

谜底：鲜水里游鱼山上羊，东拉西扯配成双，一个不吃山上草，一个不会水中藏。谜底：鲜。

问题一：什么是名言警句 名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。

人生中最重要的不是位置，而是前进的方向。－－冯．宇学

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 －－ 徐玮

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－ 萧楚女

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 －－ 弗洛伊德

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。－－ （战国）庄周

走自己的路，让人家说吧！ －－但丁

伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 －－斯大林

正确的道路是这样，吸取你的前辈所顶的一切，然后再往前走。 －－列夫?托尔斯泰

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 －－孙中山

人类要在竞争中求生存，更要奋斗。 －－孙中山

必须在奋斗中求生存，求发展。 －－茅盾

问题二：什么叫名言警句 1.名言警句,是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语.名言警句易于留传,是浓缩的精华.

2.格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验.格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句.从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想.

3.谚语是熟语的一种.是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语.多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的.它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语.

4.歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句.它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用,像谜语,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切.在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语.

5.警句,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格,所以也叫醒句.

问题三：什么是名言、格言、警句？ 1.名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。

2.格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。

3.谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

4.歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境恭，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

5。警句，一般是一句话或一段引语，主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格，所以也叫醒句。

问题四：名言警句是什么意思？ 就是可以做为后人座佑铭的句子，是用来告诫后人的！

问题五：我知道以上的句子都是有关什么的名言名句 题干不清

问题六：名言警句是什么。如，其身正，不令而行什么 孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

问题七：什么是名言警句 名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。

人生中最重要的不是位置，而是前进的方向。－－冯．宇学

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 －－ 徐玮

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－ 萧楚女

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 －－ 弗洛伊德

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。－－ （战国）庄周

走自己的路，让人家说吧！ －－但丁

伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 －－斯大林

正确的道路是这样，吸取你的前辈所顶的一切，然后再往前走。 －－列夫?托尔斯泰

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 －－孙中山

人类要在竞争中求生存，更要奋斗。 －－孙中山

必须在奋斗中求生存，求发展。 －－茅盾

问题八：什么叫名言警句 1.名言警句,是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语.名言警句易于留传,是浓缩的精华.

2.格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验.格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句.从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想.

3.谚语是熟语的一种.是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语.多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的.它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语.

4.歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句.它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用,像谜语,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切.在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语.

5.警句,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格,所以也叫醒句.

问题九：什么是名言、格言、警句？ 1.名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。

2.格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。

3.谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

4.歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境恭，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

5。警句，一般是一句话或一段引语，主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格，所以也叫醒句。

问题十：格言警句是什么意思呢 是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。