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行书书法欣赏名句_行书书法欣赏名句大全

ysladmin 2024-08-07 人已围观

简介行书书法欣赏名句_行书书法欣赏名句大全       接下来,我将针对行书书法欣赏名句的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下行书书法欣赏名句的话题。1.?????鷨????????2.宁静致远行书书法作品3.书法与人生励志

行书书法欣赏名句_行书书法欣赏名句大全

       接下来,我将针对行书书法欣赏名句的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下行书书法欣赏名句的话题。

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2.宁静致远行书书法作品

3.书法与人生励志名句

4.书法题字佳句

5.书法的名句

6.最励志的书法名句

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       诗句风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

       出处唐·杜甫《登高》。

       意思秋日天高气爽,秋风萧萧,峡谷中不时传来猿猴的长声啸叫,江水的小洲,水清沙白,鸟儿在上面不住地回旋飞翔。

       点评

       意象组合颇密,对偶自然入妙。不仅上下两句对,而且句中自对,加之首句末字又用平声,因而沈德潜《唐诗别裁》评曰:“起手二句,对举之中仍复用韵,格法奇变。”

       明胡应鳞 《诗薮》 内编卷五: “对起则杜之 ‘风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回’,实为绝妙。此诗自当为古今七律第一,不必为唐人七律第一也。” 清沈德潜 《唐诗别裁集》 卷一三: “八句皆对,起二句,对举之中仍复用韵,格法奇变。

宁静致远行书书法作品

        以上是行书谦的写法。

延展回答:

       “谦”拼音:qiān。

       “谦”的意思:虚心,不自高自大:~虚、~让、满招损,~收益。

名句欣赏、如下:

       1、谦得益。——宋·?欧阳修《新五代史·伶官传(序)》

       2、谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》

       3、谦,逊让也。——《玉篇》

书法与人生励志名句

       宁静致远行书书法作品如下:

       宁静致远书法是许多书法家都写过的书法名句,宁静致远书法也是许多人喜欢的书法,不仅喜欢欣赏,更是装饰在客厅、书房中,有的装饰在办公环境中,用来激励自己。宁静致远书法装饰在客厅、书房、办公室中不仅起到装饰的作用,更是对陶冶心情,培养高雅的兴趣爱好。

观山老师《宁静致远》寓意:

       观山老师四尺横幅书法作品《宁静致远》,笔法流畅,技法精熟、线条流畅、潇洒自如字体饱满,字形落落大方,兼以典雅高贵的设色宣纸作衬,皆显高雅飘逸之感!

       “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

       用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。

       此幅作品挂在家中客厅里或书法里,寓意深刻,能体现出主人的高洁的品质。另外作为馈赠亲友的礼品字画也是绝佳的选择。从创作上来说,观山老师的作品升值空间极大。

书法题字佳句

       书法与人生励志名句如下

       1、柳颜赵欧四大圣,书法精妙传后人,挥笔潇洒情志浓,泼墨凝思又安神。动中有静静自安,静中有动动健身。书法巨匠均长寿,平均终年逾八旬。

       2、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

       3、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

       4、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。

       5、飘若浮云,矫若惊龙。 解析:飘逸如同天上的浮云,矫健如同天空中的游龙。 这是形容王羲之的书法之妙。王羲之对真书、草、行诸体书法 造诣都很深 。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界,他的草书浓纤折中,他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”,“龙跳天门,虎卧凰阁”。?

       6、诗苑书林觅古情,山道上踏歌声。兰亭虽远终须到,莫向行人问路程。

       7、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽玖书之法也。――陈善

书法的名句

       1. 关于书法名句大全

        ▲言,心声也;书,心画也。

        声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

        ——扬雄《法言》▲把笔深浅,在于去纸远近,远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》▲凡学书,欲先学用笔,,用笔之法,欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指依笔,则有力。

        黄庭坚《论书》▲所谓法则,恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》▲右军用笔内恹,正锋居多,故法度森严而入神;子敬用笔外拓,侧锋居半,故精神散朗而入妙。

        明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳,用笔在于轻健:轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异,粲然盈褚,欲其手尾相应,上下相接为佳。

        宋.姜夔《续书谱》▲用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着,当其用笔,常欲使其透过纸背,此成功之极矣。

        唐.韦续《墨薮》▲所谓千古不易者,指笔之肌理言之,非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》▲学有规矩,字有体法;不然则笔意不精,字亦失乎格度矣。

        一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。

        佚名《永字八法》▲将能此笔正用,侧用,顺用,重用,轻用,虚用,实用,擒得定,纵得出,遒得紧,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍。清.周星莲《临池管见》▲用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。

        盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯,实而不空者,非骨势洞达,不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》▲笔正则锋藏,笔偃则锋出。

        宋.姜夔《续书谱》▲发笔处便要提得笔起,不使其自偃,乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》▲古人作纂,分,真,行,草书,用笔无二,必以正锋为主,间用侧锋取妍。

        分书以下,正锋居八,侧锋居二,纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》▲古人一点一画,皆使锋转笔以成之,非至起至掣曳之处乃用使转;古人一牵一连,皆旋转,正心着纸,无一黍米倒塌处。

        清.包世臣《艺舟双辑》▲字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕迹,如羚羊挂角。学者工夫精熟,自能心灵手敏。

        然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真快。

        清.朱和羹《临池心解》▲数画之转接欲折,一画之自转贵圆;同一转也,若误用之,必有病,分别行之,则合法耳。清.笪重光《书筏》▲锋既着纸,即宜转换:于画下行者,管转向上;画上行者,管转向下;画左行者,管转向右。

        清.包世臣《艺舟双辑》▲要使笔锋行字画中,如入骨既立,虽丰瘠不同,各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》▲书之大要,可一言而尽之。

        曰:笔方势圆。方者,折法也,点画波撇起止处是也,方出指,字之骨也;圆者,用笔盘旋空中,作势是也,圆出臂腕,字之筋也。

        清.朱履贞《学书捷要》▲圆以规以象天,方以矩以向地。方圆互用,犹阴阳互藏。

        所以用笔贵圆,字形贵方。圆乃神圆,不可滞也;方乃通方,不可执也。

        明.项穆《书法雅言》▲古人作书,落笔一圆便圆到底,落笔一方便方到底,各成一种章法。《兰亭》用圆,《圣教》用方,二贴为百代书法楷模,所谓规矩方圆之至也。

        ▲以转束言之,则内方而外圆;以笔质言之,则骨方而肉圆。此是一定之理。

        清.周星莲《临池管见》▲柔润则肥瘦皆圆,硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质,圆扁在形质而本于性情。

        清.包世臣《艺舟双辑》▲圆笔使转用提,而以顿挫出之。方笔使转用顿,而以提契出之。

        圆笔用佼,方笔用翻,圆笔不佼则痿,方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》▲用笔尖如落锋势,无一毫如尖锋势,意况生举,爽爽若神,为一字,须数体俱入。

        晋.王羲之《论书》▲作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。

        提得笔起,则一转一束处皆有主宰。转,束二字,书家妙诀也。

        明.董其昌《画禅室随笔》▲起有分合缓急,收有虚实顺逆,对有反正平串,接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》▲用笔要沉着,沉着则笔不浮;又要虚灵,虚灵则笔不板。

        解此用笔,自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用,巧则灵度,拙则诨古,合而参之,落笔自无轻挑浑浊之病矣。

        清.秦祖永《桐阴画诀》▲书有二法:一曰疾,二曰涩。疾涩二法,书妙尽矣。

        东汉.蔡邕《石室神授笔势》▲笔贵绕左,书尚迟涩,此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》▲作书用笔过快,则无顿挫,过迟则不劲利。

        清.梁献《学书论》▲用笔者皆习闻涩笔之说,然每不知如何得涩。惟笔方欲行,如有物以拒之,竭力而与之争,斯不期涩而自涩矣。

        清.刘熙载《论用笔》▲下笔而刚决不滞,挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》▲山舟曰:笔要软,软则遒;笔头要长,长则灵;墨要饱,饱则腴;落笔要快,快则意出。

        清.梁同书《频罗奄论书》▲笔法过于刻露,每易伤韵。运笔锋须要取逆势,不可顺拖也,即无生气,又见稚弱。

        清.秦祖永《桐阴画诀》▲人但知笔墨有气韵,不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》▲尝见有得笔法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用笔者也。

        清.包世。

2. 描写书法的诗句

        1,郑板桥 《题竹兰诗》日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。

        要知画法通书法,兰竹如同草隶然。2,黄庭坚世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。

        谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。3,杜甫《饮中八仙歌》长安市上酒家眠。

        天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

        焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。4,李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒,豁达无所营。

        皓首穷草隶,时称太湖精。露顶据胡床,长叫两三声。

        兴来洒素壁,挥毫如流星。5,李焕《赠零陵僧》张颠没后二十年,谓言草圣无人传。

        零陵沙门继其后,新书文字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。

        忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。

        钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。6,李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。

        飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。

        恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。7,韩偓《题怀素草书屏风》何处一屏风,分明怀素踪。

        虽多尘色染,尤有墨迹浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。

        若教临水照,字字恐成龙。8,王梦楼《快雪堂跋》曾闻碧海掣鲸鱼,神力苍茫运太虚。

        问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。9,窦冀《怀素上人草书歌》狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。

        龙虎渐因点画生,雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。

        粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。长幼集,贤豪至,枕糟藉麴犹半醉。

        忽然绝叫三五声,满纸纵横千万字。10,傅山《论书》未习鲁公书,先观鲁公诂。

        平原气在胸,毛颖足吞虏。

3. 书法创作常用词语 名句 对联大全

        1.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》

        2.野旷天低树,江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》

        3.野旷沙岸净,天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》

        4.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

        5.一夫当关,万夫莫开——唐.李白《蜀道难》

        6.青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

        7.江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

        8.青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

        9.会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》

        10.江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》

        11.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

        12.两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

        13.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——宋.苏轼《题西林壁》

        14.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》

        15.一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》

        词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。

        新词典词语丰富,信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类。

        名言警句,是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传,是浓缩的精华。对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

4. 描写书法的句子 句子

        看看孙过庭的书论夫自古之善书者,汉魏有钟张之绝,晋末称二王之妙。

        王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其徐不足观。”可谓钟张云没,而羲献继之。

        又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。

        然张精熟,池水尽墨,令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。

        考其专擅,虽未果于前规;摭以兼通,故无惭于即事。评者云:“彼之四贤,古今特绝;而今不逮古,古质而今研。”

        夫质以代兴,妍因俗易。虽书契之作,适以记言;而淳醨一迁,质文三变,驰鹜沿革,物理常然。

        贵能古不乖时,今不同弊,所谓“文质彬彬。然后君子。”

        何必易雕宫于穴处,反玉辂于椎轮者乎!又云:“子敬之不及逸少,犹逸少之不及钟张。”意者以为评得其纲纪,而未详其始卒也。

        且元常专工于隶书,伯英尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。拟草则馀真,比真则长草,虽专工小劣,而博涉多优;总其终始,匪无乖互。

        谢安索善尺牍,而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之,谓必存录,安辄题后答之,甚以为恨。

        安尝问敬:“卿书何如右军?”答云:“故当胜。”安云:“物论殊不尔。”

        于敬又答:“时人那得知!”敬虽权以此辞折安所鉴,自称胜父,不亦过乎!且立身扬名,事资尊显,胜母之里,曾参不入。以于敬之豪翰,绍右军之笔札,虽复粗传楷则,实恐未克箕裘。

        况乃托神仙,耻崇家范,以斯成学,孰愈面墙!后羲之往都,临行题壁。子敬密拭除之,辄书易其处,私为不恶。

        羲之还,见乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭。是知逸少之比钟张,则专博斯别;子敬之不及逸少,无或疑焉。

        余志学之年,留心翰墨,昧钟张之馀烈,挹羲献之前规,极虑专精,时逾二纪。有乖入木之术,无间临池之志。

        观夫悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之资,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,临危据槁之形;或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉;同自然之妙,有非力运之能成;信可谓智巧兼优,心手双畅 孙过庭书,翰不虚动,下必有由。一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。

        况云积其点画,乃成其字;曾不傍窥尺犊,俯习寸阴;引班超以为辞,援项籍而自满;任笔为体,聚墨成形;心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦谬哉!然君子立身,务修其本。杨雄谓:“诗赋小道,壮夫不为。”

        况复溺思毫厘,沦精翰墨者也!夫潜神对奕,犹标坐隐之名;乐志垂纶,尚体行藏之趣。讵若功定礼乐,妙拟神仙,犹埏埴之罔穷,与工炉而并运。

        好异尚奇之士;玩体势之多方;穷微测妙之夫,得推移之奥赜。著述者其糟粕,藻鉴者挹其菁华,固义理之会归,信贤达之兼善者矣。

        存精寓赏,岂徒然与?而东晋士人,互相陶淬。室于王谢之族,郗庾之伦,纵不尽其神奇,咸亦挹其风味。

        去之滋永,斯道愈微。方复闻疑称疑,得末行末,古今阻绝,无所质问;设有所会,缄秘已深;遂令学者茫然,莫知领要,徒见成功之美,不悟所致之由。

        或乃就分布于累年,向规矩而犹远,图真不悟,习草将迷。令薄能草书,粗传隶法,则好溺偏固,自阂通规。

        讵知心手会归,若同源而异派;转用之术,犹共树而分条者乎?加以趁变适时,行书为要;题勒方幅,真乃居先。草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札,真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。

        草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文。回互虽殊,大体相涉。

        故亦傍通二篆,俯贯八分,包括篇章,涵泳飞自。若毫厘不察,则胡越殊风者焉。

        至如钟繇隶奇,张芝草圣,此乃专精一体,以致绝伦。伯英不真,而点画狼藉;元常不草,使转纵横。

        自兹己降,不能兼善者,有所不逮,非专精也。虽篆隶草章,工用多变,济成厥美,各有攸宜。

        篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流而畅,章务检而便。然后凛之以风神,温之以妍润,鼓之以枯劲,和之以闲雅。

        故可达其情性,形其哀乐,验燥湿之殊节,千古依然;体老壮之异时,百龄俄顷,磋呼,不入其门,讵窥其奥者也!又一时而书,有乖有合,合则流媚,乖则雕疏,略言其由,各有其五:神怡务闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,三合也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,五合也。心遗体留,一乖也;意违势屈,二乖也;风燥日炎,三乖也;纸墨不称,四乖也;情怠手阑,五乖也。

        乖合之际,优劣互差。得时不如得器,得器不如得志,若五乖同萃,思遏手蒙;五合交臻,神融笔畅。

        畅无不适,蒙无所从。当仁者得意忘言,罕陈其要;企学者希风叙妙,虽述犹疏。

        徒立其工,未敷厥旨。不揆庸昧,辄效所明;庶欲弘既往之风规,导将来之器识,除繁去滥,睹迹明心者焉。

        代有《笔阵图》七行,中画执笔三手,图貌乖舛,点画湮讹。顷见南北流传,疑是右军所制。

        虽则未详真伪,尚可发启童蒙。既常俗所存,不藉编录。

        至于诸家势评,多涉浮华,莫不外状其形,内迷其理,今之所撰,亦无取焉。若乃师宜官之高名,徒彰史牒;邯郸淳之令范,空著缣缃。

        暨乎崔、杜以来,萧、羊已往,代祀绵远,名氏滋繁。或藉甚不渝,人亡业显;或凭附增价,身谢。

5. 赞美书法的诗句

        最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:度米文库 喜爱书法人的赞美诗句篇一:喜爱书法人的赞美诗句2,郑板桥日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。

        要知画法通书法,兰竹如同草隶然。3,黄庭坚世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。

        谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。4,王文治《论书绝句》墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。

        细取孙公书谱读,方知渠是过来人。5,杜甫《饮中八仙歌》长安市上酒家眠。

        天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

        焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。6,李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒,豁达无所营。

        皓首穷草隶,时称太湖精。露顶据胡床,长叫两三声。

        兴来洒素壁,挥毫如流星。7,李焕《赠零陵僧》张颠没后二十年,谓言草圣无人传。

        零陵沙门继其后,新书文字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。

        忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。

        钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。8,李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。

        飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。

        恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。9,韩偓《题怀素草书屏风》何处一屏风,分明怀素踪。

        虽多尘色染,尤有墨迹浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。

        若教临水照,字字恐成龙。10,王梦楼《快雪堂跋》曾闻碧海掣鲸鱼,神力苍茫运太虚。

        问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。11,窦冀《怀素上人草书歌》狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。

        龙虎渐因点画生,雷霆却避。

6. 称赞“书法”的诗句有哪些

        1.垂露春光满,崩云骨气馀。

        请君看入木,一寸乃非虚。——《书》唐 李峤 译文:垂露圆浑有力,一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。

        请你仔细观察每一个笔画,每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。 2.君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。

        ——《石苍舒醉墨堂》宋 苏轼 译文:先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。 3.酒为旗鼓笔刀槊,势从天落倾。

        ——《题醉中所作草书卷后》宋 陆游 译文:草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同从天上倾泻而下。 4.兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

        ——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 译文:茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。 5.颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。

        ——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 译文:颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。 6.板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩。

        ——清 蒋士铨 译文:郑板桥写字就像画蓝一样,气势俊迈,风神肃散,傲然挺立。 7.徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。

        ——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。 8.兴来走笔如旋风——《赠零陵僧》唐 苏涣 译文:下笔之间就像风一样疾走。

        9.挥毫落纸如云烟。——《饮中八仙歌》唐 杜甫 译文:挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。

        10.峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 译文:峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。

       

最励志的书法名句

       博雅达观、宠辱不惊、道法自然

       淡泊明志、大智若愚、清气若兰

       福由心造、中庸和谐、紫气东来

       观海听涛、厚德载物、厚德载福

       厚积薄发、海纳百川、积健为雄

       境由心造、境随心转、虚怀若竹

       兰气随风、敏事慎言、妙造自然

       宁静致远、品茗抚琴、品茗听琴

       气若幽兰、曲径通幽、素心若雪天道酬勤、万事随缘、唯善是宝

       闲心逸趣、从善如流、喫亏是福

       抱檏守眞、云鹤游天、韵雅趣幽

       游目骋怀、逸致闲情、烟云供养

       悠然雅静、知足常乐、知足者富

       刚健笃实、笃礼崇义、竹影清风

       笃行致远、以德为邻、惟善为宝

       养德泽福、鹏程万里、见贤思齐崇德尚贤、学贵心悟、开卷有益

       卧云听泉、琴韵书声、积学储宝

       怡然自乐、翰逸神飞、返檏归眞

       耕云种月、谨言愼行、景气和畅

       百福具臻、鸿喜云集、和气致祥

       惠风和畅、福夀康宁、清风朗月

       室雅兰香、和风祥云、和风朗月

       天朗气清、万福无极、物华天宝鸿业远圗、骏业肇兴、骏业宏开

       大业鼎盛、敬业乐羣

       二、八字佳句

       花间酒气 ;竹裏棋声。

       山奔海立 ;沙起雷行。

       诵赤壁赋 ;聼广陵涛。

       心无物趣 ;坐有琴书。

       聼鸟说甚 ;问花笑谁。

       有容廼大 ;无欲则刚。

       流水无意 ;落花有声。

       尺璧非宝 ;寸隂无价。

       静观世态 ;细品人生。

       流水无意 ;落花有声。

       云水风度 ;松柏气节。

       风云论道 ;笔墨通天。

       江山入画 ;意气淩云。

       花晨月夕 ;茶半香初。

       松风高洁 ;兰气幽芳。

       事理通达 ;心气和平。

       荡思八荒 ;游神万古。

       倚剑天外 ;射雕云中。

       最励志的书法名句:

       1、凡学书者得其一,可以通其馀。

       2、学书易少年时将楷书写定,始是第一层手。

       3、凡作字须熟观魏,晋人书,会之于心,自得古人笔法也。欲学草书,须精真书,知下笔向背,则识草书法,草书不难工矣。

       4、古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正。

       5、学书须先楷法,作字必先大字,楷书既成,乃纵为行书;行书既成,乃纵为草书。学草书者,先习章草,知偏旁来历,然后变化为草圣。学篆者亦必由楷书,正锋既熟,则易为力。学八分者,先学篆,篆既熟,方学八分,乃有古意。

       6、凡学书字,先学执笔,若初学,先大书,不得从小。

       7、古贴字体大小,颇有相径庭者。如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真执,痛痒相关。

       好了,关于“行书书法欣赏名句”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“行书书法欣赏名句”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。