余光中的句子_余光中的句子南京五中

1.余光中最喜欢的一句话是什么？

2.余光中听听那冷雨经典句子

3.余光中的诗。 我只记得其中一句：英雄登高，称他。壮士落难，叫他江湖。

4.余光中的某诗，“酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐”这是哪首诗中的？

5.赏析句子

6.余光中和余秋雨，你怎么看这两个人的成就？

余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。

在他的众多作品中，总能找到令你惊叹的句子。

我是廊外的一株花树。花来。花去。而树犹在。

酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。

若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皓影，上面流转着亮银，而你带笑地向我走来，月色和雪色之间，你是第三种绝色。

月光还是少年的月光，一色还是李白的霜。

敢在时间里自焚，必在永恒里结晶。

有一种时间的乡愁无药可医。

梦是一床太短的被，无论如何也盖不完满。

就这样将自己搁浅在夜的礁石上，昨天已成过去，今天尚未开始。

时间静止，空间泯灭，让我从容整理自己的灵魂。

你的眼睛里可真好看，里面有晴云，山川，云雾，花鸟，但我的眼睛更好看，因为我的眼睛里有你。

余光中最喜欢的一句话是什么？

余光中的神仙句子如下：

余光中的《新月和孤星》

我们记住了“像一只寂寞的鸥鸟，追着海上的帆船，像一只金色的蜜蜂 恋着清香的花瓣；也没有亲近的拥吻，只有深深的感受； 也没有海誓和山盟， 只有默默的厮守；直守到暗夜的尽头，望瘦了容光如许；才黯然地一同殉情，溺在黎明的光里”的深情！

《苍茫时刻》

“温柔的黄昏啊！唯美的黄昏， 当所有的眼睛都向西凝神，看落日在海葬之前，用满天壮丽的霞光， 像男高音为歌剧收场，向我们这世界说再见， 即使防波堤伸得再长，也挽留不了满海的余光， 更无法叫住孤独的货船，莫在这苍茫的时刻出港。”夕阳斜下的《苍茫时刻》那么美，也那么伤！

余光中曾说：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土……这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。不然我真会魂飞魄散，被西潮淘空。”

《从母亲到外遇》

大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。妻子是不一定的，更别说情人外遇，但母亲是无可替代的。

《乡愁》

作者：余光中

小时候?

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头 余光中

母亲在那头

长大后?

乡愁是一张窄窄的船票?

我在这头?

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头 ?

母亲在里头?

而现在?

乡愁是一湾浅浅的海峡?

我在这头?

大陆在那头

余光中听听那冷雨经典句子

余光中先生你的眼睛非常好看，因为你的眼睛里有山川、云雾、晴雨，还有花鸟，但我的眼睛更好看，因为我的眼里只有你，他曾写给范我存的信中还有一句不要问我心里有没有你，我余光中都是你。

余光中(1928年10月21日~2017年12月14日)，当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于江苏南京，祖籍福建泉州永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称"江南人"。

1947年毕业于南京青年会中学，入金陵大学外文系，1949年转厦门大学外文系，1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学(The University of Iowa)艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。

其间两度应美国院邀请，赴美国多家大学任客座教授。12年任台湾政治大学西语系教授兼主任。14年至1985年任香港中文大学中文系教授，并兼任香港中文大学联合书院中文系主任二年。1985年，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。

余光中的诗。 我只记得其中一句：英雄登高，称他。壮士落难，叫他江湖。

1、她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

2、杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。

3、雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波提在海峡的船上，清明这季雨。

4、二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。

5、山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯枝叶和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。

6、大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。

余光中的某诗，“酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐”这是哪首诗中的？

这是余光中写的一篇文章《从母亲到妻子》中的句子，整段话是这样的：

大陆是母亲，不用多说。烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做，英雄落难叫她做江湖。不但是那片后土，还有那上面正走着的、那下面早歇下的，所有龙族。还有几千年下来还没有演完的故事，和用了几千年似乎要不够用了的文化。我离开她时才二十一岁呢，再还乡时已六十四了：“掉头一去是风吹黑发/回首再来已雪满白头。”长江断奶之痛，历四十三年。洪水成灾，却没有滴溅到我唇上。这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己的喊魂。不然我真会魂魄散，被西潮淘空。

如果满意请尽快确认哦~

赏析句子

是《寻李白》中的句子。

《寻李白》是著名诗人余光中创作的一首自由诗。本诗选自他的《隔水观音集》。这首现代诗融入了李白的许多著名诗句，并且取对话的方式行文。

诗歌节选：

《寻李白》

——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄

那一双傲慢的靴子至今还落在

高力士羞愤的手里，人却不见了

把满地的难民和伤兵

把胡马和羌笛交践的节奏

留给杜二去细细的苦吟

自从那年贺知章眼花了

认你做谪仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壶

把自己藏起来，连太太也寻不到你

怨长安城小而壶中天长

在所有的诗里你都预言

会突然水遁，或许就在明天

只扁舟破浪，乱发当风

而今，果然你失了踪

树敌如林，世人皆欲杀

肝硬化怎杀得死你

酒入豪肠，七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

绣口一吐，就半个盛唐

扩展资料：

《寻李白》一诗选自余光中《隔水观音集》。余光中曾在《莲的联想诗集·后记》云：“怀古咏史，原是中国古典诗的一大主题。在这类诗中，整个民族的记忆，等于是在对镜自鉴，这样子的历史感，是现代诗人重认传统的途径之一。”

《寻李白》的外部结构自由而严谨，造句、建节与成篇都比较自由舒展，是所谓自由诗体，但是，第一节与第三节各为十四行，第二节与第四节各为十行，基本格式有如扩展了的古典诗歌中的隔句对，这样，在参差错落的自由之中就不乏整饬之趣了。

百度百科-寻李白

余光中和余秋雨，你怎么看这两个人的成就？

以下是对几个句子的赏析：

1.“那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。”——余光中《听听那冷雨》

这句话运用了叠字，展现了文字的音韵美，同时表现了雪的冷艳与凄丽。作者用细腻的笔触描绘了雪的景象，让人感受到了雪的冷峻和美丽。

2.“那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。”——张抗抗《牡丹的拒绝》

这句话运用了比喻的手法，将落花比作大鸟脱落的羽毛，表现了牡丹卓越的风姿和壮烈的离去。作者用生动的语言，让人对牡丹的离去感到惋惜和哀叹。

3.“桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。”

这句话运用了比喻和象征的修辞手法，将桔红色的房屋比作老僧，受着雨的洗礼。这句话给人一种静谧和圣洁的感觉，让人对雨中的房屋有了深刻的感受。

一、关于余光中

余光中先生是台湾作家，那一首《乡愁》，曾点燃多少台湾人对祖国的思念，尤其是在海峡两岸不得不隔绝的时候，这首诗，更代表那些从大陆过去而风烛残年都不能回来的人们的思念：

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

《乡愁》是一乎文字极为简单的诗，却很美，很打动人心，能引起众多的共鸣。

此诗的格式与蒋捷的《虞美人》极为相似：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

而余光中《乡愁》的思想境界，比蒋捷的似乎要略胜一筹。

但如果以对故国的思念作比较，将后主李煜的《虞美人》一比，余光中此诗又在其下了：《虞美人》：

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

如果说余光中的是刻骨之思，那么李煜此词就是刻骨之痛了。

在现当代的文学界，余光中先生的才华是公认而不打折扣的，他以儒雅的外表、广博的知识、满腹的才华而被海内外华人深深喜爱，且广为人知。

梁实秋先生曾这样形容余光中：?右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两。?

这句评语，可作为余光中先生的盖棺之论。

二、关于余秋雨

与余光中先生海内外一致的好评相比，余秋雨身上就不免毁誉参半了。

喜欢余秋雨的人，赞其为文化大家，文化昆仑，极尽溢美。

不喜欢余的人，专家骂他外行人故讲内行话，百姓骂他矫情而虚伪，曾被唾沫掩埋。

就我个人对余光中的感觉，我觉得他的散文作品《文化苦旅》还是极为不错的，我从九十年代开始，就一直喜欢读余秋雨《文化苦旅》这部散文集，他以华丽的文字，优美的句子，深沉的思索，去叩问中国历史和文化中一直困扰着他的也有相当普遍性的问题，让人在阅读美文的同时，感受中国文化的深邃与博大。

三十年过去了，我依然非常喜欢这部书，至今还放在我的书桌上，闲时翻开一读，感觉清风拂面。

值得一提的是，《文化苦旅》是中国第一部历史文化大散文集，之前的散文类型中，没有这种文体，余秋雨是先行者和开拓者，凭此，这部书或许该进中国当代文学史。

还值得一提的是，余秋雨写《文化苦旅》时，正是中国人面向大海，面向西方，如接受上帝一样接受马尔克斯、卡夫卡的时候，特别是那一代文青，陶醉于西方现代派，用力去模仿，包括今天名声如雷贯耳的莫言、陈忠实等，都是那一群中的模仿者。

但是，余秋雨没有跟风，他从繁华的上海，孤身一人，走进了戈壁、沙漠、深山、古寺，去了敦煌、洞庭、庐山，走进了中国山水和文化的深处，做回归历史和文化的探索，写出了一系列带有对历史文化思考的长篇散文，引起极大的反响，也奠定了他在文学上的地位。