关于教养的警句_关于教养的霸气句子

1.说一个人没素质没教养的句子

2.圣经中关于教养子女的句子

3.关于教养的名人名言和诗句

4.三观教养人品的句子

5.三观正有教养的句子（合集58句）

6.关于有教养的孩子诗句

关于没教养的精辟句子如下：

1、没教养的人就像是一块石头，冷漠而无情，没有温度也没有灵魂。

2、缺乏教养的人，就像是没有修剪过的野草，任其肆意生长，不顾及他人的感受。

3、没有教养的人，说话像一阵冷风，让人感到刺骨的寒冷。

4、教养是一个人的灵魂的香气，没有教养的人只是一具空洞的躯壳。

5、缺乏教养的人，行为举止像是一头野兽，没有规矩也没有礼貌。

6、没有教养的人，就像是一支没有调准音符的琴，无法演奏出美妙的音乐。

7、教养是人生的第一课，没有教养的人，就像是没有学会走路的人，容易跌倒、迷失方向。

8、缺乏教养的人，就像是一朵没有开放的花，缺乏生机和美丽。

9、没有教养的人，言行举止像是一块破旧的铁砧，毫无光泽和质感。

10、教养是一个人的名片，没有教养的人，就像是一张涂鸦的纸，让人无法接受。

11、有时候啊，老认为别人没教养，其实就是最大的没教养。道德是用来约束自己的，而不是用来权衡别人的。

12、不论是有教养的人，还是粗俗的人，他们比起微笑都更喜欢大笑，虽然可能有些失礼，显得没有教养，但比起虚的微笑，要好得多。

13、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。

14、受过高等教育的父母，不见得就懂得如何教育子女。我背了古文观止，但也不知道怎么教育自己的孩子。知识上的学历，和对子女的身教言教，是两门不必然相干的学问吗？没有学校教育的人，不见得就不能是很好的父母。

15、世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。

说一个人没素质没教养的句子

1. 有关教养的文言文句子,求回答必须是中国的

古籍中有关教养的文句实在是多如繁星，以下仅摘几句：如果感兴趣我可提供文本。

宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切己良箴。 忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切己大病。

常操常存，得一恒字诀。勿忘勿助，得一渐字诀。

敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。 人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。

君子之心不胜其小，而气量涵盖一世。 小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。

怒是猛虎，欲是深渊。 忿如火，不遏则燎原。

欲如水，不遏则滔天。 惩忿如摧山，窒欲如填壑。

惩忿如救火，窒欲如防水。 心一松散，万事不可收拾。

心一疏忽，万事不入耳目。 心一执著，万事不得自然。

一念疏忽，是错起头。 一念决裂，是错到底。

古之学者，在心上做工夫，故发之容貌，则为盛德之符。 今之学者，在容貌上做工夫，故反之于心，则为实德之病。

只是心不放肆，便无过差。 只是心不怠忽，便无逸志。

处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。 世路风霜，吾人炼心之境也。

世情冷暖，吾人忍性之地也。 世事颠倒，吾人修行之资也。

青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。 旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。

名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。 谦退，是保身第一法。

安详，是处事第一法。 涵容，是待人第一法。

洒脱，是养心第一法。 喜来时，一检点。

怒来时，一检点。怠惰时，一检点。

放肆时，一检点。自处超然，处人蔼然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意泰然。

静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。 天地间真滋味，惟静者能尝得出。

天地间真机括，惟静者能看得透。 有才而性缓，定属大才。

有智而气和，斯为大智。 气忌盛，心忌满，才忌露。

有作用者，器宇定是不凡。 有智慧者，才情决然不露。

意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。

世俗烦恼处，要耐得下。 世事纷扰处，要闲得下。

欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来。 思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。

人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子。 品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。

人争求荣乎，就其求之之时，已极人间之辱；人争恃宠乎，就其恃之之时，已极人间之贱。 丈夫之高华，只在于功名气节。

鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。 阿谀取容，男子耻为妾妇之道。

本真不凿，大人不失赤子之心。 君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。

小人之事上也，必谄必媚，其待下也，必傲以忽。 立朝不是好舍人，自居家不是好处士。

平素不是好处士，则小时不是好学生。 做秀才如处子，要怕人。

既入仕如媳妇，要养人。 归林下如阿婆，要教人。

贫贱时，眼中不著富贵，他日得志必不骄。 富贵时，意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐。 富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。

小人专望人恩，恩过辄忘。 君子不轻受人恩，受则必报。

处众以和，贵有强毅不可夺之力。 持己以正，贵有圆通不可拘之权。

使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。 使人不乍处之欢，不若使人无久处之厌。

媚若九尾狐，巧如百舌鸟，哀哉羞此七尺之躯！ 暴同三足虎，毒比两头蛇，惜乎坏尔方寸之地！ 到处枢偻，笑伊首何仇于天？ 何亲于地？终朝筹算，问尔心何轻于命？何重于财？ 富儿因求宦倾资，污吏以黩货失职。 亲兄弟析箸，璧合翻作瓜分。

士大夫爱钱，书香化为铜臭。 士大夫当为子孙造福，不当为子孙求福。

谨家规，崇俭朴，教耕读，积阴德，此造福也。 广田宅，结姻援，争什一，鬻功名，此求福也。

造福者澹而长，求福者浓而短。 士大夫当为此生惜名，不当为此生市名。

敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也。 竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。

惜名者，静而休；市名者，躁而拙。 士大夫当为一家用财，不当为一家伤财。

济宗党，广束修，救荒歉，助义举，此用财也。 靡苑囿，教歌舞，奢燕会，聚宝玩，此伤财也。

用财者，损而盈：伤则者，满而覆。 士大夫当为天下养身，不当为天下惜身。

省嗜欲，减思虑，戒忿怒，节饮食，此养身也。 规利害，避劳怨，营窟宅，守妻子，此惜身也。

养身者，啬而大，惜身者，膻而细。

2. 修养的古文

《原毁》古之君子，其责己也重以周⑴，其待人也轻以约⑵。

重以周，故不怠⑶；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也⑷。

求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”⑸早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。

闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也⑹。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。

彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。

是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”

取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”

曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？ 今之君子则不然。

其责人也详，其待己也廉⑺。详，故人难于为善；廉，故自取也少。

己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”

外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已⑻廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。

是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。

怠者不能修，而忌者畏人修。吾常试之矣。

尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。

不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”

其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说⑼于言，懦者必说于色矣。

是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几⑽而理欤！[1]⑴重：严格。

周：周密、全面。 ⑵轻：宽容。

约：简少。以上二句出自《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人”。

⑶不怠：指不懈怠地进行道德修养。 ⑷舜：传说中远古时代的君王。

仁义人：符合儒家仁义道德规范的人。句出《孟子·离娄下》：“舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。

⑸句出《孟子·滕文公上》：“颜渊曰：‘舜何人也？予何人也？有为者，亦若是。’” ⑹周公：周文王子，周武王弟。

武王死后，成王年幼继位，由周公摄政。多才与艺人：多才多艺的人。

句出《尚书·金縢》：周公有言：“予仁若考，能多才多艺，能事鬼事神。” ⑺廉：少。

⑻已：太、甚。 ⑼说：同“悦”。

⑽几：庶几、差不多。[2]古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。

严格而周密，所以不懈怠地进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。 听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人；寻求舜所以成为舜的道理，君子对自己要求说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。

听说古人中有个叫周公的，他的为人，是个多才多艺的人；寻求周公所以为周公的道理，对自己要求：“他，是人，我也是人；他能够这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。 舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。

周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的；这人就说：“不如舜，不如周公，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？ 他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了；能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”

肯定他一个方面，而不苛求他别的方面；就他的现在表现看，不追究他的过去，提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会，（但）他对别人，却说：“能有这些，这就够了。”

（又）说：“能擅长这些，这就够了。”（这）不就是要求别人宽而少吗？ 现在的君子却不是这样，他要求别人全面，要求自己却很少。

（对人要求）全面了，所以人们很难做好事；（对自己要求）少，所以自己的收获就少。自己没有什么优点，（却）说：“我有这点优点，这也就够了。”

自己没有什么才能，（却）说：“我有这点技能，这也就够了。”对外欺骗别人，对内欺骗自己的良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少了吗？ 他对别人，（就）说：“他虽然才能这样，（但）他的为人不值得称赞。

他虽然擅长这些，（但）他的本领不值得称赞。”举出他的一点（进行批评），不考虑他其余的十点（怎样），追究他过去（的错误），不考虑他的现在表现，提心吊胆地只怕他人有了名望，这不也是要求别人太全面了吗？ 这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他是在尊重自己。

虽然如。

3. 修养在文言文中的意思

有四义：1.指道家的修炼养性.宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 柳公权 书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗.” 2.指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，或求取学识品德之充实完美.古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩.《近思录·为学》引 宋 程颐 ：“修养之所以引年……皆工夫到这里，则有此应.”3.学习，仿效.《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》：“胥一国之人，皆以忍耐谦让为美德，争相模效修养之，日无暇刻，岂不痛哉！”4.休息调养. 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“除去浮花，修养残躯，安排暮景.”。

4. 要有修养文言文阅读

孔子去访问康子，弟子子张和子夏跟随着前往。

孔子入座之后，子张和子夏相互讨论问题，讨论了一天也没有决出个胜负。

子夏说话的时候，言辞激切，语气强悍，表情变化很大。

子张说：“您也曾听说过夫子如何议论吧？夫子说话的时候比较言辞缓慢，态度平和而意志坚定，仪态稳重而含有敬意，在没有弄明白别人的意思之前先沉默静听，心平气和而又谨慎小心地把看法说出来，能够推己及人而且谦让有礼，见解高超而符合礼义，心胸开阔而能以宽恕的态度对待他人，大道就由此言传身教而得以弘扬。”

子张接着说：“修养不够的小人在议论的时候，只从自己的心意来看问题，而且又自以为是，专门挑拣别人的错误，眼睛瞪得大大的，攥紧拳头，几乎要赤膊上阵，言辞急切好像喷发出来的一样，口若悬河好像沸腾的水，因为感情冲动而眼睛变得红红的，偶然在某一方面胜过了对方，便沾沾自喜，哈哈大笑，仪态固执而又鄙陋，言辞和语气都鄙下俗气，因此，君子不提倡这样的方式。”

原文

传曰：孔子过康子，子张、子夏从。孔子入坐，二子相与论，终日不决。子夏辞气甚隘，颜色甚变。子张曰：“子亦闻夫子之论议邪？徐言暗暗，威仪翼翼。后言先默，得之推让。巍巍乎信可好，严乎，块乎，道归矣。小人之论也，专意自是，言人之非。瞋目扼腕，疾言喷喷，口沸目赤，一幸得胜，疾笑嗌嗌。威仪固陋，辞气鄙俗，是以君子贱之也。” （《韩诗外传》卷九）

文章来源：华夏复兴网，原文题名“君子之论与小人之论”

5. 形容一个人没教养的文言文

一、《诗经·鄘风·相鼠》——春秋·传为尹吉甫集、孔子编订

相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为！

相鼠有齿，人而无止，人而无止，不死何俟！

相鼠有体，人而无礼，人而无礼，胡不遄死！

译文：

你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

二、行为不通世俗，玩劣怕读文章。——清·曹雪芹《红楼梦》

释义：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书。

三、眼晴长在 *** 上， 只认衣冠不认人。——清·文映江《咏针》

释义：写穿衣服的人，无感恩之心，眼睛只看衣服，不管做衣服人的人的辛苦。

扩展资料：

创作背景：

诗经·鄘风·相鼠是一首讽刺诗，其讽刺的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。

后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。

圣经中关于教养子女的句子

说一个人没素质没教养的句子如下：

1、小王打碎了亲戚家的花瓶，被教训了，仍然不道歉。

2、.不要以为你有小三的样子，耍泼就没人管了。

3、别人要开飞机去撞双子星才行，而你只要跳伞就有同样的威力。

4、有些人，不知道是你素质低还是你家长素质低。

5、我劝你还是在家好好地呆着，街上是不允许宠物乱跑的。

6、你见感情放过谁，又见谁全身而退。我说我不回头，请你也不要回头。

7、当你每天讨论的穷养、富养的时候，其实都不如教养来得实在。人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。人有教养行走八方，无教养寸步难行。

8、人，长得漂亮不如活的漂亮。

9、要不是老师教育我们不能乱扔垃圾，我早就把你扔了。

10、如果我能原谅你的庸俗，你能容忍我的吗?我不想你离开，我生活不能缺少你。

11、一群NB往南飞，一会排成S，一会排成B。

12、走出去学习，让精彩的世界影响你！哈佛有句名言：当你为自己想要的东西而忙碌的时候，就没有时间为不想要的东西而担忧了！

13、我有密集恐惧症，不能接近心眼子多的人。有病你治病，你别找我啊，我又不是兽医。

14、作为失败的典型，你真的太成功了!上帝造就你是他的创意，你能活在这世上是你的勇气。

关于教养的名人名言和诗句

圣经中教育子女的句子：

1、 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教；

2、 吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨；

3、趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡；

4、要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神；

5、也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

6、你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；

7、也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

8、使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多；

9、你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他；

10、他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。

三观教养人品的句子

1. 有关于教养的诗句

有关于教养的诗句 1.关于教养的古诗词

1、言者无罪，闻者足戒。

出处：《诗经·周南·关雎·序》

解读：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

2、投我以桃，报之以李。

出自：《诗经·大雅·抑》

解读：原指他人以桃赠我，我以李回之。后喻朋友之间礼尚往来或相互赠答，常用此语。

3、从善如登，从恶如崩。

出自：《国语·周语下》

解读：学习好的东西，就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。比喻学好很难，学坏极其容易。

4、己所不欲，勿施于人。

出自：《论语-卫灵公篇第二十四章》

解读：自己不愿为之事，何苦为难别人？善待别人，也就是善待自己；宽容别人，也就是宽容自己；尊重别人，也会受到别人的尊重。

5、桃李不言，下自成蹊。

出自： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》

解读：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

2.关于修养的古诗句有哪些

1. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

2. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

3. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

4. 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

5. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

6. 娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

7. 读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8. 一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

9. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

10. 归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

11. 书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

12. 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

13. 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

14. 读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

15. 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

16. 奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

17. 人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

18. 灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

19. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

20. 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

21. 一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

22. 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

23. 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

24. 幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

25. 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

26. 细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

27. 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

28. 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

29. 悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

30. 闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

31. 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

3.请给我几句传统经典中有关于教养的句子

1：万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

2：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。

3：居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

4：功成身退，天之道。

5：是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

6：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

7：善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。

8：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

4.关于修养的古诗

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求.（诗经王风黍离）2、人而无仪，不死何为. （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒. （诗经大序）4、他山之石，可以攻玉. （诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃，报之以李. （诗经大雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活. （尚书）7、满招损，谦受益. （尚书大禹谟）8、从善如登，从恶如崩. （国语）9、多行不义必自毙. （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患. （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉. （左传）12、知人者智，自知者明. （老子）13、信言不美，美言不信. （老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏. （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下.（老子） 16、敏而好学，不耻下问.（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人. （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器. （论语卫灵公19、君子坦荡荡，小人长戚戚. （论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也. （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆. （论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧. （论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫大焉. （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也. （论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者. （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从. （论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之.（论语述而） 28、大道之行，天下为公. （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废. （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困. （礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道. （礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索. （屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长. （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书. （孟子尽心下）35、生于忧患，死于安乐. （孟子告子下）36、得道多助，失道寡助. （孟子公孙丑）37、民为贵，社稷次之，君为轻. （孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济天下. （孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和. （孟子公孙丑）40、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈. （孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂. （荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯. （庄子养生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴. （庄子）44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之. （中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网. （淮南子说林训）46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还. （战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊. （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉. （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外. （史记高祖本纪）50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病. （史记留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛. （史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.（史记淮阴侯 列传）53、绳锯木断，水滴石穿. （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为. （汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不努力，老大徒伤悲. （汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁寒见后凋. （后汉书王霸传）57、失之东隅，收之桑榆. （后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开. （后汉书广陵思王荆传） ）59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂. （后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食. （后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学. （三国诸葛亮诫子书）64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远. （三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为. （三国刘备）66、国以民为本，民以食为天. （西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨. （东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵. （东晋陶渊明五柳先生传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨. （南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全. （北齐书元景安传） ）71、当局者迷，旁观者清. （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣. （唐太宗赠萧禹）73、海内存知己，天涯若比邻. （唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼. （唐王之涣登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. （唐王昌龄从军行）76、清水出芙蓉，天然去雕饰. （唐李白论诗）77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. （唐李白上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月.（唐李白宣州谢饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. （唐李白南陵别儿童入京）80、天生我材必有用，千金散尽还复来. （唐李白将进酒）81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. （唐李白行路难）82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海. （唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.（唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神. （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小. （唐杜甫望岳）86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神. （唐杜甫寄本十二白二十 ）87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿. （唐杜甫）88、尔曹身与名俱灭，不废。

5.关于“教养”的句子有哪些

关于“教养”的句子有：1.天赋仅给予一些，而不是既成的知识和德行。这些需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。——凯洛夫

2.宽广的河流平静，有教养的人谦逊。——赫尔岑

3.自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。——爱·马丁

4.所谓良好教养，它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

5.关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。——托尔斯泰

6.要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德

7.没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森

8.任何人，不论多么博学，只要他的冰问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。——波伊斯

9.有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特

10.要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

11.人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪

12.探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。——富兰克林

13.人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉

14.君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南

15.人有礼则安，无礼则危。——《札记》

6.关于教养的名言

一、教养是有教养的人的第二个太阳。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

介绍：德谟克利特（希腊文：Δημ?κριτο?， 约公元前460~公元前370），出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。

二、精神的教养，在的人是用作装饰，而在不幸的人是用作庇护所。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

三、要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外，还要从少年时就开始学习。

出自：〔古希腊〕普罗泰戈拉：《著作残篇》

介绍：普罗泰戈拉（Protagoras，约公元前490或480年~前420或410年） 公元前5世纪希腊城邦民主政治高度发展，普罗泰戈拉是智者派的主要代表人物。

四、有教养的人才是真正主张平等的人。

出自：〔英国〕阿诺德：《文化与无状态》

介绍：英国诗人、评论家。拉格比公学校长、托马斯·阿诺德之子。曾任牛津大学诗学教授（1857~1867）。主张诗要反映时代的要求，需有追求道德和智力“解放”的精神。

五、有一种毫不做作的良好教养，每个人都能感觉到它，但只有那些天性善良的人们才实践着它。

出自：〔英国〕切斯特菲尔德：《书信集》

介绍：菲利普·道摩·斯坦霍普，切斯特菲尔德第四任伯爵（Earl of Chesterfield,1694-1773年），英国政治家和文学家。

7.有关道德修养的诗句

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。

（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记?学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。

沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。

（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。

就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。

如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。

在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。

小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路。

止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。

擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。

（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。

（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。

8.关于品德修养的诗句

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐，元稹《菊花》）

倒不是百花别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐，杜甫）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋，程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

三观正有教养的句子（合集58句）

诗句类

1、

落地为兄弟，何必骨肉亲！

——陶渊明《杂诗十二首·其一》

2、

授人以鱼，不如授人以渔。

——刘安《淮南子》

3、

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

——佚名《增广贤文》

4、

仰不愧于天，俯不怍于人。

——耶律楚村《再赓仲祥韵寄之》

5、

莫笑老翁犹气岸，君看，

几人黄菊上华颠？

——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

6、

知足常足，终身不辱；

知止常止，终身不耻。

——佚名《增广贤文》

7、

金方用真金镀，若是真金不镀金。

——李绅《答章孝标》

8、

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

9、

责人之心责己，恕己之心恕人。

——佚名《增广贤文》

10、

苟无济代心，独善亦何益。

——李白《赠韦秘书子春二首》

通俗类

1、所有生活都是合理的，我们没必要相互理解。

2、我尊重所有人所有事，但我不在乎他们。

3、我们都说过刻薄的话，也喜欢过不合适的人，更走过奇奇怪怪的路，可庆幸的是我们最后都渐渐变得完整。

4、总有人想等下去，可惜爱不能只靠毅力。

5、感情可以肆意，但要受理智和道德的约束。

6、读书不是为了拿文凭或发财，而是成为一个有温度，有情趣，会思考的人。

7、你就做好你的事，不要去管角落里的事，比起角落里的事，阳光下的爱来的更重要。

8、自己喜欢的东西，就不要再征询他人意见了，人生这点责任，自己负 。

9、你要看过世界辽阔，再去评判是好是坏。

10、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅，这考验的不止是情商，还有你的善良。

歌词类

1、

我在马路边

捡到一分钱

把它交给警察叔叔手里边

——潘振声《一分钱》

2、

没有***就没有新中国

红太阳照山河

——潘振声《红太阳照山河》

3、

红公鸡 咯咯咯

抓抓脸蛋笑话我

笑我不学习

笑我不干活

只知道伸手要馍馍

——小蓓蕾组合《红公鸡》

4、

幸福的生活从哪里来

要靠劳动来创造

——金近、夏白《劳动最光荣》

5、

不怕太阳晒

也不怕那风雨狂

只怕先生骂我懒哟

没有学问那无颜见爹娘

——卓依婷《读书郎》

6、

耐饥耐寒地满街跑，

吃不饱，睡不好，

痛苦的生活向谁告，

总有一天光明会来到。

——聂耳《卖报歌》

7、

帝国主义者，地主和军阀，

我们的精神使他们害怕，

快团结起来，时刻准备着。

——张棣昌《红孩儿》

8、

长夜里 红星闪闪驱黑暗

寒冬里 红星闪闪迎春来

斗争中 红星闪闪指方向

征途上 红星闪闪把路开

——群星《闪闪红星》

9、

静静的深夜群星在闪耀

老师的房间彻夜明亮

每当我轻轻走过您窗前

明亮的灯光照耀我心房

——金哲、董希哲《静静走过老师的窗前》

10、

传统花开似火焰呐似火焰，嘿！嘿！

红军不怕远征难呐，远征难，嘿！嘿！

艰苦奋斗是传家宝，嘿！嘿！传家宝，

——梦鸽《艰苦奋斗歌》

名人名言

1、?

品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。

——孟德斯鸠　　

2、?

做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。

——爱尔维修　

3、?

越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。

——屠格涅夫　　

4、

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的`人，在各个方面都是一个真正的人。

——苏霍姆林斯基　　

5、

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。?

—— 吉鸿昌　　

6、

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎　　

7、?

自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。

——亚里士多德

8、?

在不幸中，有用的朋友更为必要;在中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在中，寻找朋友出于高尚。?

——亚里士多德　　

9、?

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特　　

10、?

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。?

—— 徐玮

语录类

1、去经历，然后去后悔，去做你想做的，去选你爱的，而不是别人眼里正确的。

2、世界充满分歧，所以要学会尊重别人。

3、任何一个人都不可以拿别人的外貌来开玩笑，这是底线，也是骨子里的教养。

4、我现在还在读书，其实有时候感觉挺累的，但是，一想到现在的努力是为了之后生活的更好，就感觉还是挺幸福的。

5、努力的结果是所有美好的东西都能和你相得益彰，而不是让你怯懦的酸着脖子仰望。

6、所谓教养，简单来说，就是不管你的出身和背景，你都可以选择做个更好的人。

7、欣赏不来别人视若珍宝的，就该保持沉默。

8、我对你好，是想让你相同的对待我，而不是让你觉得你自己有多牛逼。

9、被人拉起来，跟自己站起来是两码事。

10、你变得好看不是为了取悦任何人，而是当你站在镜子前，你的那份自信与美丽，连自己都爱不释手。

关于有教养的孩子诗句

着眼于人生观、价值观、世界观，可以有效地评判一个人是否正派，与三观正的人相处，如君子久居兰室不闻香其香，自然而然受其熏陶。当挫折来临 ，有哪些治愈的三观超正的文案呢？以下是我为大家精心整理的“三观正有教养的句子（合集58句）”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

?1.希望2021年的你:富人、脱单、瘦人、可爱、美丽、帅气、，句子都是我抄的，但对你们的祝福是真的。

?2.拼命抓住那些短暂发光的温柔瞬间，关于爱，关于美，关于夏天。

?3.莫名其妙的思念涌入心中，说不出话来。头一瞬间闪烁的是你的脸，一瞬间山崩，悲伤狂暴，告诉自己不要那么懦弱，但是不自觉地爱上你的温柔，袭来的悲伤，血液滚动，没有压制的沸腾，注意你不在了。

?4.你笑起来的样子最动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，脸颊上两个陷入行动的酒馆也在笑。

?5.生活再糟糕也无妨的，因为这并不妨碍你变得更好。

?6.最近有点忙，人口普查我是这个地区的审计官，最近一直忙着编纂新户籍，收编新的户籍档案，所以不能陪你……生气啦？那我就把你的档案编我家了。

?7.反正我是过不了你这关了，被你看一眼就融化，你的一个笑就平复了我内心的风沙。

?8.玫瑰在离开小王子的时候说我当然爱你，没有让你感受到，是我的不对。

?9.“听从自己内心的声音，不要被别人左右才是最重要的”

?10.以取笑别人为乐的家伙才是最丑的丑八怪。

?11.永远做一个三观比五官正的女孩子

?12.你如果缓缓把手举起来举到顶，再突然张开五指，那恭喜你刚刚给自己放了个烟花。但是如果你牵住我的手，那我的心里就会放起千千万万多烟花。

?13.人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。

?14.努力，不是为了要感动谁，也不是要做给哪个人看，而是要让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子，并拥有选择的权利；对一个人好不难，难的是始终如一的好；陪伴一段路很简单，相守一生情却很难。走散的，都是过眼风景；留下的，才是入心感情。

?15.你是往日的情书，是日落的余情未了，是路人脚下不停生长的风，也是我喜欢的人。

?16.温柔有趣，不必太激烈。三餐四季，不必太匆忙。毕竟我有一生的时间要和你浪费。

?17.我们要学会退让，退一步海阔天空，只有珍惜和放下、把握当下才拥有明天，用佛法的智慧才是化解人间忧郁症最好的良药。

?18.面试失败没什么，让我们等待着伯乐；一次挫折算什么，机遇前面等待着你与我；人生的路上有平坦也有坎坷，让我们笑着走过，忘却曾有的落寞，祝你下次面试顺利！

?19.你是我最重要的兄弟，不是亲人，胜似亲人的兄弟。

?20.感谢送到你的身旁，有了你的关怀，这个初冬暖意融融。

?21.慢慢品味我的极致和浪漫。

?22.一切都会变好的，超好，爆好，无敌好。

?23.愿你的时光清新如夏，愿你的岁月安好不容倾塌。

?24.我好怕我的好朋友有了自己的好朋友，感觉像失恋了一样。

?25.决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！

?26.崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

?27.只有登上山顶，才能看到那边的风光。

?28.守住心中的一点光，不灭；坚信心中的期盼，不错；执著最后的努力，不败；我望见青春时光的恬静透明印满了我来时的脚印。

?29.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

?30.忙于集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

?31.青春，不是用来挥霍的，而是用来珍惜的。为此，我们应为我们的青春做点什么有用的事，做点值得回忆的事。那么，我们的青春便不是虚度！

?32.努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

?33.时光荏苒，我已在人生旅途上度过了十七个春秋，已迈入了风华正茂的青春年月，一个应用努力拼搏去点缀的青春年月。

?34.人生不是要按别人的想法去过，而是要跟随内心，做自己想做的那个人。

?35.得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。

?36.心态是命运真正的主人。如我们想要主宰自我的世界，主宰自我的命运，首先要主宰自我的心态。如不能控制自我的心态，人生必将摇摆不定，终极会与失败为伍，与成功尽缘。

?37.当你在荒废时间，有多少人在拼命。别在最该奋斗的日子，选择了安逸。勇敢，世界就会让步。如果有时候你被它打败了，不断地勇敢再勇敢，它就会屈服。

?38.意志坚强的人，他的世界充满着无限的可能性。

?39.真正的自由，是内心的自由，明白自我想走的路，明确自我想要的生活。

?40.牵手漫步在午后阳光遍洒的小道上，日光在地面投下斑驳的阴影，你的笑靥是那里最美的风景。

?41.当暖暖的阳光照在身上时，我有一种被幸福笼罩着的感觉。喜欢看天空，那种蓝色，像雨后的青石板，处处是清爽，透露出让人舒服雅致的感觉。

?42.无助的时候，才发现自我最靠谱；缺钱的时候，才明白家人是支柱；悲痛的时候，才知道眼泪有多咸；累了，才知道什么叫人生！

?43.任何关系都不要把自我搞的太累，如果不快乐就结束。

?44.心猿意马总难安，六道轮回梦亦寒，誓愿菩提超善恶，苍生度尽始心宽。

?45.没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。

?46.你身上干净耀眼的少年气，晴朗了我少女时代的所有，所有的雨季。

?47.但愿日子干净，抬头所见尽是温柔。

?48.智慧的代价是矛盾，这是人类对人行观开的玩笑。

?49.别让软件带着你的三观走。

?50.哪来的天生优秀，都是一步一个坑踩过来的

?51.女孩子漂亮的衣服你尽管穿，坏人我们来抓

?52.经历的意义在于引导你，而非定义你。

?53.母爱，犹如波澜壮阔的大海，一望无垠的蓝天，辽阔的草原，葱郁的森林。翻滚着，蔓延着，生长着，蓬勃着，像历史的长河奔腾喧涌，永不停息，轰轰烈烈。

?54.何为三观，三观指的是人生观价值观世界观

?55.你是我黄粱一梦的惊喜，也是我义无反顾的南墙。

?56.幸福是，我知道我是谁。我知道我能做什么。我知道自己的未来在哪里。

?57.起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。成人的世界，总是这么脆弱。

?58.在醒着的时间里，追求你认为最有意义的。如果你不去尝试做你喜欢的事;如果你不去追求你认为最有意义的东西，你会后悔。人生之路很长，总有时间去实施备选方案，但不要一开始就退而求其次。

1. 关于教养的古诗词

1、言者无罪，闻者足戒。

出处：《诗经·周南·关雎·序》

解读：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

2、投我以桃，报之以李。

出自：《诗经·大雅·抑》

解读：原指他人以桃赠我，我以李回之。后喻朋友之间礼尚往来或相互赠答，常用此语。

3、从善如登，从恶如崩。

出自：《国语·周语下》

解读：学习好的东西，就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。比喻学好很难，学坏极其容易。

4、己所不欲，勿施于人。

出自：《论语-卫灵公篇第二十四章》

解读：自己不愿为之事，何苦为难别人？善待别人，也就是善待自己；宽容别人，也就是宽容自己；尊重别人，也会受到别人的尊重。

5、桃李不言，下自成蹊。

出自： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》

解读：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

2. 做一个有教养的孩子名言名句

人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪

凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克

我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。————赛勒欺

要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。——赫胥黎

有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。——富兰克林

真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生

在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基

插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克

权力和财富，甚至德行本身，其所以被看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克

礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢

甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。——歌德

使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。————丁尼生

3. 形容孩子有教养的词语

落落大方——落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

彬彬有礼——彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

文质彬彬——文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

雍容大雅——指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

礼贤下士——对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

必恭必敬——恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

敬贤礼士——礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人

4. “鼓励孩子”的诗句有哪些

1、《观书》——明代 于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

解释：这首诗说了书籍是我们的朋友，让书籍伴随着我们的生活，多看书就会让自己的思维变得活跃，不要只会去浪费大好的时光，书房里才是真的好风景。

2、《读书有所见作》——清代 萧抡谓

人心如良苗，得养乃滋长。苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。

解释：这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处，忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。

3、《绝句·书当快意读易尽》——宋代 陈师道

书当快意读易尽，客有可人期不来。

世事相违每如此，好怀百岁几回开？

解释：读到一本好书，心中十分高兴，与知心朋友亲切交谈，心中十分高兴，世界上的事往往是这样美中不足，人生百年，有多少次能够欢笑开怀？

扩展资料：

鼓励孩子的名言

1、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

2、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

3、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

4、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

5、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

6、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

7、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。——中国：鲁迅

8、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

9、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

10、态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。——美国：吉格斯

11、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

12、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

5. 赞扬父母苦心养育儿女的诗句

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

慈母爱bai子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》du

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》zhi

母苦dao儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我版孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘权安

6. 教育孩子的诗

1. 多多了解孩子：在忙于生计的同时，家长一定要抽出时间来多了解孩子，与孩子、孩子的老师多多沟通，尽量对孩子在幼儿园和家庭中的表现有一个全面把握。

多一分了解，就少一分误解。这样一旦孩子真有不听话的时候，也能比较明白应该如何去引导孩子。

2. .吸收教育知识：社会在变化，孩子的成长环境也在变化，那么教养方式自然也要不断进步。身为家长，就要责无旁贷地主动吸收教育新知。

在传统的亲子教育方式中，多半是父母用权威来教育孩子，而打骂处罚更是权威教育的重要方法。3. .耐心倾听孩子：如果是气急攻心的家长，在面对不听管教的孩子时，通常最直接的反应就是破口大骂。

当家长的心思已经放在了解孩子的想法，并想办法帮孩子解决问题时，也许就会发现孩子的行为其实是情有可原的，并且也已经释放掉了很多负面的情绪。4. 真正放下身段：有些家长总喜欢在孩子面前保持威严，习惯用以上对下的态度来对待孩子。

对此特别建议，希望家长真正放下身段，从内心尊重孩子，不要再用命令的口气跟孩子说话，将孩子当做成人一样给予尊重。不要总是对孩子说“不”，而是要给孩子选择题，让孩子自己做决定。

5. 跟孩子讲道理：除了平时的告诫之外，家长也要在实际的情境中教导孩子一定的道理。让孩子有同理心，让他从其他人的角度去体会一下，真正明白自己的行为会如何影响他人。

至于解说道理的方式，则可依孩子的年龄来选择讲解的深度，特别小的孩子可以用讲故事的方式来进行。6. 让孩子去体验：如果孩子老是听不进大人的话，那么在保证安全和没有恶劣后果的前提下，家长也可以让孩子自己会“自食恶果”的滋味。

通过自身的切实体验，孩子将能深刻领悟到家长的教导有多么正确和重要。

7. 关于教养的句子

1.天赋仅给予一些，而不是既成的知识和德行。

这些需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。——凯洛夫 2.宽广的河流平静，有教养的人谦逊。

——赫尔岑 3.自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。——爱·马丁 4.所谓良好教养，它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。

——切斯特菲尔德 5.关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。——托尔斯泰 6.要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。

——阿诺德 7.没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森 8.任何人，不论多么博学，只要他的冰问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。

——波伊斯 9.有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特 10.要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。

——马·阿诺德。