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荀子的名言名句摘抄短句_荀子的名言名句摘抄短句大全
ysladmin 2024-08-07 人已围观
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1.荀子经典名言名句
2.荀子名言名句
3.荀子名句赏析
4.荀子名言名句及解释100句
5.荀子名言
荀子经典名言名句
荀子经典名言名句如下:1、终日而思,不如须臾之所学也;已而不在人身后,则无益于人也。
2、悲则哀,已则喜,情则悲,惧则勇,爱则辱,恶则怒。
3、恭敬而和谐,有进而无退,有而不亢,有而弗取。
4、知戒莫大于爱敬,爱敬莫大于谦虚。
5、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。
6、以近知远,以一知万,以微知明。
7、避害就利,喜贪而恶贪,贪而利有存,不顾就利而有害,悔也。
8、莫便小,莫逆大。
9、纵情而不反,必不免矣。
10、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
荀子名言名句
1、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子—— 荀子2 凡斗者自以为是,而以人为非也—— 荀子3 不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困—— 荀子4 君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊—— 荀子5:言而当,知也;默而当,亦知也——《荀子·非十二子》5 居必择乡,游必就士——《荀子·劝学》6、君子养心莫善于诚——《荀子·不苟》7礼者,人道之极也——荀子名言8:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝——《荀子·劝学》9、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶——《荀子·富国》?10?天行有常,不为尧存,不为桀亡——《荀子·天论》
荀子名句赏析
1、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。 ————《荀子·劝学》
2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 ————《劝学》
3、君子之学也,人乎耳.箸乎心。(君子的学习,听在耳中,记在心里。) ————《荀子·劝学》
4、相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。术正在的`个作打她种心顺然学这她得,则形相虽恶面心术善,看可害为君子也;形相虽善在的个作打她种心术恶,看可害为小人也。君子然学这她得谓吉,小人然学这她得谓凶。故长短。大小、善恶相形,非吉凶也,古然学这她得人看可有也,觉真然学者不道也。 ————《荀子·非相篇》
5、君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。舆马者,非利足也,而致千里;舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善于物也。 ————《劝学》
6、千人万人之情,一人之情也。
7、人孩眼不性恶,人那善伪也。化性起伪。
8、君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴。柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。 ————《荀子》
9、天有其时,地有其财,人有其治,夫是谓之能参。 ————《荀子·天论》
10、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
11、礼者,人道之极也
12、君子性非异也,善于物也。 ————《劝学》
13、“蔽于一曲而暗于大理” ————《解蔽》
14、然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。
15、荀子修身篇:「是是非非谓之知」。是就是,非就非,是明辨是非有智慧的人 ————《荀子——修身篇》
16、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 ————《荀子》
17、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。舆马者,非利足也,而致千里;舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善于物也 ————《劝学》
18、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。的意思是说千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的。 ————《劝学篇》
19、恶之者众则危 ————《荀子·正论》
20、故君子敬家始道种事的慎终,终家始如一,是君子却并在如道,礼义却并在如文也。《礼论》 ————《荀子》
21、不为而成,不求而得,夫是之谓天职。
心居中虚,以治五官,夫是之谓天君。 ————《荀子—天论》
22、君子用得如就里用也,入乎耳,著乎心,布乎里水体,形乎动静。端自是子如就里言,软自是子如就里动,一可以为法则。小人用得如就里用也,入乎耳,出乎口。口耳用得间,则里水寸耳。曷足以美七尺用得躯哉! ————《劝如就里用》
23、人之性恶,其善者伪也 ————《荀子 性恶篇》
24、君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。舆马者,非利足也,而致千里;舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善于物也。 ————《劝学》
25、自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者穷,怨天者无志。失之己,反之人,岂不愚哉? ————《荀子·荣辱》
26、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 ————《劝学》
27、君子至德,嘿然而喻。
28、酒乱其神也
29、养心莫善于诚。
30、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹八跪而二螯,非蛇蟺之穴,无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:「尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。」故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。 ————《荀子》
荀子名言名句及解释100句
荀子经典名言名句1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
5、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》
6、学者非必为仕,而仕者必为学。
7、公生明,偏生暗。
8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者,谓之教。
12、尊严而惮,可以为师。
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》
14、长幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
36、是谓是,非谓非,曰直。
37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
38、恶之者众则危。——《荀子·正论》
39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子
45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
47、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》
48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》
49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
52、礼者,人道之极也。 —— 荀子名言
53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
54、君戒专欲,臣戒专利。
55、酒乱其神也。
56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
59、论德而定次,量能而授官。 —— 荀子名言
60、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
61、君子赠人以言,庶人赠人以财。
62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
73、人为知矣,不诚则不能化万民。
74、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
75、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 —— 荀子名言
76、凡斗者自以为是,而以人为非也。
77、笃志而体,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
79、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子
80、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
81、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
82、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
83、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 —— 荀子名言
84、君子耻不修,不耻见污。
85、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子·劝学》
86、善学者尽其理,善行者究其难。
87、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
88、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
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荀子名言
荀子名言名句及解释如下:1、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
解释:木材经过加工以后就能变直,刀剑在砺上磨过就会变得锋利,君子学习渊博的知识,并且能经常注意考察自己,那么他就会变得聪明,而行动上也不会犯错误。
2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
解释:不登上高山,就不知道天有多高;不亲临深涧,就不知道地有多厚。
3、?以善先人者谓之教
解释:出自善良的本意引导他人称作教导。
4、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
解释:如果没有人民就不会不国家没有一点土就不会有山的形成,同样的如果没有平时的积累就不会不现在的经验了。
5、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
解释:大凡是人,往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。警戒人们看问题要全面,不要拘泥于片面的成见。
荀子
荀子(约公元前313年至公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿) ,战国末期赵国人 ,两汉时因避汉宣帝询名讳称”孙卿“,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
荀子十大经典名句,如下:1、自知者不怨人,知命者不怨天。——《荀子.荣辱》
2、岁不寒无以知松柏,事不难无知君子。——《荀子.大略》
3、天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——《荀子.天论》
4、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子.劝学》
5、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——《荀子.劝学》
6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子.劝学》
7、君子赠人以言,庶人赠人以财。——《荀子.大略》
8、无功不赏,无罪不罚。——《荀子.王制》
9、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子.修身》
10、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子.劝学》
人物生平:
荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
好了,今天关于“荀子的名言名句摘抄短句”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“荀子的名言名句摘抄短句”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。