诗歌创作大赛_诗歌创作大赛主题

1.诗词大赛注意事项

2.诗词大赛，比赛的是什么

3.为什么《中国诗词大会》考的是背诵诗词，而不是创作古诗词呢？

4.“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛揭晓

5.四年级小学生诗歌大赛中，诗歌创作，也就是一首诗，请大家帮我想一想

6.语文学科专业技能展示项目有哪些

全国青少年原创文学作文作品大赛

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冰心作文奖

奥林匹克杯全国作文大奖赛 新概念全国大奖赛 腾讯网全国原创大奖赛　茅盾文学奖（始于1981年） 中国作家协会主办的中国文坛最高荣誉之一，每四年颁发一次。茅盾文学奖是根据茅盾生前遗愿，为鼓励优秀长篇的创作、推动我国社会主义文学的发展而设立的。单项奖金为1万元。 庄重文文学奖（始于1987年） 香港著名人士庄重文先生倡议出资，由中华文学基金会主办的一项青年文学奖。主要用来奖励在文学创作、文学评论中取得优异成绩的年轻作家和优秀的青年文学刊物。现每两年颁发一次。 曹禺戏剧文学奖（始于1994年） 专就剧本创作所进行的全国性评奖，代表了中国戏剧文学创作最高水准，其前身是中国戏剧家协会于1980年创办的全国优秀剧本奖，1994年更名为曹禺戏剧文学奖，由中国文联、中国戏剧家协会主办。每年评选一次，每届评出10个正式奖和10个提名奖。 鲁迅文学奖（始于1995年） 中国作家协会主办的中国文坛最高荣誉之一。每两年举行一次（实际大约每三年一次）。设有中篇、短篇、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论、文学翻译作品等七项奖项，每项可评5部作品。上一届单项奖金均为2000元人民币，今年这一届均为一万元。 姚雪垠文学奖（始于2003年） 由中国作家协会中华文学基金会主办，根据著名作家姚雪垠的遗愿及捐款设立“姚雪垠长篇历史奖励基金”，专门奖励优秀的长篇历史。该奖每四年评选一次。 大家·红河文学奖（始于1995年） 由云南人民出版社《大家》杂志社和云南红河卷烟厂共同设立。奖金额10万元人民币。评选对象为《大家》发表作品的全部作者。每两年一届，每届一奖，每奖一人。 新概念作文大赛（始于1998年） 由《萌芽》杂志社率先发起，联合十所著名大学共同主办。这个面向高中学生的作文大奖，强调“新思维、新表达、真体验”，一度成为高校招生和少年成名的“直通车”。 老舍文学奖（始于2000年） 为纪念人民艺术家老舍，繁荣北京市的文学创作，推动我国文学事业的繁荣发展而设立的，是北京市文学艺术方面的最高奖励。第三届老舍文学奖设4个奖项，其中新设两个名额的“新人佳作奖”。第二届老舍文学奖单项最高奖金达到3万元，总奖金额达到了16万元。 冯牧文学奖（始于2000年） 根据文学评论家、散文家冯牧遗愿，为鼓励扶植新人、促进文学事业繁荣发展而设，有关于获奖者年龄的限制。每年评选一次，下设三个奖项：青年批评家奖、文学新人奖和军旅文学创作奖。每名获奖者奖金为人民币2万元。 春天文学奖（始于2000年） 著名作家王蒙将其在首届“《当代》文学拉力赛”上获得的10万元大奖捐给人民文学出版社，倡议设立30岁以下的文学新人奖，这便是春天文学奖。该奖项每年一度，颁奖的同时出版“春天丛书”，专门结集年度得奖者和获得提名者的作品集。长篇大奖奖金1万元；入围奖奖金3000元。 华语文学传媒大奖（始于2003年） 由南方都市报主办，是国内首个由大众媒体设立的文学大奖。该奖项一年一度，共设“年度杰出成就奖”、“年度家”、“年度诗人”、“年度散文家”、“年度文学评论家”、“年度最具潜力新人”6个奖项。第二届单项最高奖金仍为10万元，但奖金总额上升至20万元，是国内年度奖金最高的文学大奖。　冰心文学、作文奖　冰心先生是中国现当代文学史上最具爱心和影响力的作家之一，她一生追求光明、崇尚自由、奉献爱心、启迪后人。她的优秀作品是青少年成长过程中不可或缺的精神食粮。她的道德文章犹如一把燃烧的火炬，烛照着人类前行的道路。全国青少年冰心文学大赛正是对冰心先生最好的纪念。 文学永远是人类精神世界一块蓊郁的绿洲，文学使我们神飞扬，使我们 *** 澎湃，热爱文学的人永远象春天一样充满希望。全国青少年冰心文学大赛使我们走到了一起。让我们在冰心的旗帜下集合，朝着文学的圣殿执著前行！ 全国青少年冰心文学大赛是由国家级单位主办的一项高品质大规模的文学赛事，宗旨是继承和发扬冰心文学精神，提高我国青少年的人文素养，培养青少年的文学创作能力。该项赛事已成功举办了三届，每届参赛稿件高达几十万份，是对全国青少年文学创作水平的一次大检阅。 第四届全国青少年冰心文学大赛即日起面向全国征稿，欢迎全国青少年文学爱好者继续报送作品参评。该项赛事规格高，评审严格，不收报名及参评费用。 一、征稿对象：各级各类学校在校学生，青少年文学爱好者。 二、征稿类型：散文、诗歌、中小学生优秀习作、读书笔记。 三、征稿办法： 1、组织推荐：各级各类学校、文学社团组织推荐； 个人投稿：可直接将作品寄往大赛办公室； 2、每位参赛作者参评作品限一篇，包括已刊发和未刊发的； 3、参赛作者姓名、性别、出生年月、家庭通讯地址、电话、所在学校班级、辅导老师等详细信息应单独一张附于参赛作品正文之前，推荐单位须将联系人姓名、电话、 详细地址一并注明。也可到 chinasnw复制参赛报名表。 四、作品评选： 评选委员会由中国作协中国散文学会、中国作协中国诗歌学会、中央级文学期刊(人民日报文艺部、人民文学杂志社、中国作家杂志社、诗刊社）著名作家、诗人、文学评论家组成，评委会本着公平、公开、公正的原则，对参评作品进行选评。来稿一般不予退回，大赛办公室对获奖作品有出版权。 评选按小学组、初中组、高中组、大学组、青年组5个组别，分别评出金奖100名、银奖200名、铜奖300名。特别突出者将授予“中华青少年作家”称号。读书笔记金奖获得者将被授予“全国青少年读书标兵”称号。 五、组织奖项及辅导奖项： 评选委员会根据推荐单位的作品质量和数量评选出优秀组织奖和优秀辅导奖，同时评选出十佳全国青少年冰心文学大赛创作基地、十佳文学摇篮奖、十佳文学社团、十佳辅导教师奖,颁发奖牌和证书；优秀辅导教师和优秀组织者将被邀请参加文学风及交流活动。 六、颁奖仪式： 颁奖大会定于2009年暑期在北京隆重举行，这将是一次全国青少年文学盛典。届时将邀请部分获奖作者和获奖单位代表赴京参会。我国著名作家、诗人、评论家向获奖者颁奖。七、编辑《全国青少年冰心文学大赛获奖作品选》，由国家级出版社出版发行全国。八、本届大赛自2008年10月开始征稿，由于稿件数量巨大，将分批次进行评选。 第一批稿件于2009年1月15日截稿 第二批稿件于2009年4月15日截稿 九、在本届颁奖活动中将进行第二届全国青少年散文诗歌朗诵大赛、中国古典诗词背诵大赛。参赛选手可直接填写报名表寄至大赛办公室（或发电子邮件）。报名截止日期2009年4月15日。 十、需要张贴宣传海报的学校和老师请与大赛办公室联系海报邮寄事宜。 通讯地址：(100071)北京市丰台北路32号 全国青少年冰心文学大赛办公室联系电话：010-63857137 63857141（兼传真） 13381332027 电子邮箱：wenxuedasai@vip.sina 查询网站：chinasnw chinawyj qidianxs所有中国青少年文学奖项

诗词大赛注意事项

“求是杯”国际诗歌创作与翻译大赛是由浙江大学人文学部主办，中美诗歌诗学协会、《世界文学》杂志社、北京外国语大学外国文学研究所、华中师范大学出版社“互联网+”中外诗歌经典出版与传播项目组、浙江大学出版社、浙江大学世界文学跨学科研究中心、中华译学馆等9家单位协办的国际性诗歌赛事。所以，获奖证书是国际性的。

诗词大赛，比赛的是什么

诗歌朗诵比赛要求：一、仪表1、服装整洁，衣着得体，与诗歌内容相协调；2、精神饱满，姿态得体大方；3、表演能和朗诵融为一体；4、能通过表情的变化反映诗歌的内涵；1、表演者使用的全是方式与众不同，给人耳目一新的感觉；朗诵形式富有创意。

二、形式2、上下场迅速有序、有礼貌；3、形式新颖、灵活多样，整体效果好。

4、朗诵形式富有创意，配以适当伴舞或配乐或以其他富有创意形式朗诵；三、技巧1、主题鲜明突出，内容积极向上，思想性强；2、感情饱满真挚，表达自然；3、朗诵熟练，声音洪亮优美、清晰，能够脱稿；4、吐字清晰，普通话标准，正确把握诗歌节奏，韵律明显；5、声情并茂，朗诵富有韵味和表现力，能与观众产生共鸣；诗歌，是文学体裁的一种，形式较为多样化，可以吟咏、朗诵。

朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文学作品转化为有声语言的再创作，再表达的艺术活动。

诗歌朗诵就是朗诵者用清晰的语言，响亮的声音，优美的体态，引入的动作把原诗歌、作品有感情地向听众表达出来，以传达诗歌的思想内容，以引起听众的共鸣。

6、很好地表达该诗词的主题和内涵，升华了青年朝气蓬勃的气质，具有震撼感。

为什么《中国诗词大会》考的是背诵诗词，而不是创作古诗词呢？

按道理说，诗词大赛应该以质量为先，应该看的是诗歌中间的感情，诗歌展示出来的形象画面。诗歌给予人们的哲理的启示，诗歌所娴熟运用的表现手法。

但是令人匪夷所思的是，诗歌组委会把通过审核的作品放在网页上，让亲友们投票点赞。依照网友投票的票数来决定诗歌的排名。于是就有一些人展开了公关优势，用金钱收买票数以求得名利双收。这样原本高雅的，纯洁的一个文化活动，沦落成为一种商业的炒作。

作为满腔热情参加诗词竞赛的一个普通作者，对于此种现象，我深感不安，也为参与这个充满商业炒作气息的活动，感到不爽。

我不否认，在参与投票的人中间确实有鉴赏水平，专业水准很高的人，但是并不是所有参与投票的亲友都具有这样的专业水准。同时，我们绝不能排除出那些附庸风雅的廉价的送人情的票，这严重的影响了诗歌评奖的公正性。

从作者本人角度来看，如果说作者的的诗歌从内容到形式，从语言的手法充满了瑕疵，存在很多问题，我相信这是必然的，的的确确比不上票数多的那些人，那是我自己艺不如人，我心甘情愿的敬陪末座。我会全心全意的继续阅读，继续写作来提高自己水平，但是如果败在非专业水准的投票上，我的确心有不甘。我想有我这种想法的人，绝不是一个两个，诗歌创作为致命的严肃的诗词创作者，大概也会有和我相同的感受与想法吧！

把我们的作品放在网页上，为广大爱好者阅读，从而扩大诗歌的知名度，提高创作的热度，这些我们由衷的支持，中国文学的繁荣需要一系列这样的活动，但是对于诗歌的评比，我想最好还是以专业的评奖为主，否则无法保证比赛的公正性，也无法确保严肃的坐着会继续支持这个活动。

“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛揭晓

一、综艺节目与诗歌创作之本质与目标之比较

因为综艺是为了提高观众的关注度，也是为了普及，因此要求尽可能地少一些，大多数的综艺都不需要太多的脑力，就连表演和奉承都很天真。听众们不用那么多的知识，就能在家里干着家务活的时候，就像是一部连续剧。《长安十二时辰》是一款非常耗费精力和精力的**。虽然名声不错，但也让一些人望而却步。可以想象，要做这么一档热门的综艺，是多么的有魄力和心理负担。

诗歌创作是一种超凡脱俗的审美理想，是一种“精粹”。写诗是有一定的难度，而对诗歌的欣赏要求就更高了。诗歌群体的层次呈现出显著的倒置结构。因此，诗歌大赛用朗读代替现场演唱的形式，主要是考虑到大部分听众。大多数人都是懒得动脑筋的，特别是在自己的私人空间里。想要看一档诗词类的综艺，还得动脑筋，去翻阅相关的信息，最后肯定会被人用脚趾头想，收视率会很低。

二、综艺节目与诗歌创作的比较

综艺就是一个表演，它的价值不在于效果，而在于它的进程。而诗歌创作的目的不在于过程，而在于其成果。就好像你在享受美味的煎蛋一样。但如果让你看着一只母鸟的产卵，你就会觉得很无聊了。在这个过程中，综艺节目要呈现出各种矛盾冲突，翻转，高潮，余韵。而诗歌的这种魅力不在于创作的进程，而是在于表现出来的作品。克莱德曼、郎朗、欧阳娜娜等著名的音乐人，都因为她的美貌而出名。可以想象，像罗隐宋之问这样的作家，出现在公众的视野里，不仅会让人高兴，还会对最终的结局产生不利的影响。

诗歌的美，不是依靠视觉和听力，而是通过语言的方式，将自己所要达到的艺术效果，直接传达给了受众。你看到了，这些文字和文字本身就没有任何的艺术感，而诗人们就更没有艺术了，他们的艺术在于它们的逻辑和故事。

三.诗歌规范化的差别

中国近代教科书里有关诗歌的认识，实际上还不如中国近代历史。在教育界看来，简单化、标准化、标准化是符合考试要求的，正如一道题目有一个标准的回答一样。而且很多艺术品都没有一个规范的回答，特别是诗歌。而不同的押法习惯，不同的诗词流派，不同的观点，都使这个规范化变得更加困难。我看了那么多的诗文大赛，最终都会被人嘲笑。与中国足球相比，我们缺少的是一片沃土、一位优秀的教练，而缺少一颗优秀的。

四、诗歌与当代各类美术之间的联系与差异

前段时间 B台的元旦派对，可谓是精彩至极。或许有些人会感慨，没有一个地方可以用传统的诗歌，但是我认为，诗歌是融于诗歌之中的。凡是有中国语言的著作，都会受到中国古诗的熏陶和熏陶，中国古典诗歌也是如此。

诗歌的这种魅力不在于创作的进程，而是在于它所表现出来的东西。而诗歌与书画则更为相似，它是一个进程，一个成果，一个进程，一个成果。

技术也在不断地发展。尽管演化的效果通常会更好，但是不可避免地会有一些牺牲与放弃。古代诗人的“山回路不见你，雪中”，可以让后世的人们，在创作、表演、唱歌、**、做一款游戏等方面，更直观、更具渲染性，但却要付出思考和理解的乐趣。

总之，中国目前的中国诗歌创作与当前的文艺节目有着无法化解的冲突。而诗歌创作，则是一种文化遗存。如何让一个古代文化的传人复活，就如同《国家宝藏》一样，并不仅仅是一场活动。我们还有很长的路要走。

四年级小学生诗歌大赛中，诗歌创作，也就是一首诗，请大家帮我想一想

2021年，适逢徐霞客逝世380周年，中国 旅游 日（ 《徐霞客游记》开篇作之日命名 )诞生10周年。为了践行霞客精神，提高《游记》记录的地方和景区的知名度，增强人们对“徐霞客游线标志地”的认识和寻找，丰富徐学的时代内涵，推动文旅融合、企业文化与乡村振兴，特隆重举办《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》。

本次大赛由香港徐霞客学会、香港文化和 旅游 协会、国际华文诗人协会、香港散文诗学会、贵州黔酒股份有限公司、贵州美丽酱香 旅游 有限公司等单位主办。由江阴市徐霞客研究会、宁海县徐霞客研究会、天台山徐霞客文化促进会、云县徐霞客研究会协办。自2021年11月开始，历经大半年的投稿和评选过程，至今年6月，终于圆满结束，隆重揭晓。

徐霞客（1587－1641）是我国明代伟大的旅行家、地理学家和文学家，毕生献身于地理考察和 旅游 探险事业，历经34载游历，足迹遍及全国21个省市自治区，写下了集科学性和文学性为一体的国学经典《徐霞客游记》，在国内外具有深远影响，被誉为“中华游圣”。

本次征稿内容以“徐霞客游线”为主题，围绕《徐霞客游记》记述内容，对《游记》记录的地方和景区进行诗歌表达和描写，结合当地自然风光、 历史 遗迹、风土人情、酒茶文化、 美食 文化、 社会 经济发展、企业文化与乡村振兴等创作。通过评选出的100首获奖诗歌作品，出版《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛获奖作品集》，打造《徐霞客游记》新时代的“诗路之旅”。这是全球首次举办“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛，意义重大，将会载入史册。

这次征文反响强烈，吸引了全球关注徐霞客的目光，收到五大洲，包括亚洲、欧洲、美洲、澳洲、非洲等地16个国家（中国 、德国、西班牙、丹麦、荷兰、捷克、英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、安哥拉、印度尼西亚、越南、韩国、 日本）和全国（北京、上海、 天津、重庆、江苏、浙江、江西、安徽、福建 、广东、广西、海南、湖北、湖南、四川、云南 、贵州、河北、河南、山东、山西 、陕西、甘肃、宁夏、青海、内蒙古、新疆、辽宁、吉林、黑龙江及香港、澳门）32个省市区的1888篇征文。盛况空前，佳作纷呈，形成了“全球诗人书写霞客”的蔚为壮观景象。

这次大赛是以徐霞客的名义举办的国际华文文化交流和联谊的一次盛会，通过举办这次世界华文诗歌大赛，引导和推动全球民众和华文诗人了解霞客，尊重科学。这是体现中华文化自信和传承中华文明的不同凡响创举，全球作者对徐霞客的热爱和践行徐霞客精神的宏大场面，令人欣喜和振奋。

参加这次征文的 社会 领域广泛，不同国籍、不同民族、不同职业、不同年龄的徐霞客研究者、追随者和诗歌爱好者，以极大的热情参与了这场世界华文文化盛事。他们当中，既有徐霞客研究会的专家和霞友，也有徐霞客标志地、游线、景区的作者；既有海内外文学大奖的获得者，也有一级作家、地方作协和诗协的领导和中国作协会员；既有世界各国的大学教授、博士、海外华侨华人文化组织领导，也有来自 社会 各界的科学家、企业家、艺术家、公务员、编辑、翻译、记者、医生、大、中、小学教师、乡村教师、军人、工人、农民、农民工、个体户、自由职业、学生以及残疾人士等等。

特别是许多海外诗人，他们身在异国他乡，但对祖国传统文化的热爱和家国情怀，令人十分感动。这是适逢中国 旅游 日诞生10周年、徐霞客逝世380周年，我们精心举办的一次“诗与远方”活动，是对世界范围徐霞客学说和华文诗坛的巡礼。不同内容，不同风格、不同形式、不同流派的形形作品，在这个舞台上集结亮相，各美其美。

征文中，有的作品描写了徐霞客精彩的一生，有的歌颂了徐霞客伟大的精神。更多的作品反映了徐霞客游历的地方：如江阴霞客故里、太湖，宁海、天台山、雁荡山、淅东天河大峡谷、齐云山、黄山、泰山、华山、嵩山、武当山、五台山、佘山、桐庐、金华山、双龙洞、林屋洞、兰溪、天目溪、江郎山、庐山、庐陵、武功山、仙霞关、武夷山、九鲤湖、桃源洞、罗浮山、桂林、漓江、大明山、柳州、剑江、青岩、白云山、黄果树瀑布、黄草埧、睛隆、珠江源、大理、鸡足山、凤羽镇、丽江、云州、腾冲、蜻蛉等林林总总，包含了徐霞客的大部分游踪，如同《徐霞客游记》新时代的“诗路之旅”。

此次大赛收到征文众多，组委会组织人力对大量征文认真进行了收集、登记、整理等繁复的工作，由评委会进行反复初选、初评和终评。初评在相关要求下，认真审阅、全面比较、统筹平衡，先评选出200篇作品，再由其中精选出100篇入围，最后由专家组成的终评委评选出全部奖项。

终评委员阵容强大，由海内外专家组成，共有5人： 唐汉章 （中国徐霞客研究会、江苏省徐霞客研究会常务理事、副秘书长，江阴市徐霞客研究会副会长兼秘书长，徐霞客出游里程碑专家组组长）； 庄伟杰 （旅居澳洲，文学博士，大学教授，文学评论家）； 王志清 （大学教授，中国王维研究会副会长，江苏省诗学研究会副会长，美学理论家）； 崔国发 （著名散文诗学者，文学评论家）； 孙重贵 （国际华文诗人协会会长，香港徐霞客学会会长，香港文化和 旅游 协会会长，四所大学客座教授）。这次征文是徐霞客的命题征文，不是普通意义的征文。凡是没有徐霞客元素和不符合要求的征文，一律不能参评。本次评选要求作品文本一定质量的条件下，要兼顾到6个方面：1，专业性，要有一定比例的徐霞客标志地、游线及研究会的作者。2，世界性，要有一定比例的外国作者。3，广泛性，要有一定比例的少数民族作者。4，区域性，要有一定比例的描写徐霞客游记代表景区和游线的优秀作品。5，公平性，不仅有名家，也要有弱势群体的作品，如乡村教师，残疾人等。6，适当关照作者面，如地域，性别，职业和不同年龄的作者。作品不能只单纯看艺术标准，也要注重思想性，注重他们的徐霞客精神和家国情怀，使大赛获奖作品尽量具有代表性和现实意义。

唐汉章 评委认为：本次大赛从发起到结束历尽艰辛，其间正值疫情在全世界蔓延。但是疫情阻断不了广大热爱徐霞客、敬仰徐霞客作者们的热情，仍然拿起笔创作诗文，讴歌徐霞客及其伟大精神与壮举和业绩。作者来自亚洲、欧洲、美洲、澳洲、非洲五大洲的16个国家和全国32个省市区。其广泛性创历次徐霞客纪念活动之最，同时也开拓了徐学研究新的形式。本次征集到的1888篇诗文凝结著作者们的辛勤汗水，表达了对伟大的旅行家、杰出的地理学家、游记文学家、旷世游圣徐霞客的尊敬与热爱之情。此次大赛充分体现了区域的广泛性，题材的丰富性，评选的公开、公平性。一百位作者经评选得奖是为佼佼者，向他们表示热烈祝贺！

崔国发 评委认为：征文作者来自五湖四海，获奖诗人遍布中外，他们是游子更是诗人；是行者更是学者；是自然的挚友，更是山水的知音，而皆能循着徐霞客的旅迹，寻找人与万物浑化般的共存、审美意义上的共情、寄槪于天地时的共理。这些诗人们在文字中纵横驰骋，风尘仆仆，练意振，既身入又心入，既足至又情至，“达人所之未达，探人所之未探”，于诗与远方的云游中，行神如空，行气如虹，化合出一个个灵性缥缈而又博大幽深的诗歌世界。

王志清 评委认为：感动之一：主办方热情发动，意在推动。孙重贵先生有“香港徐霞客”之誉，他乐此不疲地发起与主办了各种华语诗歌大赛，这次又为海内外诗人搭建平台，其意在推动的主办动因，形成了这种赛事的“平民化”特点，产生了比较多的获奖者，这势必会造成比较广泛的影响。 感动之二：应征者踊跃投稿，意在参与。来稿与获奖的诗人，足迹遍布全球，参赛者百业俱全，老少咸集，主要来是东半球，也有不少来自西半球的，连非洲安哥拉的都有，来稿者所表现出来异常的热情，保证了赛事的热度与质量。感动之三：应征稿主题突出，意在歌颂。所有的诗作，有一个共同特点，爱我中华，爱我河山，爱我文明与 历史 。无论身在何处，我们都是心中流淌着黄河长江的炎黄子孙。

庄伟杰 评委认为：总体浏览入选作品，尽管难见叫人眼前为之一亮，心灵为之一震的力能扛鼎之作，这可能就是“征文体”难以写好的原因，尤其是以诗的艺术形式来表达某个特定的命题，在不同程度上可能会制约诗人们的正常发挥。但本次“徐霞客杯”诗歌大赛的获奖作品，还是表现出较高的写作水准与审美自觉。多数作品皆能以特殊视觉从中发掘美表现美，甚至让人看到作者的生活智慧、记忆痕迹和精神出处。个别优秀之作不仅停留于自然景观、家园情结、 历史 想象、生态等维度，而且突破地理时空，巧妙处理诗的想象空间和象征场景，把时间意识、山光水色与个体生命体验相交织，把真实性、想象力与修辞化相融通，一种在天地万物与烟火生涯中感悟人生、 历史 与自然的人文情怀依稀可见。无论从立意、语言表达和艺术质地来看，在给予人心灵感应和美感享受的同时，有其特定的审美认识价值。当然，作为征文大赛的作品，并非完全等同于纯粹的诗歌创作，其自由度不尽相同，作品呈现的视野和境界自然有所区别。相对有特色有个性者，或融入个体生命体验，或以个性化语言，既能入乎其内又能出乎其外，既能写之又有生气，哪怕并非尽如人意，但可圈可点。需要正视的是，个别作品还有点概念化，即抽象大于形象，概念大于艺术，欠缺具有个性化和独特性的诗性表达和诗意呈现。

孙重贵 评委认为：此次大赛，收到全球五大洲作者的近两千篇征文，令人欣喜，如此多人书写热爱徐霞客的作品，令人感动。当阅读这一篇篇不同国籍、不同民族、不同职业、不同年龄的徐霞客研究者、追随者和诗歌作者的诗文时，同时对照《徐霞客游记》，禁不住心潮澎湃，思绪万千。徐霞客作为中国 旅游 文化的先贤，与我们存在着精神上千丝万缕的联系。他不仅是伟大的地理学家，也是杰出的文学家。他是“千古奇人”，他的《游记》是“千古奇书”，被赞为“真文字，大文字、奇文字”。 他所写的“桃花流水，不出人间，云影苔痕，自成岁月。”何等美妙，被用作宣传云南 旅游 的广告词。这次征文就是提倡学习他“自然简洁，情景交融”的文风，继承和发扬中华民族 旅游 文学的优良传统。鉴于佳作众多，竞争激烈，终评委经过认真评选、反复比较，认为佳作虽有，但未见眼前为之一亮，心灵为之一震的力作，故金奖由原设2名调整为1名，增加1名银奖，名次奖总数维持不变为32个。经统筹平衡， 最后评选出100名获奖作品（金奖1名，银奖11名，铜奖21名，优秀奖68名）（另行公布）。另设杰出贡献奖6名，组织奖4名（另行公布）。

同时授以10位诗人“2021年度十佳国际华文诗人”称号（另行公布） 。此次评选也存在不足之处，也会沧海遗珠，如未能入围获奖的作者，敬请理解，重在参与，感谢支持！《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》进行期间，刚好是疫情反复爆发的时期，这次大赛的开展、作者的参与和专家的评选都是在抗击疫情期间进行的，表现了对这场没有硝烟的战争众志成城，敢于战胜的信心，难能可贵！我们籍此次活动，向徐霞客致敬，向徐霞客研究者和追随者致敬，向全世界参加的诗人和作者致敬！同时向香港徐霞客学会、香港文化和 旅游 协会、国际华文诗人协会、香港散文诗学会；向江阴市徐霞客研究会、宁海县徐霞客研究会、天台山徐霞客文化促进会、云县徐霞客研究会；向提供奖品赞助的贵州黔酒股份有限公司、贵州美丽酱香 旅游 开发有限公司；向各位评委致以衷心谢意！《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》终于完成了自已的使命，圆满结束了。但是践行霞客精神不会结束，徐学有着强大的生命力，将对推动我国文化 旅游 事业的发展起到巨大的作用。徐霞客是“国足”，也愿我们所有人士，都能够成为“国足”，走出一条具有里程碑意义的《徐霞客游记》新时代的“诗路之旅”，攀登徐学研究和新诗创作的高峰。

《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》组委会 2022年6月8日 《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》组委会名单（ 排名不分先后） ：

孙重贵： 国际华文诗人协会会长，香港徐霞客学会会长，香港文化和 旅游 协会会长。

文 榕 ：香港散文诗学会副会长，香港《橄榄叶》诗刊主编。

万兴贵 ：贵州黔酒股份有限公司副董事长，贵州黔酒营销有限公司董事长。

黄安朝 ：贵州美丽酱香 旅游 开发有限公司董事长，贵州茅恒酒业有限公司董事长。

唐汉章： 中国徐霞客研究会、江苏省徐霞客研究会常务理事、副秘书长，江阴市徐霞客研究会副会长兼秘书长。

麻绍勤 ：中国 旅游 日倡议发起人，中国徐霞客研究会常务理事，浙江省徐霞客研究会常务理事，宁海县徐霞客研究会常务副会长。

林国干 ：中国徐霞客研究会常务理事，浙江省徐霞客研究会常务理事，台州市徐霞客研究会副会长，天台山徐霞客文化促进会会长。

张学宇 ：云县徐霞客研究会会长，主编会刊《霞光》。

《“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》获奖名单（100名）金奖1名 1-1 龚刚 （中国澳门）《与徐霞客向山河回归》 银奖11名（ 排名不分先后，原则以作者地区和徐霞客行走区域安排 ） 2-1 李玥 (美洲美国)《万里遐征》2-2 布饶依露 (女，欧洲丹麦，佤族)《鸡足山屹立着霞客精神》2-3 昔月 (女，欧洲德国)《徐霞客——真国足也》2-4 赵国庆、曹锦芬 (安徽芜湖)《像游圣徐霞客那样遇见中华锦绣河山》2-5 余志成 （上海）《侠客的脚印》2-6 晓弦 （浙江嘉兴） 《提灯的人》2-7 柏桦 （女，云南昆明，傣族）《一部伟大的》2-8 邓红琼 （女，广东珠海）《追梦大理》2-9 杨远康 (贵州兴义) 《涅槃的渡口》3-10 李建华 （江苏江阴）《行旅者的歌谣》2-11 李晖 (浙江宁海)《霞客行》 铜奖20名（ 排名不分先后，原则以作者地区和徐霞客行走区域安排 ） 3-1 钟婉 （女，非洲安哥拉）《出游半生，书写千卷，穿行万里》3-2 王晓露 (欧洲西班牙)《天台山》3-3 陈桂萍 （女，亚洲印度尼西亚）《相会武夷》3-4 曾广健 （亚洲越南）《丽江摄魂行》3-5 张立中 (澳洲悉尼)《跟随徐霞客》3-6 徐国强 （中国香港）《朝碧海而暮苍梧》3-7 张继征 （中国香港）《浙东天河大峡谷》3-8 郁东 （云南祥云，彝族）《彩云之旅》3-9 陈剑飞 (浙江宁海)《纪游时刻》3-10 康泾 （浙江桐乡）《他把游客感恩的目光，聚焦在异国他乡》3-11 左光强 (云南云县,彝族) 《云州，云州》3-12 白频 （女，辽宁）《踏着云儿登华山》3-13 张新平 (湖北孝感)《黄山上，徐霞客抚摸一棵松》3-14 蓝帆 （女， 四川成都)《雁荡山中念宏祖》3-15 肖秀文 (女，福建厦门)《邂逅雁荡山》3-16 天悦 （女，河北石家庄）《追随徐霞客漓江行》3-17 王定芳 〔贵州黔西南州，布依族〕《@徐霞客：这个城市因你而美好》3-18 东郎张超 (贵州松桃，苗族)《青岩霞客行》3-19 牧之 （贵州兴义，布依族）《与白云山书》3-20 童心 （女，江西）《你留下的开篇是闪耀光芒的路标》 优秀奖68名（ 排名不分先后，原则以作者地区和徐霞客行走区域安排 ） 4-1 海伦 （女，美洲美国）《黄山归来不看岳》4-2 饶蕾 (女，美洲美国) 《登黄山，天下无山》4-3 夏婳 （女，美洲美国）《穿越千年的庐山雨雾，徐霞客也曾畅游》4-4 杜秀香 （女，美洲美国）《新五台山日记》4-5 婉冰 (女，美洲加拿大) 《徐霞客》4-6 张月琴 （女，澳洲澳大利亚）《对 话》4-7 妙妙 （女，澳洲新西兰）《拥抱大自然》4-8 林祁 (女，亚洲日本)《武夷探险》4-9 马彦 （女，亚洲韩国）《 旅游 日忆霞客》4-10 林映辉 （中国香港）《速写徐霞客》4-11 李建民 (中国澳门) 《徐霞客，一个心贴尘埃的行者》4-12 夏纪舟 (山东曲阜) 《致敬碧海苍梧间一个伟大的灵魂》4-13 李文月 (女，贵州贵阳)《霞客行》4-14 陈安辉 （女，四川达州 ）《我与徐霞客的约定》4-15 朱晗 (女，安徽合肥)《烟霞里的过客》4-16 苏扬 （女，江苏扬州) 《霞客颂》4-17 夏洪芬 (女，上海) 《游记生涯》4-18 江云龙 （江苏无锡）《徐霞客，我们不会忘》4-19 陈锡良 (江苏江阴) 《三百洞穴亲霞客》4-20 张凌云 (江苏张家港) 《雨中重访徐霞客故里》4-21 林夕 (女，江苏江阴) 《霞客故居的浅唱低吟》4-22 王雪芳 (女，山东滨州）《徐霞客游记从这里起笔》4-23 杨华 (江苏徐州)《徐霞客初游太湖》4-24 康湘民 （河南驻马店）《对天台山的向往是一场 情感 经历，也是宿命》4-25 曹新 ( 四川达州)《天台山 一半诗画，一半胜景，一页对游圣的思念》4-26 赵长在 (河北沧州) 《在天台山，回溯徐霞客游记的开篇史》4-27 朝颜 (女，江西瑞金,畲族)《在天台山纵情奔跑》4-28 南鸿子 （四川南部）《游北雁荡山兼寄徐霞客》4-29 柴薪 （浙江衢州）《在江郎山》4-30 胡庆军 （天津）《桐庐，悄然行走在我们的梦里》4-31 水草 ( 浙江义乌)《金华山》4-32 金晓 (浙江金华)《双龙洞》4-33 薛培新 (浙江湖州)《林屋洞的屐痕》4-34 厉运波 (山东日照)《行走仙霞关》4-35 王志彦 (山西长治)《天目溪记》4-36 王智汪 (江苏宿迁)《每个人心中都有一座齐云山》3-37 梁冬梅 (女，吉林长春)《庐山，我遗落了相思》4-38 兰溪 (女，辽宁大连)《仰望泰山天街》4-39 云水之间 (女，山西左云) 《如果我能给徐霞客做导游》4-40 侯俊利 (山东泰安)《嵩山万岁峰》4-41 杨启刚 (贵州都匀，布依族)《与徐霞客五访畲山》4-42 陈于晓 （浙江杭州 )《在武夷，邂逅霞客的身影》4-43 吴晓川 （福建泉州)《桃源洞：穿梭时光的界线》4-44 苏文田 （福建厦门）《九鲤湖寻梦》4-45 林红梅 （女，辽宁阜新)《武当仙山盛名扬》4-46 袁斌 (湖北十堰)《武当榔梅》4-47 惠远飞 （广东深圳) 《罗浮访仙踪》4-48 慧闻香 (女，广东惠州)《重游罗浮山抒怀》4-49 川梅 (广东河源)《霞客四到江西游》4-50 漆宇勤 (江西萍乡)《武功山：复述或回望》4-51 欧阳和德、傅小兵 (江西吉安)《行旅庐陵》4-52 阿毛 (广西南宁)《徐霞客在桂林》4-53 黄秉战 (广西南宁,壮族)《大明山纪事广西》4-54 黄劲松 (江苏昆山)《在柳州，紫荆花像奔跑的火焰》4-55 周承强 （广东广州)《等鸟叫出金凤口音》》4-56 小象 (女，中国香港)《徐霞客贵州行》4-57 李金福 （贵州荔波,苗族)《徐霞客过剑江》4-58 苏美晴 （女，黑龙江大庆)《晴隆记》4-59 张雅 (女，陕西汉中)《徐霞客之黄果树瀑布》4-60 张志宏 (云南宣威)《珠江源》4-61 鲁绪刚 (陕西旬阳)《大理的海与月》4-62 张卫平 (云南大理)《一道霞光半山云》4-63 杨继光 (云南宾川,白族)《鸡足山：话说《徐霞客游记》终篇之地》4-64 郑安江 (山东滨州)《凤羽镇：隐于清幽的“世外桃源”》4-65 字加华 (云南大理，彝族 )循着徐霞客的足迹走古道》4-66 李政军 （云南云县，彝族）《霞客转身沧江南驰》4-67 陋岩 (山西阳泉)《小锅酒：打开了徐霞客眉宇间的乡愁》4-68 赵海霞 （女，云南大姚）《徐霞客精神蜻蛉传》

语文学科专业技能展示项目有哪些

天空飘起了雪花

一片一片的落下

如此美丽洁白

如此可爱无暇

轻轻的亲吻着脸颊

用爱把它们融化

融化在心中的天涯

是否还记得起

从前天真的童话

这轻盈的小精灵

是天使的羽毛

是仙女的泪花

深深的藏在心中啊

怎么舍得丢弃它

我也想化作一片

和它们同舞飞旋

然而现在不能

梦想还没有实现

梦想是照亮天边的虹霞

总会有那么一天

和你们一起等待融化

天空啊飘满了雪花

千片万片一同落下.......

一至三年级硬笔书法比赛、四年级诗歌创作比赛和五六年级小古文创编大赛。

1、根据查询中国教育厅显示，激发学生对祖国灿烂文化和语言文字的热爱之情，进一步引起学生对书写的重视，培养一至三年级学生正确的书写习惯。

2、四年级诗歌创作比赛：开展本次诗歌创编比赛，鼓励四年级学生用创作打开诗歌大门，感受诗歌魅力。

3、五六年级小古文创编大赛：活动以文言文为范例进行仿写或创编，鼓励五六年级学生以自己的生活经历为素材进行创作。