朱熹的春日饱含哲理的名句是什么_朱熹的春日饱含哲理的名句是什么呢

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1.《春日》的千古名句是哪一句？是什么意思？

2.朱熹描写春天的千古名句是什么?

3.等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是什么

《春日》的千古名句是哪一句？是什么意思？

       等闲识得东风面，万紫千红总是春。

       意思：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

原文：

       春日

       宋代：朱熹

       胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

       等闲识得东风面，万紫千红总是春。

译文：

       风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

       谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

赏析：

       人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

       从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

作者：

       朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

朱熹描写春天的千古名句是什么?

       等闲识得东风面，万紫千红总是春。

       诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。

       春日作者朱熹 朝代宋

       胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

       等闲识得东风面，万紫千红总是春。

       译文

       风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

       谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是什么

       1、千古名句是：等闲识得东风面，万紫千红总是春。

       2、释义

       无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。

       3、出处

       出自：宋代著名理学家朱熹著作《春日》。这首古诗表面上是写游春观感，其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

       等闲识得东风面，万紫千红总是春。诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。为什么？因为天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。

       原文：春日

       作者朱熹 朝代宋

       胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

       等闲识得东风面，万紫千红总是春。

       今天关于“朱熹的春日饱含哲理的名句是什么”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“朱熹的春日饱含哲理的名句是什么”，并从我的答案中找到一些灵感。